ಪರ್ಸಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮಿಥಾಲಜಿ: ಆನ್ ಅಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಪರ್ಸಸ್

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ಪರ್ಸೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳ ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಟೈಟಾನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರೀಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತಂದೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಲೇಖನವು ಎರಡೂ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಪರ್ಸೆಸ್ ದಿ ಟೈಟಾನ್ ಯಾರು?

ಪರ್ಸೆಸ್, ಟೈಟಾನ್ ದೇವರು, ಕ್ರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಯೂರಿಬಿಯಾಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ಸಮುದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ದೇವತೆ. ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಇದ್ದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪಲ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಯಸ್, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ದೇವತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪರ್ಸೆಸ್‌ನ ಪತ್ನಿ ಆಸ್ಟೇರಿಯಾ, ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಫೋಬೆ ಮತ್ತು ಕೋಯಸ್‌ನ ಮಗಳು.

ಪ್ರೆಸೆಸ್ ಕುಟುಂಬ

ಪರ್ಸೆಸ್‌ನ ಅತ್ತೆ, ಫೋಬೆ, ಒರಾಕಲ್‌ನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಡೆಲ್ಫಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಪೊಲೊಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಮೊದಲು. ಪರ್ಸೆಸ್ ಟೈಟಾನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಆಸ್ಟೇರಿಯಾ ಹೆಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ವಾಮಾಚಾರ, ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸಿಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣದ ವಿವಿಧ ಖಾತೆಗಳು ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಡೊಮೇನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆಕಾಟೆಯನ್ನು ಜೀಯಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. , ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಅವನನ್ನು ಸೆಂಟೌರ್ ಚಿರೋನ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ ಚಾರಿಕ್ಲೋ ತಂದೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಸ್ಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷದೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪರ್ಸಸ್ ಟೈಟಾನ್‌ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಗಡಿಗಳ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಎ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಳುಟೈಟಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ. ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕರು ಸಹ ಅವಳನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಎರಡೂ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬಲ್ಲ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಹೆಕೇಟ್‌ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಬದಲಾದವು. , ಮತ್ತು ಅವಳು ವಾಮಾಚಾರ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ನಾಯಿಯಾದ ಸೆರ್ಬರಸ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಸತ್ತವರು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ನಂತರ, ಅವಳು ದಿ ಮೂನ್ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ರೋಮನ್ ದೇವತೆ ಡಯಾನಾ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವನ ಮಗಳು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಪಾರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮನೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಗ್ರೀಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸನಾದ ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್, ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಹೆಣ್ಣು ನಾಯಿಮರಿಯನ್ನು ಕೊಲೊಫೋನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ರಸ್ತೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಹೆಕಾಟೆಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಪರ್ಸೆಸ್ ಮಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಬೋಯೊಟಿಯನ್ನರು ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂದು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಗಮನಿಸಿದರು.

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಶಕ್ತಿಗಳು

ಪರ್ಸೆಸ್ ವಿನಾಶದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅತಿಮಾನುಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತ್ರಾಣ. ಅವರು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದರು; ಜೀವ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ನಷ್ಟ. ಅವನು ಆಗಿದ್ದರೂವಿನಾಶಕಾರಿ, ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಿದರು.

ಪರ್ಸೆಸ್ ದಿ ಟೈಟಾನ್ನ ಚಿತ್ರಣಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಪರ್ಸೆಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ . ಅವನ ಸಹೋದರ ಪಲ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಯಸ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೇಕೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ ಅವನು ಕೋರೆಹಲ್ಲು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ತಂದೆ, ಕ್ರಿಯಸ್, ಒಂದು ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಿದರು.

ಪ್ರೆಸೆಸ್ ದಿ ಟೈಟಾನ್ ವಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರೀಕ್ ಪಾತ್ರಗಳು

ಪರ್ಸೆಸ್ ಸಹೋದರ ಪಲ್ಲಾಸ್ನ ಮಕ್ಕಳು

ಪರ್ಸೆಸ್ ಝೀಲಸ್, ಬಿಯಾ, ನೈಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಟೋಸ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಜೀಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಝೆಲಸ್ ಉತ್ಸಾಹದ ದೇವರು, ಆದರೆ ಬಿಯಾ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ನೈಕ್ ವಿಜಯದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಾಟೋಸ್ ಕಚ್ಚಾ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು.

