Faun protiv Satira: Razlike između mitoloških bića

John Campbell 23-05-2024
John Campbell

Faun protiv Satira žestoka je rasprava jer ih mnogi modernisti smatraju istim stvorenjima, ali to nije bio slučaj u drevnim vremenima. Fauni su prikazivani s rogovima i dlakavim nogama koze i trupom čovjeka, dok se za satire smatralo da su niska zdepasta stvorenja s magarećim ušima i repovima.

Satiri su pronađeni u grčkoj književnosti, dok su fauni prevladavali u rimskoj mitologiji. Otkrijte razlike između fauna i satira i kako se međusobno uspoređuju.

Vidi također: Zašto Edip napušta Korint?

Tablica usporedbe fauna i satira

Značajka Faun Satir
Fizičke osobine Kozje stražnje noge Ljudske noge
Bogovi plodnosti Bez erekcije Trajna erekcija
Književnost/drama Nije se pojavljivao u predstavama Pojavljivao se u predstavama kao dio zbora
Mudrost Ludo Mudro
Seksualna želja Kontrolirani Nezasitan

Koje su razlike između Fauna i Satira?

Glavna razlika između faun i satir proizlaze iz njihovog podrijetla - faun je mitsko biće koje se nalazi u rimskoj književnosti dok satir ima svoje podrijetlo u grčkoj mitologiji. Iako su oba stvorenja muški, faun ima stražnje noge koze, dok satir podsjeća na drvosječu.

Po čemu je Faun najpoznatijiJer?

Faun je najpoznatiji kao zastrašujući usamljeni ili noćni putnik koji prolazi svojim putem kroz šumu. Njihov gornji dio tijela je ljudska bijela dok je druga polovica kozja. Vole svirati flautu u šumama i poznato je da su miroljubivi sa svima.

Podrijetlo

Fauni su djeca bogova Faunus i Fauna ali Satiri su bili prisutni prije nego što je rođen njihov gospodar, Dioniz. Ova stvorenja potječu iz rimske književnosti koja ih opisuje kako pomažu izgubljenim putnicima vodeći ih kroz šume ili šume.

Polu-čovjek-polu-koza zove se faun od grčkog boga Faunusa koji je bio božanstvo koje je vladalo šumama, pašnjacima i pastirima. Prema rimskoj mitologiji, Faunus i njegova žena Fauna bili su roditelji fauna. Faun je stvorenje plodnosti i simbol mira, a povezan je s božanstvom Faunom koje je bilo bog šuma i šuma.

Fauni su također poznati po svojoj ljubavi prema glazbi i plesu i vješti su instrumentalisti koji vole flautu. Faunovi su poluljudi i polukoze, ali satiri su čovjekoliki s ušima i repovima konja.

Rimski mitovi

U nekim rimskim mitovima faunovi su prikazani kao vesele duhove željne zabave umjesto opasnih zastrašujućih čudovišta. Faunovi također vole žene i uglavnom su prikazani kako im se udvaraju, iako uglavnom neuspješno. Stvorenja su također potomci i slugebožanstva Faun i njegov ženski pandan fauna. Svi su fauni muškarci i stoga su za žene ili konkubine uzimali drijade i nimfe.

Zabava

Fauni su također poznati kao suosjećajni i vole zabavljati svoje izgubljene putnike. Vole nositi lišće i razno cvijeće i bobice kao svoju odjeću, posebno za veliku zabavu. Fauni mame i hipnotiziraju putnike svojim glazbenim talentom i šalama.

Općenito se smatralo da su zgodni. Fauni su bili slatka, zdepasta stvorenja koja su imala okretna stopala koze. Zabavljali su ljude miroljubivim šalama i smijehom, nikad s ciljem da povrijede onoga ispred sebe. Nadalje, oni su bili pomagači kada se radilo o sklapanju mira i čak su simbolizirali plodnost. Naposljetku, ta su stvorenja povezivana s prirodom i blagostanjem.

Po čemu je Satyr najpoznatiji?

Satyr je najpoznatiji po prirodnom duhu poznat po svojoj glazbi, plesu , veselost, ljubav prema ženama i vinu. Satir je muški duh koji je nastanjivao šume, pašnjake i brdovita područja. Povezuju se s grčkim božanstvom Dionizom, bogom vina, veselja, vegetacije i plodnosti.

Obilježja satira

Karakter satira U početku su prikazivani s nogama konja ali oni su zamijenjeni ljudskim nogama kako je vrijeme prolazilo. Smatralo se da bićaimaju nezasitnu seksualnu želju i nastojali su silovati žene i nimfe, ali većina njihovih pokušaja bila je neuspješna.

Bili su stvorenja koja vole žene i nimfe ali su bili poznati po svom nezasitnom seksualnom nagonu i sklonosti za silovanje. Satiri su često prikazivani kako izvode spolne radnje na životinjama, dok se za faune vjerovalo da imaju kontroliraniji libido.

