Duwies Pryf Itzpapalotlbutter: Duwies Syrthiedig Mytholeg Aztec

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Gelwid duwies glöyn byw Itzpapalotl fel yr un oedd yn rheoli yng ngwlad baradwysaidd Tamoanchan, sef paradwys babanod marw-anedig a merched a fu farw yn ystod genedigaeth. Dyma lle cafodd yr hil ddynol ei chreu allan o'r gwaed aberthol a chafodd esgyrn eu dwyn o Isfyd Mictlan. Roedd hi'n rhyfelwraig benywaidd gyda golwg adenydd pili-pala sy'n edrych fel llafn carreg, ynghyd â phen ysgerbydol a chrafangau.

Darganfyddwch fwy am Itzpapalotl i benderfynu a oedd hi'n dduwies arswydus neu'n dduwies dda ym mytholeg Aztec.

Pwy Oedd Duwies Glöynnod Byw Itzpapalotl?

itzpapalotl-duwies glöyn byw oedd duwies paradwys oedd yn rheoli Tamoanchan, y wlad lle byddai'r gwragedd neu'r plant yn mynd, pan nad oedden nhw'n goroesi nac yn ei gwneud hi'n fyw ar ôl genedigaeth. Mae Itzpapalotl yn un o'r enwau duwies pili-pala sy'n golygu “glöyn byw crafanc” neu “glöyn byw obsidian.”

Gweld hefyd: Electra – Chwarae Euripides: Crynodeb & Dadansoddi

Genus

Roedd Itzpapalotl yn gysylltiedig ag adenydd hardd oherwydd ei bod yn dod o'r Rothschildia Orizaba y glöyn byw genws o deulu Saturniidae. Fodd bynnag, mae ganddi adenydd tipio fflint fel un o'i harfau, ynghyd â'i chrafangau jagwar a'i thraed gyda chrafail yr eryr.

Gelwir duwies glöyn byw Itzpapalotl yn dduwies shamanaidd a dewines bwerus. Gallai gymryd ymddangosiadau gwahanol, fel ymddangosiad merch hyfryd ddeniadol gyda gwallt hir du a phowdrwyneb gwyn neu löyn byw ysgerbydol ofnadwy sy'n peri ofn i bwy bynnag sy'n ei gweld.

Tarddiad

Crëwyd Itzpapalotl yn wreiddiol a bu'n byw yn nef uchaf Tonatiuhichan. Yna syrthiodd i'r nefoedd ganol a elwir Tlillan-Tlapallan oherwydd gweithred wrthryfelgar. Syrthiodd mewn cariad â Xociphili, duw rhywioldeb, rhamant, dawns, a gamblo.

Helpodd Itzpapalotl ei chariad i ddial am farwolaeth anghyfiawn ffrindiau Xociphili wrth law'r haul duw Tonatiuh. Llwyddodd Xociphili i ladd Tonatiuh oherwydd i Itzpapalotl adael iddo fenthyg ei chlogyn anweledig. Fodd bynnag, cafodd y cwpl eu cosbi a'u hanfon i baradwys Tlalocan, teyrnas a reolir gan Tlaloc, duw'r glaw.

Buont fyw yn hapus am gyfnod, ond yn y pen draw, duw'r gwanwyn ac adfywio, Xipe Totec , brwydro a lladd Tlaloc a dinistrio paradwys Tlalocan. Disgynodd y rhai oedd yn byw yno i'r Ddaear ac eraill i'r Isfyd.

Ysgubodd tonnau anferth y wlad, gan ladd popeth wrth i'r dŵr orlifo'r baradwys. Llwyddodd Itzpapalotl i hedfan ychydig uwchben y dirwedd dan ddŵr tra methodd Xocipili a bu farw yn anffodus yn y llifogydd, heb ei ddarganfod byth eto. Ar y pwynt hwnnw, syrthiodd Itzpapalotl i baradwys Tamoanchan, y baradwys danddaearol.

Itzpapalotl in Myths

Itzpapalotl nahualli neu'r anifail y mae hi'n rhannu'r un ysbryd ag ef oedd carw. Weithiau mae adenydd Itzpapalotl yn cael eu darlunio fel adenydd ystlumod, y cyfeirir atynt weithiau fel “pili-pala du” mewn llên gwerin. Mewn rhai mythau Aztec, mae Itzpapalotl a'i Tzitzimimeh yn cuddio eu hunain fel glöyn byw du i ddifa eneidiau yn ystod eclipsau solar.

