სპარსეთის ბერძნული მითოლოგია: სპარსეთის ამბავი

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

სპარსეთის ბერძნული მითოლოგია არის ორი ერთი და იგივე სახელის პერსონაჟის აღწერა. ერთ-ერთი მათგანი იყო ტიტანი, რომელიც ცნობილი იყო უფრო მნიშვნელოვანი ბერძენი მოღვაწეების მამით. მეორე კოლხეთიდანაა, რომელსაც ოქროს საწმისის დაცვა დაევალა. ეს სტატია განიხილავს ორივე პერსონაჟის ისტორიებს.

ვინ იყო ტიტანი პერსესი?

პერსესი, ტიტანის ღმერთი, დაიბადა კრიუსსა და ევრიბიაში, ოსტატობისა და ზღვებზე ძალაუფლების ქალღმერთი. მას ჰყავდა ორი ძმა, კერძოდ პალასი და ასტრაუსი, ასტროლოგიური ღვთაება, რომელიც ხშირად ასოცირდება ოთხ ქართან. პერსესის ცოლი იყო ასტერია, ტიტანების ფიბისა და კოუსის ქალიშვილი.

პრესესის ოჯახი

პერსესის დედამთილი, ფიბი, იყო ორაკულის ქალღმერთი დელფი სანამ შვილიშვილს აპოლონს გადასცემდა. ტიტანის ღმერთმა პერსესმა და მისმა მეუღლემ ასტერიამ შვა ჰეკატე, ჯადოქრობის, მაგიის და ნეკრომანტიის ქალღმერთი.

Იხილეთ ასევე: ბერძნული ღმერთები სკანდინავიური ღმერთების წინააღმდეგ: იცოდეთ განსხვავებები ორივე ღვთაებას შორის

მითის სხვადასხვა ცნობები მიუთითებს იმაზე, რომ ზევსი დიდად აფასებდა ჰეკატეს, რომელსაც ჰქონდა სამფლობელოები დედამიწაზე, ცაში. , და ზღვა. სხვა წყაროებში მას კენტავრ ქირონის ცოლის ჩარიკლოს მამა ასახელებს. ტიტანმა პერსესმა ცოტა რამ იცის, გარდა ასტერიასთან ქორწინებისა და მისი ოჯახის ხეზე.

ქალიშვილი

ჰეკატე იყო ტიტანის პერსეს და მისი მეუღლის, ასტერიას ერთადერთი შვილი. იგი ითვლებოდა საზღვრების ქალღმერთად და შუამავლად ტიტანებსა და ოლიმპიელებს შორის. იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც აშუამავალი ტიტანებსა და ოლიმპიელებს შორის. ზოგიერთი ძველი ბერძენი მას ასევე აკავშირებდა ქვესკნელთან და მას ხშირად ასახავდნენ გასაღები , რომლებსაც შეეძლოთ ცოცხლების და მკვდრების ორივე სფეროს გახსნა.

საუკუნეების გავლისას ჰეკატეს ფუნქციები და როლები შეიცვალა. , და იგი ცნობილი გახდა, როგორც ჯადოქრობის, ჯადოქრების და მაგიის ქალღმერთად. მას ხშირად ადარებდნენ ცერბერუსს, ქვესკნელის ძაღლს, რომლის მოვალეობაც მოიცავდა მკვდრების ცოცხალ სამყაროში შესვლას და მანკიერებას. პირიქით. მოგვიანებით იგი დაუკავშირდა მთვარე და ნადირობის რომაულ ქალღმერთ დიანას. ზოგიერთ ლიტერატურულ ნაწარმოებში მოხსენიებულია მზის ღმერთი ჰელიოსი, როგორც მისი მეუღლე და წყვილი ხშირად იყო გამოსახული ზოგიერთ ნამუშევარში.

