Pindar - Vana-Kreeka - Klassikaline kirjandus

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(lüüriline luuletaja, kreeka, umbes 522 - umbes 443 eKr)

Sissejuhatus

Sissejuhatus

Tagasi lehekülje algusesse

Pindar oli üks kuulsamaid vanakreeka lüürikuid ja võib-olla tuntuim antiik-Kreeka üheksa kanoonilise lüüriku hulgast.

Antiikajal peeti teda suurimaks kreeka luuletajaks ja antiikajaliste lugupidamine võib aidata selgitada, miks suur osa tema loomingust on hoolikalt säilinud (enamik teisi kreeka lüürilisi luuletusi on meile säilinud ainult fragmentidena, kuid peaaegu veerand Pindari luuletustest on säilinud tervikuna).

Ta on eriti tuntud oma epinitsiate (ehk võiduroode) poolest, mis on kirjutatud märkimisväärsete isikute ja sportlike mängude võitjate auks.

Biograafia

Tagasi lehekülje algusesse

Pindar sündis umbes 522. või 518. aastal eKr Büeotias, Büeotia lähedal Küünoskefalae külas, Daifantose ja Kleodike pojana. Tema suguvõsa pärines Aegidae'i aadlisuguvõsast ja sealt tagasi legendaarsele Büeotia rajajale Kadrusele. Ta abiellus Megacleia'ga ja neil oli kaks tütart, Eumetis ja Protomache, ning üks poeg, Daifantos.

Vaata ka: Phemius Odüsseias: Itaakia prohvet

Kuigi Pindar oli tõenäoliselt seotud üksikisikute ja rühmadega, kes olid 490 ja 480 eKr. toimunud Medeia sõdade ajal Pärsia poolel, ei näi tema karjäär sellest seotusest eriti kannatanud ning varsti pärast sõda levis tema kui luuletaja maine kogu kreeka maailmas ja selle kolooniates. Aleksander Suur säästis teadlikult tema maja Theobas, tunnustades sellega temakomplimentaarsed teosed, mida Pindar oli kirjutanud oma esivanemast, Makedoonia kuningast Aleksander I-st ja tema jaoks.

Pindar reisis palju läbi kogu Kreeka maailma, et oma erinevate patroonide juures käia, sealhulgas 476. aastal eKr Siracusas Hieroni õukonnas (kus ta võis kohtuda teiste tolleaegsete suurte luuletajatega, keda Siracusas meelitas, sealhulgas Aischylos ja Simonides), Akragase Theroni ja Küreeni Arcesilas'e õukondades ning Delfi ja Ateena linnades. 45 oodist üksteist on kirjutatud eginetlastele, mistõttu on tõenäoline, et ta külastas ka võimsat Aegina saart.

Ta tegi pika ja hiilgava karjääri. Tema vanim säilinud ood pärineb aastast 498 eKr, mil Pindar oli kõigest 20-aastane, ja kõige hilisem ood pärineb tavaliselt aastast 446 eKr, mil ta oli 72. Tema kirjandusliku tegevuse kõrgpunktiks peetakse aga üldiselt aastat 480-460 eKr.

Arvatakse, et ta suri 443. või 438. aastal eKr Argosel, umbes kaheksakümneaastaselt.

Kirjutised

Tagasi lehekülje algusesse

Pindar kirjutas palju kooriteoseid, nagu paianid, laulud ja hümnid religioossete pühade jaoks, mis on meile teada ainult tsitaatide kaudu teistest antiikautoritest või Egiptusest välja kaevatud papüürusetükikestest. 45 tema "epinitsioone" on siiski säilinud täielikus vormis ja neid peetakse niikuinii tema meistriteosteks. "Epinitsioon" on lüüriline ood märkimisväärsete isikute (näiteks sportlike mängude võitjate) auks, midaTema säilinud võiduroode on rühmitatud nelja raamatusse, mis põhinevad mängudel, kus tähistatav võitja oli võistelnud: olümpia, püütia, istmia ja neemeia mängud, millest kuulsaim on "Võiduoode". "Olümpia ood 1" ja "Püütiline ood 1" (vastavalt 476 eKr. ja 470 eKr.).

Pindari oode on keerulise ülesehitusega ning rikkaliku ja vihjelise stiiliga, täis tihedaid paralleele sportliku võitja ja tema kuulsate esivanemate vahel, samuti vihjeid jumalate ja kangelaste müütidele, mis on sportlike pühade aluseks. Nad kasutavad traditsioonilist triadilist või kolme stroofilist struktuuri, mis koosneb stroofist (esimene stroof, mida lauldakse, kui koor tantsib vasakule),antistroofia (teine salm, mida lauldakse, kui koor tantsib paremale) ja lõpuepos (kolmas salm, teistsuguses meetrumis, mida lauldakse, kui koor seisab paigal keset lava).

Suuremad tööd

Vaata ka: Apollo Odüsseias: kõigi vibusõdalaste patroon.

Tagasi lehekülje algusesse

  • "Olümpia ood 1"
  • "Püütiline ood 1"

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.