ಈ ದೇವತೆಗಳು ಟೈಟಾನೊಮಾಚಿಯಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ಪರ್ಸೆಸ್‌ನ ಸಹೋದರ ಪಲ್ಲಾಸ್‌ಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಜೀಯಸ್‌ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದವು, ಅವರು ಅವರ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಪ್ರಮೀಥಿಯಸ್ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದ್ದು ಅದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು.

ನಂತರ ಜೀಯಸ್ ಪ್ರಮೀಥಿಯಸ್‌ನನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದನು, ಅವನು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಬಂಡೆಗೆ ಕಟ್ಟುವಂತೆ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ವಹಿಸಿದನು. ಶಕ್ತಿಯ ದೇವರಾದ ಕ್ರಾಟೋಸ್, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಬಂಡೆಗೆ ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಅವನು ವಿಫಲನಾದನು. ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಬಂಡೆಗೆ ಕಟ್ಟಲು ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾದ ಬಿಯಾ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತುಅದರ ನಂತರ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯಕೃತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಬಂದಿತು. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್‌ನ ಯಕೃತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಯು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಹಿಂತಿರುಗಿತು, ಇದು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್‌ಗೆ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಹಿಂಸೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಅನೆಮೊಯ್‌ನ ಅಂಕಲ್

ಪರ್ಸೆಸ್ ಸಹ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ. ಆನೆಮೊಯ್ ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿ ದೇವರುಗಳು ಅವರು ಬೀಸಿದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಪರ್ಸೆಸ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಆಸ್ಟ್ರೇಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಇಯೋಸ್, ಮುಂಜಾನೆಯ ದೇವತೆಯ ಮಕ್ಕಳು. ಅನೆಮೊಯ್ ಬೋರಿಯಾಸ್, ನೋಟಸ್, ಯುರಸ್ ಮತ್ತು ಜೆಫಿರಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಬೋರಿಯಾಸ್ ಉತ್ತರದಿಂದ ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರುತದ ದೇವರು ನೋಟಸ್ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಗಾಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು ಇದು ಭಾರೀ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಯುರಸ್ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಆಗ್ನೇಯ ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿತು, ಅದು ಸಮುದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೆಫಿರಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅನೆಮೊಯ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಏಜಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮೆಡಿಯಾ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ?

ಈ ದೇವರುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ದೇವರುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ದೇವರಾದ ಅಯೋಲಸ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಗಾಳಿಯ ರಭಸವಾಗಿ ಅಥವಾ ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಮುದುಕರು ಶಾಗ್ಗಿ ಕೂದಲಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಎಯೋಲಸ್‌ನ ಅಶ್ವಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನೆಮೊಯ್ ಅನ್ನು ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ತೋರಿಸಿವೆ.

ಪರ್ಸೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಸನ್ ಆಫ್ ಹೆಲಿಯೊಸ್

ಪರ್ಸೆಸ್ ಆಫ್ ಕೊಲ್ಚಿಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಗ.ಸೂರ್ಯ-ದೇವರಾದ ಹೀಲಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪರ್ಸೆ ಅಥವಾ ಪರ್ಸಿಸ್, ಸಾಗರದಿಂದ ಬಂದ ಅಪ್ಸರೆ. ಅವನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಅಲೋಯಸ್, ಏಟೀಸ್, ಪಾಸಿಫೇ ಮತ್ತು ಸಿರ್ಸೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪರ್ಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಸಿಫೇ ಅವರು ಅವಳಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಅಲೋಯಸ್‌ಗೆ ಸ್ಕಿಯಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಏಟೀಸ್ ಕೊಲ್ಚಿಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಸಿರ್ಸೆ, ಪರ್ಸೆಸ್‌ನ ಸಹೋದರಿ, ಮಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪಾರ್ಸಿಫೇ ಮಾಟಗಾತಿಯ ದೇವತೆಯಾದರು.

ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನಿಂದ ಪುರಾಣ

ಜೇಸನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋನಾಟ್ಸ್‌ನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಚಿನ್ನದ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಹಲವಾರು ವೀರರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದನು. ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅರ್ಗೋನಾಟ್ಸ್. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಸೆಸ್‌ನ ಸಹೋದರ ಐಟೀಸ್, ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಹೇಳಿದೆ.

