Perses Grekisk mytologi: En berättelse om historien om Perses

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Perses Grekisk mytologi är en berättelse om två karaktärer med samma namn. En av dem var en titan som var känd för att bli far till viktigare grekiska personer. Den andra kommer från Kolchis och hade till uppgift att skydda det gyllene skinnet. Den här artikeln kommer att ta en titt på de båda karaktärernas berättelser.

Vem var Perses The Titan?

Perses, Titanguden, föddes av Crius och Eurybia, gudinnan för herravälde och makt över haven. Han hade två bröder, nämligen Pallas och Astraeus, en astrologisk gudom som ofta förknippas med de fyra vindarna. Perses hustru var Asteria, dotter till titanerna Phoebe och Coeus.

Familjen Preses

Perses svärmor, Phoebe, var gudinnan för oraklet i Delfi innan hon överlämnade den till sin sonson Apollo. Titanguden Perses och hans hustru Asteria födde Hekate, gudinnan för häxkonst, magi och nekromanti.

Olika berättelser om myten tyder på att Zeus hade höga tankar om Hekate, som hade domäner i jorden, himlen och havet. Enligt andra källor är han far till Chariclo, hustru till kentauren Chiron. Perses Titan vet vi inte mycket om förutom hans äktenskap med Asteria och hans släktträd.

Dotter

Hekate var det enda barnet till titanen Perses och hans hustru Asteria. Hon betraktades som gudinnan för gränser och en medlare mellan titanerna och olympierna. Hon var också känd som en medlare mellan titanerna och olympierna. Vissa gamla greker förknippade henne också med underjorden, och hon avbildades ofta Nyckelhållare som kan öppna både de levandes och de dödas världar.

Under århundradenas lopp förändrades Hecates funktioner och roller, och hon blev känd som gudinnan för trolldom, häxor och magi. Hon jämfördes ofta med Cerberus, underjordens hund, vars uppgift var att hindra de döda från att komma in i de levandes värld och vice versa. Senare förknippades hon med Månen och den romerska jaktgudinnan Diana. I vissa litterära verk nämndes solguden Helios som hennes gemål, och paret avbildades ofta i vissa konstverk.

Hans dotter hade ett stort följe tillsammans med andra gudar, och de gamla grekerna betraktade henne ofta som en hushållsgud. Hon förknippades ofta med hundar, vägar och andar från de döda. Pausanias, en grekisk forskare, noterade att en svart hundvalp en gång offrades i staden Colophon till Hecate som var vägens gudinna. Plutarchos observerade också att Boeotians dödade hundar vid korsningar som en del av reningsceremonier för att hedra Perses dotter.

Se även: Protesilaus: Myten om den första grekiska hjälten som steg in i Troja

Grekisk mytologi Krafter

Perses var förstörelsens gud och besatt övermänsklig styrka och uthållighet. Han personifierade också det kaos som uppstår i krig, förlusten av liv och egendom. Även om han var destruktiv symboliserade han fred och lugn.

Skildringarna av Perses the Titan

De gamla grekerna ansåg att Perses hade djuriska drag och avbildades som en jätte bland människor. Han avbildas med hunddrag medan hans bröder Pallas och Astraeus har drag av en get respektive en häst. Deras far, Crius, symboliserade en bagge.

Framstående grekiska gestalter från Perses Titans släktlinje

Barn till Perses bror Pallas

Perses var farbror av Zelus, Bia, Nike och Kratos som bodde med Zeus på hans tron och verkställde hans styre. Zelus var iverns gud medan Bia personifierade ilska och kraft. Nike var segerns gudinna medan Kratos personifierade rå styrka.

Dessa gudar förrådde sin far, Pallas som var bror till Perses, genom att strida tillsammans med olympierna i Titanomachin. Deras ansträngningar fångade Zeus uppmärksamhet som höjde deras status för att tjäna i hans palats. Syskonen bidrog till att straffa Prometheus efter att han stulit eld från gudarna och gett den till människorna.

Efter att Zeus förklarat Prometheus skyldig och dömt honom, gav han syskonen i uppdrag att binda Prometheus till en sten. Kratos, styrkans gud, försökte binda Prometheus till klippan men misslyckades. Det krävdes ingripande av Bia, personifieringen av kraft, för att binda Prometheus till klippan varefter en fågel kom för att äta hans lever under dagen. Under natten regenererades Prometheus lever och fågeln kom tillbaka för att äta den vilket började en cykel av ändlös plåga för Prometheus.

Anemoiernas farbror

Perses var också farbror till Anemoi, som var de fyra vindgudarna De var barn till Perses bror Astraeus och hans hustru Eos, gudinnan för gryningen. Anemoi bestod av Boreas, Notus, Eurus och Zephyrus.

Boreas var gud för vinden från norr som förde med sig vintern, och han betraktades därför som vinterns gud. Gud för vinden från söder var Notus och han var känd för den varma vinden under sommaren. som förde med sig kraftiga stormar. Eurus personifierade de starka vindarna från öst eller sydost som kastade skepp på haven medan Zephyrus representerade västvinden som var den lugnaste av alla Anemoi.

