Fauni vs. Satyyri: Mytologisten olentojen väliset erot

John Campbell 23-05-2024
John Campbell

Fauni vs. Satyyri on kiivas keskustelu, koska monet modernistit pitävät niitä samoina olentoina, mutta näin ei ollut muinoin. Faunit kuvattiin siten, että niillä oli vuohen sarvet ja karvaiset jalat ja ihmisen vartalo, kun taas satiirien ajateltiin olevan lyhyitä, tukevia olentoja, joilla oli aasin korvat ja häntä.

Satyyrit esiintyivät kreikkalaisessa kirjallisuudessa, kun taas faunit olivat vallitsevia roomalaisessa mytologiassa. Tutustu faunin ja satyyrin välisiin eroihin ja siihen, miten ne vertautuvat toisiinsa.

Faun vs Satyr -vertailutaulukko

Ominaisuus Faun Satyyri
Fyysiset ominaisuudet Vuohen takajalat Ihmisen jalat
Hedelmällisyyden jumalat Ei erektiota Pysyvä pystytys
Kirjallisuus/Draama Ei esiintynyt näytelmissä Esiintyi näytelmissä osana kuoroa.
Viisaus Hölmö Viisas
Seksuaalinen halu Valvottu Kyltymätön

Mitä eroja on faunin ja satyyrin välillä?

Tärkein ero faunin ja satiirin välinen ero johtuu niiden alkuperästä - fauni on myyttinen olento, joka esiintyy roomalaisessa kirjallisuudessa, kun taas satiiri on peräisin kreikkalaisesta mytologiasta. Vaikka molemmat olennot ovat uroksia, faunilla on vuohen takajalat, kun taas satiiri muistuttaa metsäkaurista.

Mistä Faun tunnetaan parhaiten?

Faun tunnetaan parhaiten nimellä pelottava yksinäinen tai yömatkaaja Heidän ylävartalonsa on ihmisen valkoista, toinen puoli on vuohen. He rakastavat huilunsoittoa metsissä ja ovat tunnetusti rauhallisia kaikkien kanssa.

Origins

Faunit ovat jumalten lapsia Faunus ja Fauna mutta satyyrit olivat läsnä jo ennen kuin heidän herransa Dionysos syntyi.Nämä olennot ovat peräisin roomalaisesta kirjallisuudesta, jossa niitä kuvataan auttamassa eksyneitä kulkijoita opastamalla heitä metsien tai metsäalueiden läpi.

Puoliksi ihminen, puoliksi vuohi kutsutaan fauniksi kreikkalaisesta Faunus-jumalasta, joka oli metsämaita, laitumia ja paimenia hallitseva jumaluus. Roomalaisen mytologian mukaan Faunus ja hänen vaimonsa Fauna olivat faunien vanhemmat. Faunus on hedelmällisyysolento ja rauhan symboli, ja se liittyy Faunus-jumalaan, joka oli metsien ja metsämaiden jumala.

Faunit ovat myös tunnettuja rakkaudestaan - musiikkia ja tanssia Faunit ovat puoliksi ihmisiä ja puoliksi vuohia, mutta satyyrit ovat ihmismäisiä, mutta niillä on hevosen korvat ja häntä.

Roomalaiset myytit

Joissakin roomalaisissa myyteissä fauneja kuvataan seuraavasti. hauskoja ja iloisia henkiä Faunit rakastavat myös naisia, ja heidät kuvataan useimmiten kosiskelevina, joskin useimmiten epäonnistuneina. Faunit ovat myös Faun-jumaluuden ja hänen naispuolisen vastineensa faunan jälkeläisiä ja palvelijoita. Faunit ovat kaikki miehiä, ja siksi ne ottivat dryadeja ja nymfejä vaimoikseen tai jalkavaimoikseen.

Viihde

Faunien tiedetään myös olevan myötätuntoisia ja ne rakastavat viihdyttää eksyneitä matkustajiaan. Faunit pukeutuvat mielellään lehtiin ja erilaisiin kukkiin ja marjoihin, erityisesti suurissa juhlissa. Fauneilla on tapana houkutella ja hypnotisoida matkustajia musiikillisilla kyvyillään ja vitseillään.