ಪರ್ಸೆಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೇಸನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋನಾಟ್ಸ್ ಚಿನ್ನದ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕದಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಏಟೀಸ್‌ನ ಮಗಳು ಮೆಡಿಯಾಳ ಸಹಾಯ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪರ್ಸೆಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಏಯೀಸ್‌ನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಚಿಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನ ರಾಜತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಸೆಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಯಿತುಮೆಡಿಯಾ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಅದು ನೆರವೇರಿತು. ಪುರಾಣದ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆಡಿಯಾಳ ಮಗ, ಮೆಡಸ್, ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ಗೆ ಬಂದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಪೆರ್ಸೆಸ್‌ನ ಮುಂದೆ ಹಾಜರುಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೆಡುಸ್, ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಪರ್ಸೆಸ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಗುರುತನ್ನು ಊಹಿಸಿದನು. ಹಿಪ್ಪೋಟ್ಸ್, ಕೊರಿಂತ್ ರಾಜಕುಮಾರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೆರ್ಸೆಸ್ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿ ಮೆಡಸ್‌ನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ತಳ್ಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಜಾಗರೂಕನಾಗಿದ್ದನು. ಕೊಲ್ಚಿಸ್ ನಗರವನ್ನು ಮಹಾ ಕ್ಷಾಮವು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸತ್ತರು.

ಮೆಡಿಯಾ ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು

ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನ ಜನರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೆಡಿಯಾ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್‌ನ ಪುರೋಹಿತರಂತೆ ನಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಯೋಕ್ಡ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳ ಹಿಂದೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವನು ಪರ್ಸೆಸ್‌ಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಬರಗಾಲವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವಳ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರ್ಸೆಸ್ ತಾನು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಿಪ್ಪೋಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಹೇಳಿದ ಹಿಪ್ಪೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕೊರಿಂತ್ ರಾಜನು ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಮೆಡಿಯಾ ಪರ್ಸೆಸ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದುದರಿಂದ, ದೈವಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಸೆರೆಯಾಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಇಷ್ಟು ಸಮಯ, ಹೇಳಿದ ಹಿಪ್ಪೋಟ್ಸ್ ಎಂದು ಮೇಡಿಯಾಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. , ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಮಗ ಮೆಡಸ್. ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಪ್ಪೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ಮೆಡಸ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಮೊದಲು ಖೈದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವುದಾಗಿ ಪರ್ಸೆಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದಳು.ಅವನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ.

ಮೆಡಸ್ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಮೆಡಿಯಾ ಅವನಿಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜ ಏಟೀಸ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪರ್ಸೆಸ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ, ಮೆಡಸ್ ಪರ್ಸೆಸ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏಟೀಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು.

ಪುರಾಣದ ಇತರ ಖಾತೆಗಳು ಪರ್ಸೆಸ್‌ನನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಕೊಂದವನಾಗಿ ಮೆಡಿಯಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ಸೆಸ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದ ನಂತರ ಮೆಡಿಯಾ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಈ ಲೇಖನವು ಪರ್ಸೆಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಕವಿಗಳು & ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿತೆ - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ
  • ಪರ್ಸೆಸ್ ವಿನಾಶದ ಟೈಟಾನ್ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಯೂರಿಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಸ್ ಅವರ ಮಗ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು ಪರ್ಸೆಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ; ಆಸ್ಟ್ರೇಯಸ್ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಾಸ್.
  • ಅವರು ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಕೋಯಸ್ ಮತ್ತು ಫೋಬೆ ಅವರ ಮಗಳು ಆಸ್ಟೇರಿಯಾಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಹೆಕೇಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
  • ಪರ್ಸೆಸ್ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೈತ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ನಾಯಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅವನ ತಂದೆ ಕ್ರಿಯಸ್, ಟಗರು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.
  • ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಪರ್ಸೆಸ್ ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆಯ ಮಗ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ, ಏಟೀಸ್ ಅನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. .
  • ನಂತರ, ಮೆಡಿಯಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಚಿಸ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ತಂದೆ ಏಟೀಸ್‌ಗೆ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಇತರ ಖಾತೆಗಳು ಪುರಾಣವು ಮೆಡಸ್‌ನಿಂದ ಪರ್ಸೆಸ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದಿದೆ,ಮೇದಾಯನ ಬದಲಿಗೆ ಮೇದಾಯನ ಮಗ. ಪರ್ಸೆಸ್‌ನ ಮರಣವು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು.

John Campbell

ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಖಿತ ಪದದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತ, ಭಾವಗೀತೆ, ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜಾನ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಈ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಸಫೊನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಜುವೆನಲ್‌ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್‌ರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.ಜಾನ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೈತ್ಯರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆಈ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಸಮರ್ಪಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಈಡಿಪಸ್, ಸಫೊ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳು, ಮೆನಾಂಡರ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಾಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಕಿಲ್ಸ್‌ನ ವೀರರ ಕಥೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಓದುಗರಾಗಿರಲಿ, ಜಾನ್‌ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಪ್ರೀತಿ.