Faun vs Satyr: Die verskille tussen die mitologiese wesens

John Campbell 23-05-2024
John Campbell

Faun vs Satyr is 'n woedende debat omdat baie moderniste hulle as dieselfde skepsel beskou, maar dit was nie die geval in antieke tye nie. Fauns is uitgebeeld as het die horings en harige bene van 'n bok en die bolyf van 'n man, terwyl saters gedink is kort bonkige wesens met donkie-ore en -sterte was.

Sien ook: Heorot in Beowulf: Die plek van lig te midde van die donker

Die saters is in die Griekse literatuur gevind terwyl die fauns in die Romeinse mitologie oorheersend was. Ontdek die verskille tussen faun vs satyr en hoe hulle met mekaar vergelyk.

Faun vs sater vergelyking tabel

Kenmerk Faun Satyr
Fisiese eienskappe Bok agterpote Mensbene
Vrugbaarheidsgode Geen ereksie Permanente ereksie
Literatuur/Drama Het nie in toneelstukke verskyn nie Het as deel van die refrein in toneelstukke verskyn
Wysheid Dwase Wyse
Seksuele begeerte Beheers Onversadigbaar

Wat is die verskille tussen Faun en Satyr?

Die belangrikste verskil tussen faun en satyr spruit uit hul oorsprong - faun is 'n mitiese wese wat in die Romeinse letterkunde voorkom, terwyl sater sy oorsprong in die Griekse mitologie het. Alhoewel beide wesens manlik is, het die faun die agterpote van 'n bok, terwyl die sater soos 'n houtbos lyk.

Wat is Faun bekendsteWant?

Faun is veral bekend as 'n skrikwekkende eensame of nagreisiger wat hul roete deur die bos ry. Hulle bolyf is 'n menswit, die ander helfte is bok. Hulle hou daarvan om fluit te speel in die woude en is bekend daarvoor dat hulle vreedsaam met almal is.

Oorspronge

Fauns is die kinders van die gode Faunus en Fauna maar Satyrs was teenwoordig voor hul heer, Dionysus, gebore is. Hierdie wesens kom uit die Romeinse letterkunde uit en beeld hulle uit wat verlore reisigers help deur hulle deur woude of bosveld te lei.

'n Halfman halfbok word genoem 'n faun van die Griekse god Faunus wat 'n godheid was wat oor die bosvelde, weivelde en herders geheers het. Volgens die Romeinse mitologie was Faunus en sy vrou Fauna die ouers van die fauns. Faun is 'n vrugbaarheidswese en 'n simbool van vrede en is verwant aan die godheid Faunus wat 'n god van woude en bosvelde was.

Die fauns is ook bekend vir hul liefde vir musiek en dans en is bekwame instrumentaliste wat lief is vir die fluit. Die fauns is halfmens en halfbok maar die saters is mensagtig met ore en sterte van perde.

Romeinse mites

In sommige Romeinse mites word fauns uitgebeeld as pret-liefdevolle joviale geeste eerder as gevaarlike skrikwekkende monsters. Die fauns is ook lief vir vroue en word meestal uitgebeeld terwyl hulle na hulle die hof maak, hoewel meestal onsuksesvol. Die wesens is ook nageslag en dienaars vandie gode Faun en sy vroulike eweknie fauna. Fauns is almal manlik en daarom het hulle dryades en nimfe as hul vrouens of byvroue geneem.

Vermaak

Fauns is ook bekend daarvoor dat hulle medelydend is en hulle hou daarvan om hul verlore reisigers te vermaak. Hulle hou daarvan om blare en verskillende blomme en bessies as hul klere te dra, veral vir 'n groot partytjie. Fauns is geneig om reisigers te lok en te hipnotiseer met hul musikale talente en grappies.

Daar is oor die algemeen gedink dat hulle aantreklik was. Fauns was oulike, bonkige wesens wat die ratse voete van 'n bok gehad het. Hulle het mense vermaak met vreedsame grappies, en met gelag, en nooit probeer om die een voor hulle seer te maak nie. Verder was hulle die helpers wat vrede maak en selfs gesimboliseer in vrugbaarheid. Laastens is hierdie wesens geassosieer met die natuur en welstand.

Waarvoor is Satyr die beste bekend?

Satyr is veral bekend vir die natuurgees van bekend vir sy musiek, dans , jovialiteit, liefde vir vroue en wyn. Die sater is 'n manlike gees wat bosvelde, weivelde en heuwelagtige gebiede bewoon het. Hulle word geassosieer met die Griekse godheid Dionysus, die god van wyn, geselligheid, plantegroei en vrugbaarheid.

Kenmerke van Satyrs

Die karakter van 'n saters Aanvanklik is uitgebeeld met die bene van perde maar dié het met verloop van tyd met menslike bene vervang. Daar is gedink aan die wesenshet onversadigbare seksuele begeerte en het probeer om vroue en nimfe te verkrag, maar die meeste van hul pogings was onsuksesvol.

Hulle was wesens wat lief is vir vroue en nimfe maar hulle was berug vir hul onversadigbare seksuele drang en voorliefde vir verkragting. Satyrs is dikwels uitgebeeld wanneer hulle seksuele dade op diere uitvoer, terwyl die fauns glo 'n meer beheerde libido het.

Satyrs in Griekse kuns

In antieke Griekse kuns is getoon dat Satyrs permanente ereksies en dikwels besig met dade van bestialiteit, aangesien saters getoon is met permanente opkoms van plesierverwante gevoelens.

Aan die ander kant het hierdie wesens ook betrokke geraak by dade van plesier en plesier en beskik oor groot kennis wat hulle skaars geopenbaar het. Een bekende sater bekend as Silenus was die leermeester van jong Dionysus en was aansienlik ouer as die ander saters wat Dionysus gedien het. Nog 'n sater met die naam Silenus in die mite van Ionië het goeie raad aan sy gevangenes gegee.

Hulle was ook bekend vir hul poetse wat seksuele en onwelvoeglike grappe was. Die wesens is ook uitgebeeld met hare op hul rug soos die maanhare van 'n perd en het altyd by óf 'n naak óf 'n volledig geklede vrou gestaan.

Satyrs in Greek Plays

Satyrs is ook gebruik in Griekse toneelstukke waar hulle altyd probeer het om lag by die gehoor uit te lok deur hul speelse optredes en harde grappies. Nog 'n bekendesater met die naam Marsyas het Apollo, die god van profesie, uitgedaag tot 'n musikale kompetisie, maar verloor en Apollo het hom swaar daarvoor gestraf.

Die Grieke het die saters dikwels uitgebeeld as wyse wesens wat nuttig kon gee. inligting wanneer dit vasgelê word. Die mense het saters in sommige van hul toneelstukke gebruik en het selfs 'n hele genre dramas na hulle vernoem, wat saterspele genoem is.

Sien ook: Hymne to Aphrodite – Sappho – Antieke Griekeland – Klassieke Letterkunde

Hulle was deel van die antieke Griekse kuns, hulle het mense laat lag met 'n verskeidenheid soorte grappies, van die eenvoudigste en sagste slenter tot by die mees absurde, seksuele slenter. Hierdie slenters het dalk selfs die persoon wat bespot het, seergemaak, maar laasgenoemde is steeds op 'n snaakse manier uitgebeeld dat die gehoor gelag het.

FAQ

Wat is die verskil tussen Faun vs Fawn?

Albei woorde is selfstandige naamwoorde bekend as homofone (dieselfde klank maar verskillende betekenisse) met fawn wat die nageslag van 'n takbok beteken terwyl faun 'n mitologiese wese is. Dit is bekend dat fauns die bolyf van 'n man en die bene van 'n bok het. Fawns, aan die ander kant, is diere wat 'n treffende ooreenkoms met 'n bok deel, maar nog nie horings ontwikkel het nie. Dit blyk dat die enigste ooreenkoms tussen 'n fawn en 'n faun die klank van hul name is, behalwe dat daar baie meer verskille is.

Is daar enige ooreenkomste tussen Faun vs Pan?

Ja, daar is is 'n paar ooreenkomste. Alhoewel Pan 'n god was, was sy fisiese voorkoms soortgelykaan die faun aangesien hulle albei die horings en pote van 'n bok gehad het. Hulle het albei 'n liefde vir musiek gedeel en die fluit vaardig gespeel. Pan was die god van herders en was lief vir nimfe net soos die fauns.

Daarbenewens was die godepan streng nie 'n sater nie maar was meer geneig om 'n sater as 'n faun te wees. Hy het die agterpote van 'n bok en twee horings op sy voorkop gehad. Hy was ook 'n godheid in die Griekse mitologie wat hom aan 'n sater verbind; omdat fauns uit Romeinse mites ontstaan ​​het.

Wat is die verskil tussen Faun vs Centaur?

Die groot verskil is dat centaurs viervoetig is (vier pote) en fauns is tweevoetig (twee pote) ). Die faun het die pote van 'n bok terwyl die sentaur met vier perdepote spog. Centaurs het geen horings nie, maar die fauns het die horings van 'n bok en is groot musikante. Centaurs kan wild en boosaardig wees, maar die fauns is joviaal en vermaaklik en kan hul gaste hipnotiseer met lieflike musiek.

Sentaurs verskyn in Griekse mitologieë terwyl fauns 'n steunpilaar van Romeinse mites is. Fauns is simbole van vrugbaarheid terwyl sentaurs krygers is wat die Lapiths in die Centauromachy geveg het. Fauns is wesens van wellus en word altyd in die geselskap van vroue uitgebeeld. Centaurs is langer en gespierd terwyl fauns korter en bonkig is met hare op hul rug soos die maanhare van 'n perd.

Gevolgtrekking

Tot dusver het ons' het die oorsprong en verskille gelees tussen fauns en saters en die rolle wat hulle in beide Griekse en Romeinse letterkunde gespeel het. Ons het ontdek dat fauns van Romeinse oorsprong was terwyl die saters oorheersend was in die Griekse literatuur en folklore. Die Romeinse fauns was lieflike bonkige wesens wat hul gaste met lieflike musiek en dans betower het. Die Griekse saters was skrikwekkende gediertes wat eensame reisigers wat die roete deur die bos gery het, bang gemaak het.

Hoewel albei mitiese wesens tweevoetig was, het die sater die voete, ore en stert van 'n perd gehad terwyl die faun die horings en voete gehad het. van 'n bok met 'n perdagtige maanhare. Beide wesens was simbole van vrugbaarheid en was lief vir vroue en nimfe, maar die sater is as plesiergedrewe wesens uitgebeeld. Die saters is altyd in die geselskap van die godheid Dionysus gevind terwyl die fauns geglo is die nageslag van die gode Faunus en Fauna was. Die saters wat in sommige Griekse toneelstukke verskyn het, was die voorwerpe van vermaak, terwyl die fauns geen plek in die Romeinse teater gehad het nie.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.