Saif Itzpapalotl am puro neu adnewyddu, ond yna mae'r glöyn byw du yn symbol o farwolaeth. , adnewyddiad, ailenedigaeth, neu drawsnewidiad mewn rhai diwylliannau.

Trawsnewid Itzpapalotl

Gan ddwyn y galar trwm o golli cariad, collodd Itzpapalotl ffydd mewn bywyd a hapusrwydd. Hyn peri i'w hadenydd prydferth wywo, ac yn fuan, dechreuodd ei chorff ddirywio a marw.

Fodd bynnag, crwydrodd yn gyd-ddigwyddiadol i ogof yn Tamoanchan o'r enw Cuauhnahuac, lle creawdwr y dyn cyntaf a gwraig, Ehcatl, a fu fyw. Adfywiodd ei chorff a'i hadfer yn fyw.

Fodd bynnag, y tro hwn, daeth yn dduwies dywyll gyda chalon yn llawn casineb ac ymosodedd. Daeth ei bodolaeth â dinistr mewn ffordd arswydus. Hi ymosododd ar lwythau cyfagos a'u lladd. Tynnodd haul du yn yr ogof, gan gasglu holl waed y rhai a laddodd trwy ei ddraenio allan o'u corff i ychwanegu at y pŵer yr oedd wedi bod yn ei gronni.

Y Carw Dau Ben a Dwy Sarff Gwarcheidiol

Mewn llawysgrif o 1558, adroddwyd stori Itzpapalotl lle y ffurfiodd hi, ynghyd â Coatlicue, a dechrau cael ei gweld.fel carw dau ben gan y ddau sarff gwarcheidiol, Xiuhnel a Mimich, a oedd wedi eu cuddio fel dynion wrth iddynt geisio eu hela â'r bwâu. Fodd bynnag, llwyddodd y ddau i'w hosgoi'n hawdd.

Parhaodd yr hela am rai dyddiau a nosweithiau, gydag ychydig o drapiau wedi'u gosod a chuddio yma ac acw nes i Itzpapalotl a Coatlicue benderfynu guddio eu hunain fel merched deniadol i ddenu'r ddau ddyn.

Adeiladasant gwt i aros ynddo, a galw arnynt mewn llais peraidd, yn gwahodd Xiuhnel a Mimich, gan ofyn pa le yr oeddynt, yn ychwanegol, i ymuno, bwyta ac yfed gyda'i gilydd.

Lleisiodd Mimich ei amheuon ynghylch hunaniaeth y merched. Fodd bynnag, penderfynodd Xiuhnel ddod yn agosach ac yfed o'r cwpan a gynigir gan Itzpapalotl. Gwnaeth y ddiod iddo orwedd ar unwaith a chysgu gyda hi. Yn sydyn rhwygodd Itzpapalotl wrth ei frest a'i ysodd. Gwelodd Mimich y digwyddiad arswydus a rhedodd i ffwrdd, ond syrthiodd i mewn i gactws casgen pigog a chafodd ei ysu gan Itzpapalotl hefyd. draenio oddi wrth unrhyw un o'i dioddefwyr. Yna cafodd fodau a oedd yn dymuno ei gwasanaethu. Roeddent unwaith yn sêr hardd a syrthiodd ac a benderfynodd ymuno â'i hochr. Yn eu cyflwr tywyll, gwnaethant oll drawsnewid yn ferched ysgerbydol erchyll a chael eu hadnabod fel yr anghenfil Itzpapalotl. Gelwid hwy hefyd Tzitzimimeh.

Itzpapalotlroedd offrymau ei gweision yn bennaf yn cynnwys gwaed mislif neu waed pur a gwin coch yn unig.

Dyfarniad Terfynol ar Itzpapalotl

Roedd y duwiau wedi dychryn am yr hyn a ddigwyddodd ac yn ceisio cosbi Itzpapalotl trwy anfon Chalchiuhtotolin, duw afiechyd a phla. Fodd bynnag, roedd pŵer Itzpapalotl yn gryfach, ac roedd hi'n gallu ei drechu. Addawodd Chalchiuhtotolin am i'w fywyd gael ei arbed, ond yr oedd Itzpapalotl yn ei ystyried yn aberth, a rhwygo ei galon a gwledda arno. rheithfarn derfynol trwy gyngor a seliodd ei thynged. Yr oedd pump o dduwiau a duwiesau, sef Coyolxauhqui, Citlalique, Chalmecatecuchtlz, Atlacamani, a Mextli, yn ei melltithio, i'r fath raddau fel y cymerent hi ymaith, beth bynnag a ganfyddent yn ei chalon a ystyriai yn werthfawr. Aeth y felltith drwy'r tair nefoedd, gan beri iddo allu cryf a gwneud bywyd Itzpapalotl yn ddiflas wrth symud ymlaen.