Dessa gudar förknippades med årstider och klimat i det antika Grekland. De betraktades som mindre gudar och var undersåtar till Aeolus, vindarnas gud. Grekerna avbildade dem ibland som vindbyar eller skäggiga gamla män med rufsigt hår. Andra illustrationer visade Anemoi som hästar i Aeolus stall.

Perses Grekisk mytologi Son till Helios

Perses av Kolchis var en grekisk figur som hade till uppgift att hålla den gyllene fleecen säker. Han var son till solguden Helios och hans hustru Perse eller Perseis, en nymf från havet. Hans syskon inkluderar Aloeus, Aeetes, Pasiphae och Circe. Enligt legenden trodde man att Perses och Pasiphaë var tvillingar eftersom de var födda så nära varandra.

Helios gav Aloeus kontroll över distriktet Scyon medan Aeetes styrde riket Colchis. Circe, en syster till Perses, var en trollkvinna som var känd för sin kunskap om trolldrycker och örter medan Parsiphae blev en gudinna av häxkonst.

Mytologin från Kolchis

I myten om Jason och argonauterna var Jason, hjälten i berättelsen, på jakt efter det gyllene skinnet för att kunna återta sin tron. Han organiserade flera hjältar, kända som Argonauterna, för att hjälpa honom att hämta skinnet som vaktades av en drake i Kolchis. Vid den tiden var Aeetes, bror till Perses, kung i Kolchis och hade varnats genom en profetia att vakta det gyllene skinnet noggrant. Profetian uppgav att han skulle lida stor skada om han förlorade skinnet.

Perses vittnar mot sin bror

Jason och argonauterna lyckades dock stjäla det gyllene skinnet med hjälp av Aeetes dotter Medea. I enlighet med profetian avsatte Perses sin bror, Aeetes, och tog kontroll över kungariket Kolchis. Under hans tid som kung uttalades en profetia om att Perses skulle dödas av sin egen släkting, vilket uppfylldes när Medea dödade honom och återlämnade kungariket till sin far. Enligt en version av myten kom Medeas son, Medus, till Kolchis där han greps och ställdes inför Perses.

Medus insåg att han befann sig hos sin onde farbror Perses och utgav sig för att vara Hippotes, prins av Korinth. Perses undersökte dock saken och kastade Medus i fängelse eftersom han var rädd för profetian att hans släkt skulle döda honom. En stor hungersnöd härjade i staden Kolchis och invånarna dog av hunger och törst.

Medea anländer till Kolchis

När Medea hörde talas om den svåra situationen för folket i Kolchis utgav hon sig för att vara Artemis prästinna och anlände till staden på ryggen av två drakar. Han gick till Perses och informerade honom om sitt uppdrag för att stoppa hungersnöden i landet.

Dessutom informerade Perses henne om en viss Hippotes som han höll fängslad. Medea övertygade Perses om att Hippotes kan ha skickats av kungen av Korint för att komma och avsätta honom. Därför borde han överlämna fången till henne för att använda som ett offer för att blidka gudarna och få slut på svälten.

Under hela denna tid visste Medea inte att den nämnda Hippotes i själva verket var Hippotes, hennes son Medus. När Hippotes fördes till henne för att offras, kände hon igen honom som sin son Medus och sade till Perses att han ville tala med fången innan han offrade honom.

När Medus kom närmare gav Medea honom ett svärd och sa åt honom att döda Perses för att han tillskansat sig sin farfars, Aeetes, tron. Medus dödade Perses och återlämnade tronen till Aeetes.

Se även: Vad är den tragiska bristen i Oidipus

Enligt andra versioner av myten var det Medea som dödade Perses med offersvärdet. Enligt en annan version återställde Medea tronen till sin far efter att Perses hade tillskansat sig den.

Slutsats

I denna artikel studerades livet för två grekiska karaktärer vid namn Perses och deras bedrifter i den grekiska traditionen. Här är en sammanfattning av allt vi har upptäckt hittills:

  • Perses var en titanisk förstörelsegud och son till Eurybia och Crius i den grekiska mytologin som födde två andra söner förutom Perses: Astraeus och Pallas.
  • Han gifte sig med Asteria, dotter till titanerna Coeus och Phoebe, och fick ett barn med henne som hette Hecate.
  • Perses symboliserade förstörelse och fred och avbildades som en jätte med drag av en hund, medan hans far, Crius, hade drag av en bagge.
  • Perses från Kolchis var son till Helios och Perse och en ondskefull kung som avsatte sin bror, Aeetes, och tog över hans rike.
  • Senare återvänder Medea till Kolchis efter en tid och hämnas de oförrätter som begåtts mot hennes far, Aeetes, genom att döda Kolchis och återlämna tronen till honom.

Enligt andra berättelser dödades Perses av Medus, son till Medea, istället för av Medea. Perses död uppfyllde en profetia som sade att han skulle dödas av sin släkting.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.