Odyssey Cyclops: Polifemo kaj Gaining the Sea God's Ire

John Campbell 08-08-2023
John Campbell

La Odiseada ciklopo aŭ Polifemo estas konata kiel la filo de la dio de la maro, Pozidono. Kiel lia patro, la duondio estas forta kaj tenas profundan indignon kontraŭ tiuj kiuj faras lin malbone. La giganto estas skribita kiel perforta, kruela kaj egoisma estaĵo, mortiganta la amanton de sia amatino, Acis. Sed kiu li estis en La Odiseado? Kaj kiel li kaŭzis la tumultan vojaĝon de Odiseo hejmen? Por respondi ĉi tiujn demandojn, ni devas reiri al la samaj eventoj kiuj okazis en La Odiseado.

Vidu ankaŭ: Literaturaj Aparatoj en Antigono: Kompreni Tekston

La Odiseado

Post la Troja Milito, la viroj kiuj partoprenis en la malpaco devis reiru hejmen al siaj familioj. Odiseo kunvenigas siajn virojn sur ŝipojn kaj direktas sin rekte al ilia amata hejmo, Ithaca. Survoje ili haltas apud diversaj insuloj kun diversaj gradoj de danĝero, sed neniu insulo donis al ili problemojn, kiuj daŭros al ili dum la tuta vivo ĝis ili atingos la insulon de Sicilio, lando de la ciklopo.

Ĉi tie ili trovas kavernon plenan de manĝaĵo kaj oro; en sia avideco, la viroj decidas preni tion, kio estas tie por preni kaj festeni per la manĝaĵo ĉeestanta en la hejmo, ĝuante la luksojn de la tempo. , nekonsciaj pri la danĝeroj, kiujn ili alfrontas. Polifemo, unuokula giganto, eniras lian hejmon nur por vidi strangajn malgrandajn virojn manĝi lian manĝaĵon kaj miranta pri liaj trezoroj.

Odiseo marŝas al la giganto kaj postulas ke li donu al ili manĝaĵo por manĝi, ŝirmejon kontraŭ iliaj vojaĝoj kaj sekurecon en siajvojaĝo, ĉio kontraŭ rakontoj pri ilia aventuro kaj vojaĝo. La giganto palpebrumas kaj prenas la du virojn plej proksime al li. Li maĉas ilin kaj englutas ilin antaŭ Odiseo kaj liaj viroj, instigante ilin kuri kun timo kaj kaŝiĝi de la giganto, kiu ĵus manĝis iliajn amikojn.

Polifemo fermas la kavernon. kun roko, kaptante la virojn enen, kaj foriras por dormi sur sia lito. La sekvan tagon Polifemo ĉasas ankoraŭ du virojn kaj manĝas ilin por matenmanĝo. Li malfermas la kavernon mallonge por ellasi sian brutaron kaj kovras la kavernon per roko, denove kaptante la Itakanajn virojn interne.

Blindante la Giganton

Odiseo elkovas planon, prenas parton de la la klabo de giganto, kaj akrigas ĝin en formo de lanco; li tiam atendas la revenon de la giganto. Post kiam Polifemo eniras sian kavernon, li manĝas pliajn du el la viroj de Odiseo antaŭ ol Odiseo kolektas la kuraĝon paroli al la giganto. Li proponas al la ciklopo vinon el ilia vojaĝo kaj permesas al li trinki tiom, kiom li volas.

Iam Polifemo estas ebria, Odiseo plonĝas la lancon rekte en la okulon de la ciklopo kaj blindigas lin en la procezo. Polifemo, blinda en kolerego, provas serĉi la aŭdacan homon, kiu kuraĝis blindigi lin, sed vane, li ne povis senti la Itakanan reĝon.

La sekvan tagon Polifemo devas permesi al sia grego marŝi inter la herbo kaj sunlumo. Li malfermas la kavernon sed kontrolas ĉionkiu trapasas. Li palpis ĉiun el siaj ŝafoj, esperante kapti la virojn, kiuj lin blindigis, sed vane; li povis senti nur la molan lanon de siaj ŝafoj. Nekonate al li, Odiseo kaj liaj viroj estis ligitaj al la subventro de la ŝafoj por eskapi pace, sen esti kaptitaj.

Kvankam la Itakanaj viroj pluvivis kaj povis eskapi en unu peco, la fiereco de Odiseo ricevas. des pli bona de li. Li krias sian nomon kaj diras al la giganto diri al iu ajn, kiu sciis, ke li, la reĝo de Ithaca, blindigis la giganton kaj neniun alian.

Polyphemus en La Odiseado tiam preĝas al sia patro. , Pozidono, por prokrasti la revenon de Odiseo hejmen, kaj Pozidono atentas la peton de sia amata filo. Pozidono sendas ŝtormojn kaj ondojn al la grupo de la reĝo Itakana, kondukante ilin en danĝerajn akvojn kaj danĝerajn insulojn.

Ili estis alportitaj al la insulo de Laistrygonians, kie ili estis ĉasitaj kiel predo kaj traktitaj kiel ĉasaĵo, por esti spuritaj kaj rostitaj post kiam kaptitaj. Odiseo apenaŭ eskapas kun kelkaj el siaj viroj, nur por esti direktita al la insulo Circe per la ŝtormo. Sur la insulo Circe, la viroj de Odiseo estas igitaj porkoj kaj estas savitaj per la helpo de Hermeso. .

Ili restas lukse sur la insulo dum unu jaro kaj refoje velis al Ithaca. Alia ŝtormo kondukas ilin al la insulo Helios, kie la viroj de Odiseo buĉas;la amata ora bruto de la dio, gajnante la koleron de la dioj.

La puno de Zeŭso

Kiel puno Zeŭso, la dio de la dioj, sendas fulmotondron; ilia vojo, mallevigante ilian ŝipon kaj dronigante ĉiujn homojn. Odiseo, la sola pluvivanto, lavas sur la insulon Ogigia, hejmo de la greka nimfo Kalipso, kie li estas malliberigita dum pluraj jaroj.

Lia malliberigo finiĝas kiam Ateno povas persvadi sian patron kaj la reston de la olimpika konsilio. lasi lin reveni hejmen. Odiseo eskapas de la insulo de Kalipso sed denove estas dereligita de la solidaj ondoj kaj ŝtormoj de Pozidono. Li lavas marborde sur la insulo de la Feakoj, kie li renkontas la filinon de la reĝo. La juna knabino revenigas Odiseon al la kastelo kaj konsilas al li ĉarmi siajn gepatrojn por esti eskortita reen al Ithaca. Li ĉarmas la Feakojn rakontante siajn aventurojn kaj la luktojn kiujn li alfrontus dum siaj vojaĝoj.

La reĝo ordonas al grupo de siaj viroj alporti la Junan Itakanon hejmen por ilia Patrono, Pozidono, kiu ĵuris protekti ilin dum siaj vojaĝoj. Tiel, nia greka heroo povis sekure reveni al Ithaca kun la bonkoreco kaj lerteco de la Feakoj, kie li fine prenis sian ĝustan sidlokon ĉe la trono.

Kiu estas ciklopo en La Odiseado?

La ciklopo el La Odiseado estas mita estaĵo naskita de dioj kaj diinoj kun granda signifo en la greka mitologio. En laOdiseado, la plej rimarkinda ciklopo estas la filo de Pozidono, Polifemo, kiu renkontas Odiseon kaj liajn virojn en sia propra hejmo.

Pozidono, nekonstanta en naturo, iam favoris Odiseon por siaj noblaj agoj en la Troja milito sed trovas lian ĉeeston minaco post malrespekto de li vundante sian filon. La Itakana reĝo blindigas lin dum ili eskapas de liaj clugoj. Embarasita kaj kolerega, Polifemo preĝas al sia patro kaj petas, ke li venĝu kontraŭ tiuj, kiuj vundis lin.

Pozidono sendas diversajn. ŝtormoj kaj ondoj al la vojo de Odiseo, kondukante ilin al marmonstroj, malfacilaj akvoj, kaj la plej danĝeraj insuloj por damaĝi la Itakanajn virojn. La lasta provo de Pozidono dereligi la vojaĝon de Odiseo estas post kiam la Itakana reĝo evitas la insulon de Kalipso. Fortaj akvoj transŝipe de la ŝipo de Odiseo dum li lavas la insulon de la Feakoj marborde.

Ironie, la marmaraj homoj estas la elektitaj estaĵoj de Pozidono; la Feakoj rigardas Pozidonon kiel sian patronon ĉar li promesis protekti ilin dum sia vojaĝo surmare. La Feakoj eskortas Odiseon sekure hejmen, kaj Odiseo reiĝas al potenco en Ithaca.

Odiseo kaj la Kaverno de ciklopo

Odiseo kaj liaj viroj alvenas en Sicilion kaj enriskiĝas en la kavernon de Polifemo kaj tuj postulas Xenia. Xenia estas la greka kutimo de gastamo, profunde radikita en la kredo je malavareco, donaco. interŝanĝo, kaj reciprokeco.

En la grekakutimoj, estas tipe kaj taŭga por la domposedanto proponi manĝaĵon, ŝirmejon kaj sekurajn vojaĝojn al marveturantaj vojaĝantoj kontraŭ rakontoj pri iliaj vojaĝoj. Ĉar informoj estis tiel malabundaj kaj vojaĝoj estis peniga tasko, la niveloj de vojaĝantoj havis grandan gravecon en antikvaj tempoj, do postulo de Odiseo pri tia estis nenio alia ol maniero saluti la antikvajn grekojn.

Odiseo postulis, ke li postulu Xenia de ciklopo, tute alian kulturan medion ol la grekoj. La ciklopo, same kiel la dioj kaj diinoj, ne zorgas pri tia trajto, ĉar ili havas la potenco kaj aŭtoritato vojaĝi memstare. Polifemo, precipe, havis neniun intereson pri tio, kio kuŝis antaŭ sia amata insulo.

La greka ciklopo, jam konata pro siaj murdaj kaj perfortaj tendencoj, ne faris aprezi nekonatajn vizitantojn en sia kaverno, kiuj postulis rajtojn pri sia domo. Do anstataŭ aŭskulti la postulojn de Odiseo, li manĝis siajn virojn kiel montro de forto. Odiseo kaj la ciklopo tiam alfrontas spritan batalon dum la grekaj viroj provas eskapi dum la ciklopo provas konservi ilin en malliberejo.

Konkludo:

Nun kiam ni vi parolis pri Polifemo, kiu li estas en la Odiseado, kaj kia estis lia rolo en la teatraĵo, ni trarigardu kelkajn el la kritikaj punktoj de ĉi tiu artikolo:

  • La ciklopo en La Odiseado estas nenio alia ol Polifemo
  • Odiseokaj la ciklopo, ankaŭ konata kiel Uliso kaj la ciklopo, rakontas la rakonton de Odiseo dum li provas eskapi la kavernon de Polifemo, blindigante la giganton en la procezo kaj akirante la koleron de Pozidono
  • Odiseo blindigas Polifemon por eskapi de la kaverno. kaŭzante la koleregon de Pozidono, kiu eliras el sia vojo por fari la vojaĝon de la juna Itakana reĝo hejmen Arda
  • Polifemo estas perforta kaj murdema ciklopo kiu havas malmulte aŭ neniun intereson pri io ajn ekster sia insulo

Odiseo postulas Xenia de la ciklopo sed estas rekompencita per la morto de kelkaj el siaj viroj.

Vidu ankaŭ: Apolono en La Odiseado: Patrono de All Bow Wielding Warriors

Konklude, Polifemo en La Odiseado ludis decidan rolon. en farado de antagonisto en la teatraĵo. Sen Polifemo, Odiseo ne akirintus la koleron de Pozidono, kaj la dia antagonisto ne forirus por prokrasti la vojaĝon de Odiseo dum jaroj. Kaj jen vi havas ĝin, kompleta analizo de la ciklopo en La Odiseado, kiu li estas, kaj la graveco de la ciklopo en la teatraĵo.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.