Paradise Tamoanchan

Wedi'i ddosbarthu fel rhan o Tzitzimeh a rheolwr Tamoanchan, mae Itzpapalotl yn amddiffynnydd bydwragedd a menywod wrth esgor. Itzpapalotl sy'n llywodraethu eneidiau plant a merched. Yn Tamoanchan, mae Coed Sugno, sydd â 400,000 o dethau. Mae'n caniatáu i blant sugno ac yn rhoi cryfder iddynt baratoi ar gyfer ail-ymgnawdoliad.

Mae rhai yn dweud mai Chihuateteo yw Itzpapalotl, sy'n golygu dwyfol.fenyw. Ystyrir hi weithiau yn ddynes farwol a fu farw adeg geni plant ac a gafodd ei thrawsnewid wedyn yn ysbryd croesffordd, a dyna pam y mae hi'n rheoli gwlad Tamoanchan.

Addasiadau Modern

Yn debyg i gymeriadau mytholegol Groegaidd y mae ysgrifenwyr neu gynhyrchwyr yn eu creu ar gyfer straeon mewn ffilm neu gyfres deledu, addaswyd rhai cymeriadau ym mytholeg Aztec hefyd.

Er enghraifft, yn y nofel ffantasi, comics, a straeon byrion am Laurell K. Hamilton, cyfres Anita Blake: Vampire Hunter, mae Itzpapalotl yn ymddangos fel fampir Aztec ac yn ystyried ei hun yn dduw. Pan gafodd pedwar o'i hoffeiriaid eu treisio a'u gadael i farw, trodd y deuddeg treisiwr yn fampirod. Os bydd unrhyw un ohonynt yn anufudd iddi, bydd yn gorchymyn i'r offeiriaid eu chwipio.

Y mae hi fil o flynyddoedd, ac y mae ganddi was dynol o'r enw Pinotl. Mae hi hefyd yn berchen ar glwb Glöynnod Byw Obsidian. Mae pŵer a galluoedd Itzpapalotl yn y gyfres yn debyg i'r modd y darluniwyd hi ym mytholeg Aztec, lle gall hi ennill pŵer trwy ddraenio bywyd allan o bobl eraill a gall alw anifeiliaid, megis jagwariaid.

Gweld hefyd: Y Ceffyl Caerdroea, Iliad Superweapon

Casgliad<6

Yn niwylliant Aztec, ydy Itzpapalotl yn dduwies dda neu'n ddrwg? Oherwydd y drasiedi a ddigwyddodd iddi. Mewn ffordd, gallwn ddweud nad yw Itzpapalotl yn gwbl ddrwg, ond nid yw hi ychwaith yn gwbl dda. Dyma rai o y manylion pwysig i'w cofioItzpapalotl.

  • Syrthiodd o ffurf uchaf nef Tonatiuhichan i Tlillan-Tlapallan, i Tlalocan, ac yna i Tamoanchan lle y bu'n llywodraethu ar wlad y baradwys.
  • Daeth Itzpapalotl yn anghenfil cignoeth a oedd am yfed gwaed tra ar yr un pryd yn rheolwr ac yn rhyfelwr sy'n amddiffyn y merched a laddwyd yn ystod genedigaeth a babanod marw-anedig.
  • Daeth yn dduwies dywyll ac yn ddewines oherwydd yr hyn a ddigwyddodd iddi cariad, a fu farw oherwydd dinistr paradwys Tlalocan.
  • Daeth Itzpapalotl yn ddewines rymus y mae rhai bodau yn ei gwasanaethu, a achosodd dicter y duwiau eraill a ffurfiodd gyngor a benderfynodd yn y pen draw ei melltithio.<12
  • Mae hi'n amddiffynnydd ac yn rhyfelwraig fenywaidd yn ei theyrnas.

Gall Itzpapalotl fod yn ffigwr o nerth benywaidd; mae hi'n rhyfelwraig galed, gyfrwys, a chryf . Efallai ei bod yn cael ei hadnabod fel ysolwr enaid, ond roedd hi hefyd yn rheoli ac yn amddiffyn dioddefwyr marwolaethau babanod a mamau a fu farw yn ystod genedigaeth.

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.