Satiri u grčkoj umjetnosti

U staroj grčkoj umjetnosti satiri su prikazivani s trajnim erekcijama i često uključeni u djela bestijalnosti, kao što su satiri prikazani s trajnim porastom osjećaja užitka.

S druge strane, ta su stvorenja također upletena u djela užitka i vrijeđanja i posjedovali veliko znanje koje su jedva otkrili. Jedan poznati satir poznat kao Silen bio je učitelj mladog Dioniza i bio je znatno stariji od ostalih satira koji su služili Dionizu. Još jedan satir po imenu Silenus u mitu o Joniji dao je izvrsne savjete svojim otimačima.

Također su bili poznati po svojim podvalama koje su bile seksualne i opscene šale. Stvorenja su također bila prikazivana s dlakama na leđima poput konjske grive i uvijek su stajala uz golu ili potpuno odjevenu ženu.

Satiri u grčkim dramama

Satiri su također korišteni u Grčke predstave u kojima su uvijek pokušavali izmamiti smijeh publike svojim razigranim točkama i oštrim šalama. Još jedan poznatisatir po imenu Marsyas izazvao je Apolona, ​​boga proročanstva, na glazbeno natjecanje, ali je izgubio i Apolon ga je zbog toga strogo kaznio.

Grci su često prikazivali satire kao mudra stvorenja koja mogu dati korisne informacije kada se uhvate. Ljudi su koristili satire u nekim svojim predstavama i čak su imali cijeli žanr drama nazvan po njima koji su se zvali satirski komadi.

Bili su dio drevne grčke umjetnosti, nasmijavali su ljude niz vrsta šala, od najjednostavnije i najmekše zezancije pa sve do najapsurdnije, seksualne zezancije. Te su podvale mogle čak i povrijediti osobu kojoj su se šalili, no potonja je ipak bila prikazana na smiješan način da se publika nasmijala.

FAQ

Koja je razlika između fauna i fauna?

Obje riječi su imenice poznate kao homofoni (isti zvuk, ali različita značenja) pri čemu faun znači potomak jelena, dok je faun mitološko biće. Poznato je da fauni imaju gornji dio tijela čovjeka i noge koze. Srne su, s druge strane, životinje koje nevjerojatno sliče kozi, ali još nemaju razvijene rogove. Čini se da je jedina sličnost između fauna i fauna zvuk njihovih imena osim što postoji mnogo više razlika.

Postoje li sličnosti između fauna i pana?

Da, ima neke su sličnosti. Iako je Pan bio bog njegov fizički izgled bio je sličanfaunu pošto su obojica imali rogove i noge koze. Oboje su dijelili ljubav prema glazbi i vješto svirali flautu. Pan je bio bog pastira i volio je nimfe baš kao i fauni.

Osim toga, bog Pan striktno nije bio satir ali vjerojatnije je da je bio satir nego faun. Imao je stražnje noge koze i dva roga na čelu. Također je bio božanstvo u grčkoj mitologiji što ga povezuje sa satirom; jer fauni potječu iz rimskih mitova.

Vidi također: Grčka mitologija Aetna: Priča o planinskoj nimfi

Koja je razlika između fauna i kentaura?

Glavna razlika je u tome što su kentauri četveronožni (četiri noge), a faunovi dvonožni (dvije noge) ). Faun ima kozje noge dok se kentaur može pohvaliti s četiri konjske noge. Kentauri nemaju rogove, ali fauni imaju rogove koze i izvrsni su glazbenici. Kentauri mogu biti divlji i opaki, ali fauni su veseli i zabavni i mogu hipnotizirati svoje goste slatkom glazbom.

Kentauri se pojavljuju u grčkim mitologijama, dok su fauni glavni oslonac rimskih mitova. Fauni su simboli plodnosti dok su kentauri ratnici koji su se borili protiv Lapita u Kentauromahiji. Fauni su bića požude i uvijek su prikazani u društvu žena. Kentauri su viši i mišićavi dok su fauni niži i zdepasti s dlakom na leđima poput grive konja.

Zaključak

Do sada smo pročitao sam porijeklo i razlike između fauna i satira i uloga koje su imali u grčkoj i rimskoj književnosti. Otkrili smo da su fauni bili rimskog podrijetla, dok su satiri prevladavali u grčkoj književnosti i folkloru. Rimski fauni bili su ljupka zdepasta stvorenja koja su svoje goste očaravala lijepom glazbom i plesom. Grčki satiri bili su strašne zvijeri koje su plašile usamljene putnike koji su prolazili rutom kroz šumu.

Iako su oba mitska bića bila dvonožna, satir je imao stopala, uši i rep konja, dok je faun imao rogove i stopala jarca s konjskom grivom. Oba su stvorenja bila simboli plodnosti i voljela su žene i nimfe, ali je satir bio prikazan kao stvorenja vođena užicima. Satiri su se uvijek nalazili u društvu božanstva Dioniza, dok se za faune vjerovalo da su potomci bogova Fauna i Faune. Satiri koji se pojavljuju u nekim grčkim predstavama bili su predmeti zabave, dok faunima nije bilo mjesta u rimskom kazalištu.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.