მის ქალიშვილს დიდი მიმდევრები ჰყავდა სხვა ღვთაებებთან ერთად და ძველი ბერძნები მას ხშირად უყურებდნენ როგორც საოჯახო ღვთაებას. მას ხშირად უკავშირებდნენ ძაღლებს, გზებსა და მიცვალებულთა სულებს. ბერძენი მეცნიერი პავსანიასი აღნიშნავს, რომ ერთხელ ქალაქ კოლოფონში შავკანიანი ქალი ლეკვი შესწირეს ჰეკატეს, როგორც გზის ქალღმერთს. პლუტარქემ ასევე შენიშნა, რომ ბეოტიელები გზაჯვარედინზე კლავდნენ ძაღლებს პერსეს ქალიშვილის პატივსაცემად განწმენდის ცერემონიების ფარგლებში.

ბერძნული მითოლოგიის ძალები

სპარსე იყო განადგურების ღმერთი და ფლობდა ზეადამიანს. ძალა და გამძლეობა. მან ასევე განასახიერა ქაოსი, რომელიც წარმოიქმნება ომისგან; სიცოცხლისა და ქონების დაკარგვა. თუმცა ის იყოდამღუპველი, ის სიმბოლურად სიმშვიდესა და სიმშვიდეს ასახავდა.

Იხილეთ ასევე: ილიადის პარიზი - განწირული განადგურება?

ტიტანის სპარსეთის გამოსახულებები

ძველი ბერძნები ფიქრობდნენ სპარსებზე, როგორც ცხოველური თვისებების მქონე და ასახავდნენ როგორც გიგანტს კაცებში. . ის გამოსახულია ძაღლის ნაკვთებით, ხოლო მისი ძმა პალასი და ასტრაუსი ასახავს თხის და ცხენის თვისებებს. მათი მამა, კრიუსი, განასახიერებდა ვერძს.

გამოჩენილი ბერძნული პერსონაჟები ტიტანის სპარსელთა შტოდან

პერსესის ძმა პალასის შვილები

პერსესი იყო ზელუსის, ბიას, ნიკეს და კრატოსის ბიძა რომელიც ზევსთან ერთად ცხოვრობდა მის ტახტზე და ახორციელებდა მის მმართველობას. ზელუსი იყო გულმოდგინების ღმერთი, ხოლო ბია განასახიერებდა სიბრაზეს და ძალას. ნიკა გამარჯვების ქალღმერთი იყო, ხოლო კრატოსი იყო ნედლი ძალის პერსონიფიკაცია.

ამ ღვთაებებმა უღალატა მამას, პალასს, რომელიც იყო სპარსეს ძმა, ოლიმპიელებთან ბრძოლით ტიტანომაქიაში. მათმა ძალისხმევამ მიიპყრო ზევსის თვალი, რომელმაც ამაღლა მათი სტატუსები მის სასახლეში მსახურებისთვის. ძმებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს პრომეთეს დასჯაში მას შემდეგ, რაც მან ცეცხლი მოიპარა ღმერთებისგან და გადასცა ადამიანებს.

მას შემდეგ, რაც ზევსმა პრომეთეს დამნაშავედ გამოაცხადა და მიუსაჯა, მან დაავალა და-ძმებს პრომეთეს კლდეზე მიბმა. კრატოსმა, ძალის ღმერთმა, სცადა პრომეთეს კლდეზე მიბმა, მაგრამ ვერ შეძლო. პრომეთეს კლდეზე მიბმას დასჭირდა ბიას, ძალის პერსონიფიკაციის ჩარევარის შემდეგაც ჩიტი მოვიდა მისი ღვიძლის საჭმელად დღისით. ღამით პრომეთეს ღვიძლი აღორძინდა და ჩიტი დაბრუნდა მის საჭმელად, რამაც დაიწყო პრომეთეს გაუთავებელი ტანჯვის ციკლი.

ანემიის ბიძა

პერსესი ასევე იყო ბიძა. ანემოი, რომელიც იყო ქარის ოთხი ღმერთი რომლებიც აღწერდნენ მიმართულებას, საიდანაც ისინი აფეთქებდნენ. ისინი იყვნენ პერსესის ძმის, ასტრაუსისა და მისი მეუღლის ეოსის, ცისკრის ქალღმერთის შვილები. ანემოები შეადგენდნენ ბორეასს, ნოტსს, ევრუსს და ზეფიროსს.

ბორეასი იყო ჩრდილოეთის ქარის ღმერთი, რომელმაც ზამთარი მოიტანა, ამიტომ იგი ზამთრის ღმერთად ითვლებოდა. სამხრეთის ქარის ღმერთი იყო ნოტუსი და ის განთქმული იყო ზაფხულის ცხელი ქარით რომელმაც ძლიერი ქარიშხალი მოიტანა. ევრუსი განასახიერებდა აღმოსავლეთის ან სამხრეთ-აღმოსავლეთის ძლიერ ქარებს, რომლებიც აყრიდნენ გემებს ზღვაზე, ხოლო ზეფიროსი წარმოადგენდა დასავლეთის ქარს. რომელიც ყველაზე მშვიდი იყო ყველა ანემოს შორის.

ეს ღმერთები ძველ საბერძნეთში სეზონებსა და კლიმატთან იყო დაკავშირებული. ისინი მცირე ღმერთებად ითვლებოდნენ და ეოლუსის, ქარების ღმერთის ქვეშევრდომები იყვნენ. ბერძნები ზოგჯერ მათ ასახავდნენ როგორც ქარის ნაკადი ან წვეროსანი მოხუცები თმით. სხვა ილუსტრაციებში ნაჩვენებია ანემოები, როგორც ცხენები ეოლუსის თავლაში.

სპარსეთის ბერძნული მითოლოგია ჰელიოსის ძე

კოლხური პერსესი იყო ბერძენი პერსონაჟი, რომელსაც ევალებოდა ოქროს საწმისის დაცვა. ის იყო ვაჟი.მზის ღმერთის ჰელიოსისა და მისი მეუღლის პერსეს ან პერსეისის, ოკეანის ნიმფა. მისი და-ძმები არიან ალოეუსი, აიტესი, პასიფაე და ცირკი. ლეგენდის თანახმად, პერსესი და პასიფაე ტყუპებად ითვლებოდნენ, რადგან ისინი დაიბადებოდნენ ასე ახლოს.

ჰელიოსმა ალოეუსს მისცა კონტროლი სკიონის ოლქზე, ხოლო აიეტი მართავდა კოლხეთის სამეფოს. ცირკე, პერსესის და, იყო ჯადოქარი, რომელიც განთქმული იყო წამლებისა და ბალახების ცოდნით , ხოლო პარსიფაე გახდა ჯადოქრობის ქალღმერთი.

მითოლოგია კოლხეთიდან.

იაზონისა და არგონავტების მითში, იასონი, მოთხრობის გმირი ოქროს საწმისზე ნადირობდა, რათა დაებრუნებინა თავისი ტახტი. მან მოაწყო რამდენიმე გმირი, რომლებიც ცნობილია ე.წ. არგონავტები დაეხმარნენ მას საწმისის მოპოვებაში, რომელსაც კოლხეთში დრაკონი იცავდა. იმ დროს კოლხეთის მეფე პერსესის ძმა აიტესი იყო და წინასწარმეტყველებით იყო გაფრთხილებული, რომ გულმოდგინედ დაეცვა ოქროს საწმისი. წინასწარმეტყველებაში ნათქვამია, რომ ის დიდ ზიანს დაზარალდებოდა, თუ საწმისს დაკარგავდა.

პერსე ათავისუფლებს თავის ძმას

თუმცა, იასონმა და არგონავტებმა მოახერხეს ოქროს საწმისის მოპარვა. აიეტის ქალიშვილის, მედეას დახმარება. წინასწარმეტყველების თანახმად, პერსემ გადააყენა თავისი ძმა აიეტი და აიღო კონტროლი კოლხეთის სამეფოზე. მისი მეფობის დროს წინასწარმეტყველება უთხრეს, რომ პერსესს მოკლავდა მისი ნათესავი.აღსრულდა, როცა მედეამ მოკლა და სამეფო მამას დაუბრუნა. მითის ერთ-ერთი ვერსიით, მედეას ვაჟი, მედუსი, ჩავიდა კოლხეთში, სადაც დააპატიმრეს და წარუდგინეს სპარსეთს.

მედუსმა, როცა მიხვდა, რომ ის თავისი ბოროტი ბიძა პერსესის თანდასწრებით იმყოფებოდა, იცოდა ვინაობა. ჰიპოტეს, კორინთის პრინცი. თუმცა, პერსესმა გამოიძია და მედუს ციხეში ჩააგდო, რადგან ის უფრთხილდებოდა წინასწარმეტყველებას, რომ მისი ნათესავები მოკლავდნენ მას. დიდმა შიმშილმა გაანადგურა ქალაქი კოლხეთი და მოქალაქეები დაიღუპნენ შიმშილითა და წყურვილით.

მედეა ჩავიდა კოლხეთში

როგორ გაიგო კოლხეთის ხალხის გაჭირვება, მედეამ არტემიდას მღვდელმსახური განასახიერა და. ჩავიდა ქალაქში ორი უღელი დრაკონის ზურგზე. ის წავიდა სპარსესთან და შეატყობინა მას მისი მისიის შესახებ შეეჩერებინა შიმშილობა ქვეყანაში.

უფრო მეტიც, პერსემ ასევე აცნობა მას ზოგიერთი ჰიპოტი, რომელიც მას ციხეში ჰყავდა. მედეამ დაარწმუნა სპარსელები, რომ აღნიშნული ჰიპოტები შესაძლოა კორინთის მეფემ გამოგზავნა მის დასამხობად. ამიტომ, მან უნდა გადასცეს მას პატიმარი, რათა გამოეყენებინა მსხვერპლად ღმერთების დასამშვიდებლად და შიმშილის დასასრულებლად.

მთელი ამ ხნის განმავლობაში მედეამ არ იცოდა, რომ აღნიშნული ჰიპოტი იყო. , სინამდვილეში, მისი ვაჟი მედუსი. როდესაც ჰიპოტი მიიყვანეს მსხვერპლად, მან იცნო იგი მის შვილად მედუსად და უთხრა პერსესს, რომ მას სურდა სიტყვა ეთქვა პატიმართან მანამდე.შესწირეს მას.

როდესაც მედუს მიუახლოვდა, მედეამ მას ხმალი მისცა და უთხრა, მოეკლა პერსესი მისი ბაბუის, აიეტის ტახტის მითვისებისთვის. ამგვარად, მედუსმა მოკლა სპარსები და ტახტი აიეტს დაუბრუნა.

მითის სხვა ცნობებში მოხსენიებულია მედეა, როგორც ის, ვინც მოკლა პერსესი სამსხვერპლო მახვილით. სხვა ვერსია ამბობს, რომ მედეამ დაუბრუნა ტახტი მამას მას შემდეგ, რაც პერსესმა მიითვისა იგი.

დასკვნა

ეს სტატია შეისწავლა ორი ბერძენი პერსონაჟის, სახელად პერსესის ცხოვრებას და მათ ქმედებებს ბერძნული ტრადიცია. აქ არის ყველაფრის მიმოხილვა, რაც ჩვენ აქამდე აღმოვაჩინეთ:

  • პერსესი იყო ტიტანის განადგურების ღვთაება და ევრიბიისა და კრიუსის ვაჟი ბერძნულ მითოლოგიაში, რომელმაც გააჩინა კიდევ ორი ​​ვაჟი. პერსესის გარდა; ასტრაეუსი და პალასი.
  • ის დაქორწინდა ასტერია, ტიტანების კოუსისა და ფიბის ასულზე და შეეძინა ერთი შვილი, სახელად ჰეკატე. ძაღლის თვისებები, ხოლო მამას, კრიუსს, ვერძის თვისებები ჰქონდა.
  • სპარსე კოლხეთიდან იყო ჰელიოსისა და პერსეს ვაჟი და ბოროტი მეფე, რომელმაც გადააყენა თავისი ძმა აიტესი და აიღო მისი სამეფო. .
  • მოგვიანებით მედეა ცოტა ხნის შემდეგ ბრუნდება კოლხეთში და შურს იძიებს მამის, აიეტის მიმართ ჩადენილ დანაშაულზე, კოლხეთის მოკვლით და ტახტის დაბრუნებით. მითი იმის შესახებ, რომ სპარსები მოკლა მედუსმა,მედეას ძე მედეას ნაცვლად. პერსესის გარდაცვალებამ შეასრულა წინასწარმეტყველება, რომელშიც ნათქვამია, რომ მოკლავს მას მისი ნათესავი.

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.