Glaukose, Iliase kangelase roll

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Rolli roll Glaucus Iliases oli pakkuda kontrasti teiste tegelaste, eelkõige Achilleuse ja Patroklose äärmuslikule käitumisele. Tasasemad kangelased, nagu Gaucus ja tema külalis-sõber Diomedes, pakuvad taustaks suurematele kangelastele , pooljumalad ja surematud, kes tegutsevad ennekuulmatult, et lugu edasi viia.

Glaukos ja Diomedes annavad ülevaate tolleaegsete sotsiaalsete reeglite ja konstruktsioonide toimimisest. Selle taustaks pakub Homeros kontrasti ja võrdlust silmapaistvate kangelaste tegude vahel, ilma et ta peaks nende liialdusi esile tooma.

Kes oli Glaucus?

Glaukose nimi tähendab läikivat, säravat või aqua. Hippolokose pojana ja Bellerophoni pojapojana , oli ta hästi seotud ja tal oli perekonna maine, mida ta pidi järgima ja hoidma.

Lüükia väepealik, ta oli oma nõo Sarpedoni alluvuses. Lüüklased olid tulnud troojalastele sõjas appi ja Glaukos võitles kangelaslikult kreeklaste vastu. Lahingus, Glaucus kaitses Sarpedoni surnukeha seni, kuni see oli võimalik kätte saada ja nõuetekohaseks hävitamiseks tagastada. Ta osales ka teistes tähtsates lahingutes ning teenis oma lahingutes tehtud jõupingutustega jumalate poolehoiu ja au.

Tema kui tuntud kangelase pojapoeg pani Glaucuse olukorda, kus ta pidi vastama tema eelkäijate mainele. Bellerophontes, tema vanaisa, oli tuntud kui suur kangelane ja koletiste tapja. Kui talle anti ülesanne võita kimeerat, püüdis ta tiibhobuse Pegasuse, kasutades selleks Athena võlutud silda. Halva otsustusvõime tõttu teenis ta jumalate pahameele, kui üritas hobuse selga istuda ja sellega Olümposele sõita.

Vaata ka: Zeus Odüsseias: kõigi jumalate jumal legendaarses eeposes

Hoolimata Bellerophontese hetkelisest rumalusest läks ta Pegasose seljas teistesse kuulsatesse lahingutesse. Olles solvanud kuninga venda, Bellerophontes saadeti kuninga poolt välja võimatute ülesannetega. . Ta võitles amatsoonide ja karjalaste piraatidega. Pärast oma võite pöördus ta tagasi kuningas Iobatese paleesse. Palee valvurid tulid välja ja Bellerophontes kutsus Poseidoni, kes ujutas tasandikud alla, et teda aidata.

Vastuseks tulid palee naised välja, et pakkuda end talle armu saamise lootuses. Bellerphontes tõmbus vastuseks tagasi, keeldudes pakkumist ära kasutamast. Nähes, et Bellerphontes oli iseloomuga mees, kes oli , tegi kuningas ta rikkaks ja kuulsaks, abiellus temaga oma noorema tütrega ja andis talle poole oma kuningriigist. .

Glaukose lugu Kreeka mütoloogia

commons.wikimedia.org

Glaukos pärines selle mehe suguvõsast, kes oli taltsutanud Pegasuse Ta astus Trooja sõtta kavatsusega endale nime teha, mis oli troojalastele väärtuslikuks abiks. Glaukos oli koos Sparpedoni ja Asteropaiosega, kui troojalased tulid, et murda läbi kreeklaste püstitatud müüri.

Nende pingutused võimaldasid Hektoril läbi müüride murda. Glaukos sai selles lahingus haavata ja tõmbus mõneks ajaks tagasi. Kui ta nägi, et Sarpedon kukkus, ta palus jumal Apolloni poole, paludes abi keha taastamisel. .

Apollon tervendas Glaukose haava, võimaldades tal juhtida troojaid, et kaitsta surnukeha, kuni jumalad selle endale võtsid. Kui Glaukos ise langes võitluses Achilleuse surnukeha pärast, päästis Aeneas tema enda surnukeha ja Apollon ise viis selle tagasi Lüükiasse, et ta oma rahva kombel maha panna.

Glaucus ja Diomedes

Samal ajal kui Achilleus on Iliase 6. raamatu ajal lahingutegevusest väljas, võitleb Diomedes Agamemnoni kõrval. Kreeklased võidutsevad, Hektor küsib nõu ja naaseb linna, et tuua ohvreid. Ta teeb seda, paludes jumalatelt, et võitleja Diomedes jääks lahingus tagasi.

Samal ajal, kui Hektor ohverdab ja palvetab, kohtuvad Glaukos ja Diomees juhuslikult No Man's Landil, mis on kummagi armee valduses olev piirkond, kus lahingud tavaliselt ajutiselt peatatakse. Diomedes küsib Glaukoselt tema päritolu kohta nende kohtumisel, kuna ta ei taha astuda lahingusse surematu, jumala või jumaliku päritoluga inimesega. . Glaukos kuulutab uhkelt oma surelikku päritolu, öeldes, et Bellerophontese pojapojana ei karda ta kellegagi võidelda.

Diomides tunneb nime ära, sest tema enda vanaisa Oeneus oli Bellerophoni lähedane sõber. Ta teatab, et nende kahe sõprus peab jätkuma kreeka külalislahkuse keerulise süsteemi tõttu. Kuningas Iobatese külaliseks olemine päästis Bellerophontese. Ta oli saadetud kuninga juurde mõrvale kuninga venna poolt, kelle naine oli süüdistanud Bellerophontest vägistamiskatses.

Kuningas Iobates oli koos Bellerophontesega üheksa päeva pidutsemas, enne kui ta avas oma venna kirja. Selle asemel, et riskida jumalate viha külalise tapmisega, saatis ta Bellerophontese reale, mis tõi talle kangelasena au.

commons.wikimedia.org

Diomedes kutsus samu reegleid, mis reguleerivad külaliste ja võõrustajate suhteid, üles kuulutama kahe mehe vahel vaherahu. Sõpruse märgiks vahetasid nad relvastust. Diomedes andis Glaukosele oma pronksist soomusrüü, ja Glaukos, kelle mõistust Zeus segadusse ajas, pakkus vastutasuks oma kuldset soomusrüü. , mis oli umbes kümme korda rohkem väärt. See vahetus sümboliseeris inimeste käitumist reguleerivaid viisakuse seadusi, ehkki jumalate seaduste sihipärane rikkumine sai mõnikord auhinnaks au ja suurust.

Achilleus rikkus viisakuse seadusi, kui ta kuritarvitas Hektori keha. ja sai oma impulsiivsuse ja ülbuse eest lühikese eluga tasutud, kuigi ta saavutas oma võitlejameisterlikkusega au. Patroklos võitles Achilleuse soomuse selga pannes vapralt, kuid tema uhkus ja au otsimine, mis viis teda Achilleuse sõbrana oma õigusi ületama, viis ka tema surma. Seevastu, Glaukos ja Diomedes jäid võitluses ellu, et saavutada veelgi suurem au , ja mõlemad said oma surma puhul au ja korraliku matuse. Mõlemad järgisid viisakuse seadusi ja teenisid oma tasu.

Glaucuse osa lahingus

Mis panustasid Glaucus, Troy võitis sõjas mitu lahingut, mis muidu oleks võinud halvasti minna . glaukos aitas Hektoril Kreeka müürist läbi murda. Selle lahingu käigus sai ta haavata. Teuker laskis teda, kuid kui ta nägi oma nõbu ja juhti haavata, läks ta uuesti võitlusse, et kaitsta Sarpedoni laipa.

Hiljem, kui Achilleus tapeti, toimus edasine võitlus tema keha valduse pärast. Achilleus oli tapnud Trooja vürsti Hektorit ja tapnud tuhandeid trooja võitlejaid. Võitlus tema laiba pärast oli äge ja kreeklased olid otsustanud oma keha tagasi saada. . Glaukos osales lahingus, olles otsustanud Trooiale au anda. Ta sai lahingus surma kuningas Telamoni poja Ajaxi poolt.

Vaata ka: Miks Meduusa neetud oli? Meduusa välimuse kaks külge

Tema keha ei tohtinud jätta ega kuritarvitada, nagu mõned muinasjutu kangelased olid kannatanud. Teine trooja kangelane, Aeneas, kaitses tema keha. Apollo tuli ja tõi Glaukose laiba tagasi. Seejärel viidi surnukeha Lüükiasse, kus ta maeti maha. Glaukos oli teeninud oma koha oma kangelasliku suguvõsa liinis ja ta viidi koju, kus ta maeti maha.

" Ka õnnetud troojalased ei jätnud sõjakuningas Hippolochose kangelaspoega nutmata, vaid panid ta Dardani värava ette müüdud tuleriidale, mis sõjamees kuulus. Aga teda püüdis Apollo ise kiirelt üles leegitsevast tulest ja andis ta tuultele, et need teda Lüükiamaale viiksid; ja kiiresti ja kaugele kandsid nad teda, kõrge Telandruse lagendike alla, kaunile lagendikule; ja mälestusmärgiks tema kohal oliNümfid panid sealt igavesti voolama pühitsetud jõe vett, mida inimhõimud nimetavad siiani õiglaseks Glaukoseks. Seda tegid jumalad Lüükia kuninga auks. "

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.