Odiseja Ciklops: Polifēms un jūras dieva dusmu iegūšana

John Campbell 08-08-2023
John Campbell

Odiseja ciklops vai Polifēms tāpat kā viņa tēvs, pusdievs ir spēcīgs un jūt dziļu aizvainojumu pret tiem, kas viņam dara ļaunu. milzis ir rakstīts kā vardarbīga, nežēlīga un savtīga būtne, nogalinot savas mīļotās mīļāko, Acisu. Bet kas viņš bija Odisejā? Un kā viņš izraisīja Odiseja vētraino ceļojumu mājās? Lai atbildētu uz šiem jautājumiem, mums jāatgriežas pie tiem pašiem notikumiem, kas risinājās Odisejā.

Odiseja

Pēc Trojas kara vīriešiem, kas bija piedalījušies kaujās, bija jā. atgriezties mājās pie savām ģimenēm. Odisejs savāc savus vīrus uz kuģiem un dodas tieši uz viņu mīļajām mājām, Itaku. Pa ceļam viņi apstājas pie dažādām salām, kurās ir dažāda bīstamības pakāpe, taču neviena sala nav sagādājusi viņiem nepatikšanas, kas ilgtu visu mūžu, līdz viņi sasniedz Sicīlijas salu, Kiklopu zemi".

Šeit viņi atrod ala, pilna ar pārtiku un zeltu; savā alkatībā vīrieši nolemj paņemt visu, kas ir paņemams, un barojas ar mājās esošo pārtiku, baudot tā laika greznību, neapzinoties briesmas, ar kurām viņi saskaras. Polifēms, vienacis milzis, ieiet viņa mājās, lai redzētu svešus cilvēciņus, kas ēd viņa ēdienu un apbrīno viņa dārgumus.

Odisejs dodas pie milža un pieprasa, lai viņš dod viņiem ēdienu, patvērumu ceļojuma laikā un drošību ceļojuma laikā, visiem apmaiņā pret stāstiem par viņu piedzīvojumiem un ceļojumiem. Milzis mirkšķina un paņem divus sev tuvākos vīrus. Viņš tos apgrauž un apēd Odiseja un viņa vīru priekšā, liekot viņiem bailēs bēgt un slēpties. no milža, kas tikko apēdis viņu draugus.

Polifēms aizver alu ar laukakmeni, iesprostojot vīriešus iekšā, un dodas gulēt uz savas gultiņas. Nākamajā dienā Polifēms nomedī vēl divus vīrus un apēd tos brokastīs. Viņš uz īsu brīdi atver alu, lai izlaistu savus lopus, un aizsedz alu ar laukakmeni, atkal iesprostojot tajā itakiešu vīrus.

Skatīt arī: Kas ir Kains Beovulfa stāstā un kāda ir viņa nozīme?

Milža apžilbināšana

Odisejs izdomā plānu, paņem daļu no milža nūjas un... asina to kā šķēpu; Pēc tam viņš gaida milža atgriešanos. Kad Polifēms ienāk savā alā, viņš apēd vēl divus Odiseja vīrus, pirms Odisejs iegūst drosmi runāt ar milzi. Viņš piedāvā ciklopam vīnu no viņu ceļojuma un ļauj viņam dzert tik daudz, cik viņš vēlas.

Kad Polifēms ir piedzēries, Odisejs iedur šķēpu tieši ciklopa acī. un tā laikā viņu apžilbina. Polifēms, dusmās apžilbināts, mēģina meklēt pārdrošo cilvēku, kas uzdrošinājās viņu apžilbināt, bet bez rezultātiem, viņš nespēja sajust Itakiešu karali.

Nākamajā dienā Polifēmam jāļauj savam ganāmpulkam pastaigāties starp zāli un saules gaismu. Viņš atver alu, bet pārbauda visu, kas iziet cauri. Viņš aptausta katru savu aitu, cerot noķert vīrus, kas viņu padarīja aklu, Taču bez rezultātiem; viņš juta tikai savu aitu mīksto vilnu. Nezinot viņam, Odisejs un viņa vīri bija piesiedušies pie aitu pakaļgaliem, lai mierīgi izbēgtu un netiktu noķerti.

Lai gan itakiešu vīri bija izdzīvojuši un spēja izglābties sveiki un veseli, Odiseja lepnums viņu pārspēja. Viņš kliedza savu vārdu un teica milzim, lai pastāstīt ikvienam, kas zināja, ka viņš, Itakas karalis, bija apžilbinājusi milzi un neviens cits.

Polifēms "Odisejā" lūdz savu tēvu Poseidonu aizkavēt Odiseja atgriešanos mājās, un... Poseidons ņem vērā sava mīļotā dēla lūgumu. Poseidons sūta vētras un viļņus itakiešu karaļa grupai, ievedot tos bīstamos ūdeņos un bīstamās salās.

Tie tika nogādāti uz Laistrigoņu salu, kur viņus medīja kā medījumu un izturējās pret viņiem kā pret medījumu, lai pēc noķeršanas tos izsekotu un sadedzinātu. Odisejs kopā ar dažiem saviem vīriem tikko izglābās, tikai tad, kad viņu novirzīja pie vētras plosīta Circes sala. Circes salā Odiseja vīri pārvēršas par cūkām, bet viņus izglābj Hermesa palīdzība.

Viņi gadu dzīvo greznībā uz salas un atkal dodas uz Itaku. Vēl viena vētra viņus aizved uz Itaka. Heliosa salu, kur Odiseja vīri nokauj dieva mīļotos zelta lopus, izpelnoties dievu dusmas.

Dzeusas sods

Kā sodu Dzeuss, dievu dievs, sūta pērkona zibens viņu ceļā, Odisejs, vienīgais izdzīvojušais, izskrien krastā uz Oģīģijas salas, grieķu nimfas Kalipsas mājvietas, kur viņš tiek ieslodzīts cietumā uz vairākiem gadiem.

Viņa ieslodzījums beidzas, kad Atēna spēj pārliecināt savu tēvu un pārējo Olimpijas padomes locekļus ļaut viņam atgriezties mājās. Odisejs izglābjas no Kalipso salas Taču Poseidona spēcīgie viļņi un vētras viņu atkal izskalo krastā. Viņš izskalo krastā Feakijas salā, kur sastop karaļa meitu. Jaunā meitene atved Odiseju atpakaļ uz pili un... iesaka viņam apburt viņas vecākus, lai viņu pavadītu atpakaļ uz Itaku. Viņš apbur fejiešus, stāstot par saviem piedzīvojumiem un cīņām, ar kurām viņš saskaras ceļojumu laikā.

Ķēniņš pavēl saviem vīriem, lai dotu Jauno ītakiešu māju, kas bija veltīta viņu patronam Poseidonam, kuri bija zvērējuši viņus aizsargāt viņu ceļojuma laikā. Tā mūsu grieķu varonis ar fejiešu laipnību un prasmi varēja droši atgriezties Itakā, kur beidzot ieņēma savu likumīgo troni.

Kas ir Kiklops "Odisejā"?

Kiklops no "Odisejas" ir mītiska būtne, kas radusies no dieviem un dievietēm. ievērojamākais kiklops "Odisejā" ir Poseidona dēls Polifēms, kas sastopas ar Odiseju un viņa vīriem savās mājās.

Poseidons, nepastāvīgs pēc savas dabas, savulaik bija labvēlīgs Odisejam par viņa cēlajiem darbiem Trojas karā, bet pēc tam, kad viņš izrādīja viņam necieņu, ievainojot viņa dēlu, viņa klātbūtne kļuva bīstama. Itakiešu ķēniņš. apžilbina viņu, kad viņi izvairās no viņa ķepām. Apbēdināts un sašutis, Polifēms lūdzas tēvam un lūdz viņu atriebties tiem, kas viņu ievainoja.

Poseidons sūta dažādas vētras un viļņi Odiseja ceļā, vedot viņus pie jūras briesmoņiem, viltīgiem ūdeņiem un visbīstamākajām salām, lai kaitētu itakiešu vīriem. Pēdējais Poseidona mēģinājums izjaukt Odiseja ceļojumu ir pēc tam, kad itakiešu ķēniņš izbēg no Kalipsas salas. Spēcīgi ūdeņi aiz borta Odiseja kuģis kad viņš izskalo Fakiešu salu krastā.

Ironiskā kārtā jūras braucēji ir Poseidona izredzētās būtnes; fejieši uzskata Poseidonu par savu patronu. kā viņš solīja viņus aizsargāt viņu ceļojumā jūrā. Feaiķieši droši nogādā Odiseju mājās, un Odisejs atgriežas pie varas Itakā.

Odisejs un kiklopu ala

Odisejs un viņa vīri ierodas Sicīlijā un dodas uz Polifema alu. un nekavējoties pieprasa Kseniju. Ksenija ir grieķu viesmīlības tradīcija, kas dziļi sakņojas ticībā dāsnumam, dāvanu apmaiņai un savstarpējībai.

Grieķijas paražās tas ir tipisks un piemērots mājas īpašniekam piedāvāt pārtiku, pajumti un drošu ceļojumu. jūras ceļotājiem apmaiņā pret stāstiem par viņu ceļojumiem. Tā kā informācija bija tik trūcīga un ceļošana bija grūts uzdevums, līmenis, kādā ceļo senatnē ceļotājiem bija liela nozīme, tāpēc Odiseja prasība pēc tā nebija nekas cits kā sengrieķu sveiciens.

Odisejs pieprasīja, lai viņš pieprasa Kseniju no kiklopa, pilnīgi atšķirīgu kultūras vidi no grieķu. Ciklopiem, tāpat kā dieviem un dievietēm, šāda iezīme nav svarīga, jo viņiem ir spēks un vara ceļot saviem spēkiem. Īpaši Polifēmam, neinteresējās par to, kas gaida viņa mīļoto salu.

Skatīt arī: Meža nimfa: mazās grieķu koku un savvaļas dzīvnieku dievības

Grieķu ciklops, jau pazīstams ar savu slepkavnieciskas un vardarbīgas tendences, viņam nepatika nezināmi apmeklētāji viņa alā, kuri pieprasīja tiesības uz viņa māju. Tā vietā, lai uzklausītu Odiseja prasības, viņš, demonstrējot spēku, apēda savus vīrus. Tad Odisejs un kiklops ieradās pie Odiseja un kiklopa. saskaroties ar asprātības cīņu, kad grieķi cenšas izbēgt. kamēr kiklopi cenšas viņus noturēt cietumā.

Secinājums:

Tagad, kad esam runājuši par Polifēmu, par to, kas viņš ir Odisejā un kāda bija viņa loma lugā, aplūkosim dažas no šīm tēmām. šī raksta kritiskie punkti:

  • Kiklops Odisejā ir neviens cits kā Polifēms.
  • "Odisejs un kiklops", pazīstams arī kā "Odisejs un kiklops", stāsta par Odiseju, kurš mēģina izbēgt no Polifēma alas, apžilbina milzi un izraisa Poseidona dusmas.
  • Odisejs apžilbina Polifēmu, lai izbēgtu no alas, izraisot Poseidona dusmas, kurš iziet no sava ceļa, lai padarītu jaunā Itakiešu karaļa ceļojumu uz mājām grūtu.
  • Polifēms ir vardarbīgs un slepkavniecisks ciklops, kuru gandrīz nekas neinteresē ārpus viņa salas.

Odisejs pieprasījumi xenia no Kiklopa, bet tiek atalgots ar vairāku savu vīru nāvi.

Nobeigumā jāatzīmē, ka "Odisejā" Polifēms bija izšķiroša nozīme antagonista veidošanā. Bez Polifēma Odisejs nebūtu izpelnījies Poseidona dusmas, un dievišķais antagonists nebūtu izšķīries, lai gadiem ilgi aizkavētu Odiseja ceļojumu. Lūk, pilnīga analīze par Kiklopu "Odisejā", par to, kas viņš ir, un Kiklopa nozīmi lugā.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.