Գլաուկոսի դերը, Իլիական հերոս

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Գլաուկոսի դերը Իլիադայում այն էր, որ հակադրություն առաջարկեր մյուս կերպարների, մասնավորապես Աքիլլեսի և Պատրոկլեսի վարքագծի ծայրահեղություններին: . Որքան ավելի մակարդակի հերոսները, ինչպիսիք են Գաուկուսը և նրա հյուր-ընկեր Դիոմեդեսը, նախապատմություն են ստեղծում ավելի մեծ Հերոսների համար ՝ կիսաստվածներին և անմահներին, ովքեր կատաղի կերպով գործում են պատմությունը առաջ տանելու համար:

Գլաուկուսը: և Դիոմեդեսը պատկերացում է տալիս օրվա սոցիալական կանոնների և կառուցվածքների աշխատանքին: Տրամադրելով այս նախապատմությունը՝ Հոմերը հակադրում և համեմատում է նշանավոր հերոսների գործողությունները՝ առանց մատնանշելու նրանց ավելորդությունները:

Ո՞վ էր Գլաուկոսը:

Գլաուկուսի անունը նշանակում է փայլուն, պայծառ կամ ջրային. Լինելով Հիպոլոխոսի որդի և Բելլերոֆոնի թոռ , նա լավ կապեր ուներ և ուներ ընտանեկան համբավ, որը կարող էր ապրել և պահպանել:

Լիկիայի բանակի կապիտանը, նա գտնվում էր իր հրամանատարության ներքո: զարմիկ Սարպեդոն. Պատերազմում տրոյացիներին օգնության էին հասել լիկիացիները, և Գլաուկոսը հերոսաբար կռվեց հույների դեմ: Ճակատամարտում Գլաուկուսը պաշտպանեց Սարպեդոնի մարմինը, մինչև այն հնարավոր եղավ դուրս բերել և վերադարձնել պատշաճ տնօրինման համար : Նա նաև օգնեց այլ կարևոր մարտերում և ճակատամարտում իր ջանքերով արժանացավ աստվածների բարեհաճությունն ու պատիվը:

Նրա՝ որպես հայտնի հերոսի թոռան կարգավիճակը, Գլաուկոսին դրեց այնպիսի դիրքի մեջ, որը պետք է համապատասխանի նրանց, ովքեր գնացել էիննրա առաջ։ Բելերոֆոնտեսը` նրա պապը, հայտնի էր որպես մեծ հերոս և հրեշներին սպանող : Երբ նրան հանձնարարվեց հաղթել քիմերային, նա բռնեց թեւավոր ձիուն՝ Պեգասին, օգտագործելով Աթենայի հմայիչ սանձը: Վատ դատողության պահին նա արժանացավ աստվածների անհավանությանը` փորձելով հեծնել ձին և հեծնել այն Օլիմպոս:

Տես նաեւ: Էվրիմակոսը «Ոդիսական. Հանդիպեք խաբեբա հայցվորին»:

Չնայած Բելերոֆոնտեսի ակնթարթային հիմարությանը, նա շարունակեց մասնակցել այլ հայտնի մարտերի՝ հեծելով Պեգասը: Վիրավորելով թագավորի փեսային՝ Բելերոֆոնտեսը թագավորի կողմից ուղարկվեց մի շարք անհնարին գործերի վրա : Նա կռվել է ամազոնուհիների և կարիացի ծովահենների հետ։ Իր հաղթանակներից հետո նա վերադարձավ Իոբատես թագավորի պալատ։ Պալատի պահակները դուրս եկան, և Բելերոֆոնտեսը կանչեց Պոսեյդոնին, ով հեղեղել էր ներքևի հարթավայրերը՝ օգնելու իրեն:

Ի պատասխան՝ պալատական ​​կանայք դուրս եկան իրեն առաջարկելու նրան՝ ողորմություն ձեռք բերելու հույսով: Բելերֆոնտեսն ի պատասխան նահանջեց՝ հրաժարվելով օգտվել առաջարկից։ Տեսնելով, որ Բելերֆոնտեսը բնավորությամբ մարդ է , թագավորը նրան հարստացրեց և հռչակեց՝ ամուսնացնելով նրան իր կրտսեր դստեր հետ և նրան տրամադրելով իր թագավորության կեսը :