Niitä pidettiin yleisesti komeina. Faunit olivat söpöjä, tukevia olentoja Ne viihdyttivät ihmisiä rauhallisilla vitseillä ja naurulla, eivätkä ne koskaan pyrkineet satuttamaan vastapuolta. Lisäksi ne olivat rauhantekijöitä ja jopa hedelmällisyyden symboleja. Lopuksi nämä olennot yhdistettiin luontoon ja hyvinvointiin.

Mistä Satyr tunnetaan parhaiten?

Satyyri tunnetaan parhaiten luontohengestä tunnetun musiikki, tanssi, iloisuus, rakkaus naisiin ja viiniin. Satyyri on miespuolinen henki, joka asui metsissä, laitumilla ja mäkisillä alueilla. Ne liittyvät kreikkalaiseen jumaluuteen Dionysokseen, viinin, ilonpidon, kasvillisuuden ja hedelmällisyyden jumalaan.

Katso myös: Hirviö Odysseuksessa: Pedot ja kaunottaret ruumiillistettuina

Satyyrien ominaisuudet

Luonne satyrs Alun perin, kuvattiin kanssa hevosten jalat Olennoilla uskottiin olevan kyltymätön seksuaalinen halu, ja ne pyrkivät raiskaamaan naisia ja nymfejä, mutta suurin osa niiden yrityksistä epäonnistui.

Ne olivat olentoja, jotka rakastavat naisia ja nymfejä Satyyrit kuvattiin usein suorittamassa seksuaalisia tekoja eläimille, kun taas fauneilla uskottiin olevan hillitympi libido.

Katso myös: Polydectes: Kuningas, joka pyysi Medusan päätä

Satyyrit kreikkalaisessa taiteessa

Muinaisessa kreikkalaisessa taiteessa satyyreillä näytettiin olevan pysyviä erektioita, ja ne harrastivat usein seksiä. eläimellisyyttä, Satyyreina esiintyi mielihyvään liittyvien tunteiden pysyvää nousua.

Toisaalta nämä olennot myös harrastivat huvituksia ja irvailua Eräs kuuluisa satiiri, joka tunnettiin nimellä Silenus, oli nuoren Dionysoksen opettaja, ja hän oli huomattavasti vanhempi kuin muut Dionysosta palvelleet satiirit. Toinen satiiri nimeltä Silenus Ionian myytissä antoi suuria neuvoja vangitsijoilleen.

Heidät tunnettiin myös kepposet Olentoja kuvattiin myös siten, että niiden selässä oli karva kuin hevosen harjalla, ja ne seisoivat aina joko alastoman tai täysin puetun naisen vieressä.

Satyyrit kreikkalaisissa näytelmissä

Satyyrejä käytettiin myös kreikkalaisissa näytelmissä, joissa ne pyrkivät aina olemaan naurattaa yleisöä Toinen kuuluisa satiiri nimeltä Marsyas haastoi ennustuksen jumalan Apollon musiikkikilpailuun, mutta hävisi ja Apollo rankaisi häntä ankarasti.

Kreikkalaiset kuvasivat satiirien usein olevan viisaita olentoja Ihmiset käyttivät satyyrejä joissakin näytelmissään, ja heidän mukaansa oli jopa nimetty kokonainen draamagenre, jota kutsuttiin satyyrinäytelmiksi.

Ne olivat osa antiikin kreikkalaista taidetta. sai ihmiset nauramaan jossa on erilaisia vitsejä yksinkertaisimmasta ja pehmeimmästä kepposesta aina absurdimpaan, seksuaaliseen kepposeen asti. Nämä kepposet saattoivat jopa vahingoittaa kepposen kohteena olevaa henkilöä, mutta jälkimmäinen kuvattiin silti hauskasti niin, että yleisö nauroi.

FAQ

Mitä eroa on Faunin ja Fawnin välillä?

Molemmat sanat ovat substantiiveja, jotka tunnetaan nimellä homofonit (sama äänne, mutta eri merkitys); fawn tarkoittaa peuran jälkeläistä, kun taas faun on mytologinen olento. Faunilla tiedetään olevan ihmisen ylävartalo ja vuohen jalat. Fawnit taas ovat eläimiä, jotka muistuttavat hämmästyttävän paljon vuohta, mutta joille ei ole vielä kehittynyt sarvia. Näyttää siltä, että fawnin ja faunin ainoa yhtäläisyys on niiden nimien äänne, lukuun ottamatta seuraavia asioitaettä eroja on paljon enemmän.

Onko Faunin ja Panin välillä yhtäläisyyksiä?

Kyllä, siinä on joitakin yhtäläisyyksiä. Vaikka Pan oli jumala hänen fyysinen olemuksensa oli faunin kaltainen, sillä molemmilla oli vuohen sarvet ja jalat. Molemmat rakastivat musiikkia ja soittivat taitavasti huilua. Pan oli paimenten jumala ja rakasti nymfejä aivan kuten faunitkin.

Lisäksi jumalan pannu oli ehdottomasti ei satiiri Hänellä oli vuohen takajalat ja kaksi sarvea otsassaan. Hän oli myös kreikkalaisessa mytologiassa jumala, mikä yhdistää hänet satiiriin, sillä faunit ovat peräisin roomalaisista myyteistä.

Mitä eroa on faunin ja kentaurin välillä?

Suurin ero on se, että kentaurit ovat neljalkaisia (neljä jalkaa) ja Faunit ovat kaksijalkaisia (kaksi jalkaa). Faunilla on vuohen jalat, kun taas kentaurilla on neljä hevosen jalkaa. Kentaureilla ei ole sarvia, mutta fauneilla on vuohen sarvet, ja ne ovat loistavia muusikoita. Kentaurit voivat olla villejä ja ilkeitä, mutta faunit ovat iloisia ja viihdyttäviä ja voivat hypnotisoida vieraansa suloisella musiikilla.

Kentaurit esiintyvät kreikkalaisissa mytologioissa, kun taas faunit ovat roomalaisten myyttien peruspilari. Faunit ovat hedelmällisyyden symboleja, kun taas kentaurit ovat sotureita, jotka taistelivat lapiitteja vastaan kentauromatiassa. Faunit ovat himon olentoja, ja ne kuvataan aina naisten seurassa. Kentaurit ovat pitempiä ja lihaksikkaita, kun taas faunit ovat lyhyempiä ja tukevampia, ja niiden selässä on karvaa kuin hevosen harjalla.

Päätelmä

Tähän mennessä olemme lukeneet alkuperä ja erot faunien ja satiirien välillä ja niiden rooleista kreikkalaisessa ja roomalaisessa kirjallisuudessa. Saimme selville, että faunit olivat roomalaista alkuperää, kun taas satiirit olivat vallitsevia kreikkalaisessa kirjallisuudessa ja kansanperinteessä. Roomalaiset faunit olivat ihania, tukevia olentoja, jotka lumosivat vieraansa ihastuttavalla musiikilla ja tanssilla. Kreikkalaiset satiirit olivat pelottavia petoja, jotka pelottelivat yksinäisiä matkustajia, jotka kulkivat läpipuita.

Vaikka molemmat myyttiset olennot olivat kaksijalkaisia, satiirilla oli hevosen jalat, korvat ja häntä, kun taas faunilla oli vuohen sarvet ja jalat sekä hevosen kaltainen harja. Molemmat olennot olivat hedelmällisyyden symbolit ja rakastivat naisia ja nymfejä, mutta satyyri kuvattiin nautintoa kaipaavina olentoina. Satyyrit esiintyivät aina jumaluus Dionysoksen seurassa, kun taas faunien uskottiin olevan Faunus- ja Faunus-jumalien jälkeläisiä. Eräissä kreikkalaisissa näytelmissä esiintyneet satyyrit olivat viihdykkeen kohteita, kun taas fauneilla ei ollut sijaa roomalaisessa teatterissa.

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.