Itzpapalotlbutterfly Goddess: Паднатата божица на Ацтечката митологија

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ицпапалотл-божицата на пеперутката била позната како онаа која владеела во рајската земја Тамоанчан, која е рајот на мртвородените бебиња и жените кои умреле за време на породувањето. Тоа е местото каде што човечкиот род е создаден од жртвената крв и биле украдени коски од подземјето на Миктлан. Таа беше жена воин со изглед на крилја на пеперутка кои личат на камено сечило, заедно со скелетна глава и канџи.

Дознајте повеќе за Ицпапалотл за да одредите дали била страшна или добра божица во ацтечката митологија.

Која била божица на Ицпапалотл-Пеперутката?

Божица на Ицпапалотл-пеперутката била божицата на рајот која владеела со Тамоанчан, земјата каде што ќе одат жените или децата, кога тие не преживеале или не ја оживеле по породувањето. Ицпапалотл е едно од имињата на божиците на пеперутките што значи „пеперутка со канџи“ или „пеперутка од опсидијан“. Rothschildia Orizaba родот пеперутка од семејството Saturniidae. Сепак, таа има крилја со врвови од кремен како едно од нејзините оружја, заедно со канџите и стапалата на јагуар со канџите на орелот.

Божицата на Ицпапалотл-пеперутката е позната како шаманска божица и моќна волшебничка. Таа може да има различни појави, како на пример на заводлива прекрасна жена со долга црна коса и пудрабело лице или ужасна скелетна пеперутка која носи страв кај секој што ја гледа.

Потекло

Ицпапалотл првично бил создаден и живеел во највисокото небо на Тонатиухичан. Таа потоа паднала до средното небо наречено Тлилан-Тлапалан поради бунтовничка акција. Таа се заљубила во Ксоцифили, богот на сексуалноста, романтиката, танцот и коцкањето.

Ицпапалотл му помогнал на својот љубовник да се одмазди за неправедната смрт на пријателите на Ксоцифили од рацете на сонцето богот Тонатиух. Ксоцифили успеа да го убие Тонатиух затоа што Ицпапалотл му дозволи да ја позајми нејзината невидлива наметка. Сепак, парот беше казнет и испратен во рајот на Тлалокан, царство со кое владееше Тлалок, богот на дождот.

Тие живееја среќно некое време, но на крајот, богот на пролетта и регенерацијата, Ксипе Тотек , се бореше и го уби Тлалоц и го уништи рајот Тлалокански. Оние кои живееле таму се симнале на Земјата, а другите во Подземјето.

Масовни бранови ја зафатиле земјата, убивајќи сè додека водата го поплавила рајот. Ицпапалотл успеал да лета веднаш над поплавениот пејзаж додека Ксоцифили не успеал и за жал загинал во поплавата, и никогаш повеќе не бил пронајден. Во тој момент, Ицпапалотл падна во рајот на Тамоанчан, подземниот рај.

Ицпапалотл во митовите

Ицпапалотл нахуали или животното со кое таа го дели истиот дух беше елен. Крилата на Ицпапалотл понекогаш се прикажуваат како крилја на лилјак, што понекогаш се нарекува „црна пеперутка“ во фолклорот. Во некои митови на Ацтеките, Ицпапалотл и нејзината Цицимиме се маскираат како црна пеперутка за да ги проголтаат душите за време на затемнувањето на Сонцето.

Исто така види: Божица Стикс: Божицата на заклетвите во реката Стикс

Ицпапалотл значи прочистување или подмладување, но тогаш црната пеперутка е симбол на смртта , обновување, повторно раѓање или трансформација во некои култури.

Исто така види: Одисеј во Илијада: Приказната за Улис и Тројанската војна

Трансформација на Ицпапалотл

Изнесувајќи ја тешката тага поради губењето љубовник, Ицпапалотл ја изгуби вербата во животот и среќата. Ова предизвикала нејзините прекрасни крилја да венеат, а набрзо нејзиното тело почнало да се дегенерира и да умира.

Меѓутоа, таа случајно залутала во пештерата во Тамоанчан наречена Куаухнахуак, каде што креаторот на првиот човек и жената, Екатл, живеела. Тој го обнови нејзиното тело и ја врати во живот.

Меѓутоа, овој пат, таа стана затемнета божица со срце полно со омраза и агресија. Нејзиното постоење донесе уништување на застрашувачки начин. Таа нанесе заседа на блиските племиња и ги закла. Таа нацрта црно сонце во пештерата, собирајќи ја целата крв на оние што ги убила исцедувајќи ја од нивното тело за да ја зголеми моќта што ја акумулирала.

Двоглавиот елен и двете змии чувари

Во еден ракопис од 1558 година, приказната за Ицпапалотл била раскажана каде таа, заедно со Коатлику, се формирале и почнале да се гледааткако двоглав елен од двете змии чувари, Ксиухнел и Мимич, кои беа маскирани во мажи додека се обидуваа да ги ловат со лакови. Сепак, двајцата лесно ги избегнаа.

Ловот траеше неколку дена и ноќи, со поставени неколку стапици и заседи овде-онде додека Ицпапалотл и Коатлику не решија да се маскираат како заводливи жени да ги намамат двајцата мажи.

Тие изградија колиба во која ќе престојуваат и ги повикаа со сладок глас поканувајќи ги Ксиухнел и Мимич, прашувајќи ги каде се, дополнително, да се придружат, да јадат и да пијат заедно.

Мимич ги изрази своите сомнежи за идентитетот на жените. Сепак, Ксиухнел решил да се доближи и да пие од чашата што ја понуди Ицпапалотл. Пијалокот веднаш го натера да легне и да спие со неа. Ицпапалотл одеднаш му ги скина градите и го проголта. Мимих го видел ужасниот настан и побегнал, но паднал во кактус од трнливо буре и исто така бил проголтан од Ицпапалотл.

Моќите на Ицпапалотл биле запалени со испивање на целата крв што таа веројатно можела исцеди од која било од нејзините жртви. Потоа добила суштества кои сакале да и служат. Тие некогаш беа прекрасни ѕвезди кои паднаа и решија да и се придружат. Во својата затемнета состојба, сите тие се трансформираа во грозни скелетни жени и станаа познати како чудовиштето Ицпапалотл. Тие се нарекувале и Цицимиме.

Ицпапалотлдаровите од нејзините слуги главно се состоеле од менструална крв или само чиста крв и црвено вино.

Конечна пресуда за Ицпапалотл

Боговите биле вознемирени поради тоа што се случило и барале да го казнат Ицпапалотл со испраќање на Чалчиухтотолин, богот на болеста и чумата. Сепак, моќта на Ицпапалотл беше посилна и таа можеше да го победи. Чалчиухтотолин се молел да му биде поштеден животот, но Ицпапалотл сепак го сметал за жртва, му го скина срцето и се гостеше со него.

Ова дело уште повеќе ги налути боговите, така што тие дојдоа до правосилна пресуда преку совет кој ја запечати нејзината судбина. Пет богови и божици, имено Којолксаухки, Цитлалик, Чалмекатекухтлз, Атлакамани и Мекстли, ја проколнаа, така што што и да најдоа во нејзиното срце што таа го сметаше за скапоцено, го одзедоа. Проклетството помина низ трите небеса, предизвикувајќи го тоа да има силна моќ и да го направи животот на Ицпапалотл мизерен напред.

Рајот на Тамоанчан

Класифициран како дел од Цициме и владетел на Тамоанчан, Ицпапалотл е заштитник на акушерките и родилките. Ицпапалотл управува со душите на децата и жените. Во Тамоанчан има цицало дрво кое има 400.000 брадавици. Тоа им дозволува на децата да цицаат и им дава сила да се подготват за реинкарнација.

Некои велат дека Ицпапалотл е Чихуатетео, што значи божественажена. Таа понекогаш се смета за смртна жена која умрела при породувањето, а потоа била трансформирана во дух на крстопат, поради што таа владее со земјата Тамоанчан.

Модерни адаптации

Слично на грчките митолошки ликови што писателите или продуцентите ги создавале за приказни во филм или ТВ серија, некои ликови во Ацтечката митологија исто така биле адаптирани.

На пример, во фантастичниот роман, стриповите, и раскази на Лорел К. Хамилтон, серијалот Анита Блејк: Ловец на вампири, Ицпапалотл се појавува како ацтечка вампирка и се смета себеси за бог. Кога четири нејзини свештенички биле силувани и оставени да умрат, таа ги претворила дванаесетте силувачи во вампири. Ако некоја од нив не ја послуша, таа ќе им нареди на свештеничките да ги камшикуваат.

Таа е илјада години, и има човечки слуга наречен Пинотл. Таа, исто така, поседува клуб Obsidian Butterfly. Моќта и способностите на Ицпапалотл во серијата имаат сличности со тоа како таа била прикажана во митологијата на Ацтеките, во која таа може да стекне моќ со исцрпување на животот на другите луѓе и да нарекува животни, како што се јагуари.

Заклучок

Во културата на Ацтеките, Ицпапалотл е добра или лоша божица? Поради трагедијата што и се случи. На некој начин, можеме да кажеме дека Ицпапалотл не е целосно злобна, но ниту целосно добра. Еве некои од важните детали што треба да ги запомнитеИцпапалотл.

  • Таа падна од највисоката форма на небото на Тонатиухичан во Тлилан-Тлапалан, во Тлалокан, а потоа во Тамоанчан каде што владееше со рајската земја.
  • Ицпапалотл стана грабливо чудовиште кое сакаше да пие крв, а во исто време беше владетел и воин кој ги штити жените убиени за време на породувањето и мртвите бебиња.
  • Таа стана мрачна божица и волшебничка поради тоа што и се случи љубовник, кој умре поради уништувањето на рајот Тлалокански.
  • Ицпапалотл стана моќна волшебничка на која ѝ служат некои суштества, што предизвика гнев кај другите богови кои формираа совет кој на крајот одлучи да ја проколне.
  • Таа е заштитник и жена воин во нејзиното царство.

Ицпапалотл може да биде фигура на женска сила; таа е тврд, лукав и силен воин . Можеби е позната како голтач на души, но владеела и ги штитела жртвите на смртноста на доенчињата и мајките кои умреле за време на породувањето.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.