Գլաուկոսի հեքիաթը Հունական դիցաբանություն

commons.wikimedia.org

Գլաուկոսը ծագել է այն մարդու տոհմից, ով ընտելացրել էր Պեգասոսին և հետևաբար պահպանել իր սեփական հեղինակությունը: Նա մտավ Տրոյական պատերազմի մեջ՝ նպատակ ունենալով անուն ձեռք բերել, ինչըարժեքավոր արժեք էր տրոյացիների համար: Գլաուկոսը Սպարպեդոնի և Աստերոպայոսի հետ էր, երբ տրոյացիները եկան ճեղքելու հույների կառուցած պատը:

Նրանց ջանքերը Հեկտորին թույլ տվեցին ճեղքել պատը: Գլաուկուսը վիրավորվեց այս ճակատամարտում և որոշ ժամանակ ետ քաշվեց։ Երբ նա տեսավ Սարպեդոնն ընկավ, նա աղոթեց Ապոլլոն աստծուն՝ օգնություն խնդրելով մարմինը վերականգնելու համար :

Տես նաեւ: Հրեշը ոդիսականում. անձնավորված գազաններն ու գեղեցկուհիները

Ապոլոնը բուժեց Գլաուկոսի վերքը՝ թույլ տալով նրան առաջնորդել տրոյացիներին՝ պաշտպանելու մարմինը մինչև աստվածները վերցրեցին այն: Երբ Գլաուկոսն ինքն ընկավ, Աքիլլեսի մարմնի համար մղվող կռվի ժամանակ, նրա դիակը փրկեց Էնեասը և Ապոլլոնն ինքը տարավ Լիկիա՝ իր ժողովրդի ձևով հուղարկավորելու համար:

Գլաուկոսը և Դիոմեդեսը:

Մինչ Աքիլլեսը Իլիադայի 6-րդ գրքի ժամանակ պայքարից դուրս է, Դիոմեդեսը կռվում է Ագամեմնոնի կողքին: Հույները գրավում են դիրքերը, Հեկտորը խորհուրդ է փնտրում և վերադառնում քաղաք՝ զոհեր մատուցելու։ Նա անում է դա՝ խնդրելով աստվածներից, որ մարտնչող Դիոմեդեսը հետ պահվի ճակատամարտում:

Մինչ Հեկտորը զոհաբերում և աղոթում է, Գլաուկոսը և Դիոմեդեսը պատահաբար հանդիպում են Ոչ Մարդկանց երկրում, մի շրջան, որը ոչ մի բանակի կողմից չի գտնվում: , որտեղ մարտերը սովորաբար ժամանակավորապես դադարեցվում են։ Դիոմեդեսը հարցնում է Գլաուկոսին իր ժառանգության մասին իրենց հանդիպման ժամանակ՝ չցանկանալով պատերազմի մեջ մտնել անմահի, աստծու կամ աստվածային ծագում ունեցող որևէ մեկի հետ : Գլաուկոսը հպարտորեն հայտարարում է իր մահկանացու ժառանգության մասին՝ ասելով, որ ինչպեսԲելերոֆոնտեսի թոռը, նա չի վախենում որևէ մեկի հետ կռվելուց:

Դիոմեդեսը ճանաչում է անունը, քանի որ իր պապը` Էնեուսը, Բելլերոֆոնի մտերիմ ընկերն էր: Նա հայտարարում է, որ երկուսը պետք է շարունակեն բարեկամությունը հունական հյուրընկալության բարդ համակարգի շնորհիվ։ Իոբատես թագավորի տանը հյուր լինելը փրկեց Բելերոֆոնտեսին : Նա ուղարկվել էր թագավորի մոտ սպանվելու թագավորի փեսայի կողմից, ում կինը Բելերոֆոնտեսին մեղադրել էր բռնաբարության փորձի մեջ:

Իոբատես թագավորը Բելերոֆոնտեսի հետ խնջույք էր արել ինը օր՝ նախքան իր փեսայի նամակը բացելը: . Հյուրին սպանելով աստվածների բարկությունը վտանգի ենթարկելու փոխարեն, նա Բելերոֆոնտեսին ուղարկեց մի շարք որոնումներ, որոնք ձեռք բերեցին նրա փառքը որպես հերոս:

commons.wikimedia.org

Հյուրի/հյուրընկալողի հարաբերությունները կարգավորող նույն կանոնները Դիոմեդեսը կոչ է արել երկու տղամարդկանց միջև զինադադար հայտարարել: Որպես բարեկամության դրսևորում, նրանք փոխանակվեցին զրահներով։ Դիոմեդեսը Գլաուկոսին տվեց իր բրոնզե զրահը, իսկ Գլաուկոսը, որի խելքը Զևսից շփոթված էր, փոխարենը առաջարկեց իր ոսկե զրահը , որի արժեքը մոտավորապես տասնապատիկ թանկ էր: Փոխանակումը խորհրդանշում էր քաղաքակրթության օրենքները, որոնք կառավարում էին տղամարդկանց վարքագիծը, թեև աստվածների նպատակային օրենքները խախտելը երբեմն պարգևատրվում էր փառքով և մեծությամբ:

Աքիլլեսը խախտեց քաղաքավարության օրենքները Հեկտորի մարմնի չարաշահմամբ և պարգևատրվեց իր իմպուլսիվության և իմպուլսիվության համար։կարճ կյանքով ամբարտավանություն, թեև նա փառք ձեռք բերեց մարտիկի իր հմտությամբ: Հագցնելով Աքիլլեսի զրահը, Պատրոկլոսը խիզախորեն կռվեց, բայց նրա հպարտությունն ու փառքի ձգտումը ստիպեցին նրան գերազանցել իր իրավունքները, քանի որ Աքիլեսի ընկերը նույնպես մահացավ: Ի հակադրություն, Գլաուկոսը և Դիոմեդեսը վերապրեցին կռիվները՝ ավելի մեծ փառք ձեռք բերելու համար , և երկուսն էլ ստացան պատիվ և պատշաճ թաղում իրենց մահից հետո: Երկուսն էլ հետևեցին քաղաքակրթության օրենքներին և վաստակեցին իրենց պարգևը:

Գլաուկոսի Մասը ճակատամարտում

Գլաուկոսի ներդրումներով Տրոյան հաղթեց մի քանի մարտերում պատերազմում որը հակառակ դեպքում կարող էր վատ անցնել : Գլաուկոսը օգնեց Հեկտորի կողմից հունական պարիսպը ճեղքելուն։ Այդ ճակատամարտի ժամանակ նա վերք է ստացել։ Տեյկերը կրակեց նրա վրա, բայց երբ տեսավ իր զարմիկին և առաջնորդին վիրավորված, նա նորից միացավ կռվին՝ պաշտպանելու Սարպեդոնի մարմինը:

Ավելի ուշ, երբ Աքիլեսը սպանվեց, նրա դիակը տիրելու համար շարունակվեց պայքարը: Աքիլեսը սպանել էր Տրոյայի իշխան Հեկտորին և կոտորել հազարավոր տրոյացի մարտիկների։ Կռիվը նրա մարմնի համար կատաղի էր, և հույները վճռական էին վերցրել իրենց մարմինը : Գլաուկոսը մասնակցել է կռիվներին՝ Տրոյայի համար փառք ձեռք բերելու վճռականությամբ։ Նա սպանվել է ճակատամարտում Թելամոն թագավորի որդի Այաքսի կողմից։

Նրա մարմինը չպետք է թողնել կամ չարաշահել, ինչպես տուժել են հեքիաթի որոշ հերոսներ: Մեկ այլ տրոյական հերոս՝ Էնեասը, պաշտպանում էր նրա մարմինը։ Ապոլոնեկավ և վերցրեց Գլաուկոսի մարմինը : Այնուհետ դիակը տարան Լիկիա՝ հողին հանձնելու։ Գլաուկոսը վաստակել էր իր տեղը իր հերոսական տոհմական շարքում, և նրան տարան տուն՝ հանգչելու համար:

« Ոչ դժբախտ տրոյացիները չլքեցին ռազմիկ-արքա Հիպողոքոսի հերոս-որդուն, բայց Դարդանյան դարպասի առջև դրվեց խարույկի վրա, որը հայտնի ռազմակապիտան էր։ Բայց Ապոլլոնի անձը նրան արագորեն բռնեց բոցավառ կրակից, և քամիներին տվեց նրան, որ տանի Լիկիա երկիր. և արագ և հեռու տարան նրան, «բարձր Թելանդրուսի շողերի տակ, մի գեղեցիկ բացատ. և նրա գերեզմանի վերևում գտնվող հուշարձանի համար գրանիտե ժայռ է բարձրացել: Նիմֆերը այնտեղից հոսում էին հոսող առվակի սուրբ ջուրը, որը մարդկանց ցեղերը մինչ օրս անվանում են գեղեցիկ Գլաուկուս։ Սա աստվածներն արեցին Լիկիայի թագավորին պատիվ տալու համար։

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: