Богиня метеликів Іцпапалотль: занепала богиня ацтекської міфології

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Іцпапалотль - богиня метеликів була відома як та, що правила в райській країні Тамоанчан, яка є раєм мертвонароджених немовлят і жінок, які померли під час пологів. Саме там з жертовної крові і кісток, викрадених з підземного світу Міктлана, був створений людський рід. Це була жінка-воїн із зовнішністю метелика, крила якого схожі на кам'яне лезо, разом з головою-скелетом і скелетом.кігті.

Дізнайтеся більше про Іцпапалотль, щоб визначити, була вона страшною чи доброю богинею в міфології ацтеків.

Ким була богиня-метелик Іцпапалотль?

Богиня метеликів Іцпапалотль була богиня раю яка правила Тамоанчаном, землею, куди відправлялися жінки або діти, якщо вони не виживали або не виживали після пологів. Іцпапалотль - одне з імен богині-метелика, що означає "кігтистий метелик" або "обсидіановий метелик".

Рід

Іцпапалотль був пов'язаний з прекрасні крила тому що вона належала до роду метеликів Rothschildia Orizaba з родини Saturniidae. Проте її крила з крем'яними наконечниками є однією з її зброї, а також кігті ягуара та лапи з орлиними кігтями.

Богиня метеликів Іцпапалотль відома як шаманська богиня і могутня чаклунка. Вона могла приймати різні образи, наприклад, вигляд спокуслива розкішна жінка з довгим чорним волоссям і білосніжним обличчям або жахливий скелетний метелик, який наводить страх на кожного, хто його побачить.

Походження

Іцпапалотль спочатку був створений і жив у найвище небо Тонатіухічана. Потім вона потрапила на середнє небо під назвою Тліллан-Тлапаллан через бунтарський вчинок. Вона закохалася в Ксосіфілі, бога сексуальності, романтики, танців та азартних ігор.

Іцпапалотль допомогла своєму коханцю помститися за несправедливу смерть друзів Ксоцифілі від рук бога сонця Тонатіуха. Ксоцифілі вдалося вбити Тонатіуха, бо Іцпапалотль дозволив йому позичити її плащ-невидимку. Однак пару було покарано і відправлено до раю Тлалокана, царства, яким править Тлалок, бог дощу.

Якийсь час вони жили щасливо, але врешті-решт, бог весни і відродження, Сіпе Тотек, билися з Тлалоком і вбили його. І знищив тлалоканський рай. Ті, хто там жив, спустилися на Землю, а інші - у підземний світ.

Величезні хвилі накрили землю, вбиваючи все на своєму шляху, коли вода затопила рай. Іцпапалотлю вдалося літають просто над затопленим ландшафтом а Ксочіфілі зазнав невдачі і, на жаль, загинув під час повені, так і не знайдений більше. Тоді Іцпапалотль потрапив до раю Тамоанчан, підземного раю.

Іцпапалотль у міфах

Іцпапалотль науаллі або тварина, з якою вона поділяє один дух, була оленя. Крила Іцпапалотль іноді зображують як крила кажана, якого у фольклорі іноді називають "чорним метеликом". У деяких ацтекських міфах Іцпапалотль та її Цициміме перевтілюються у чорного метелика, щоб пожирати душі під час сонячних затемнень.

Іцпапалотль означає очищення або омолодження, але в деяких культурах чорний метелик є символом смерті, оновлення, відродження або трансформації.

Трансформація Іцпапалотля

Несучи важке горе втрати коханої, Іцпапалотль втратили віру в життя і щастя. Це призвело до того, що її прекрасні крила зів'яли, а незабаром її тіло почало дегенерувати і вмирати.

Однак вона випадково заблукала в печері тамоанчан під назвою Куаунахуак, де творець першої людини Він регенерував її тіло і повернув її до життя.

Дивіться також: Відмова Креона поховати Полініка та наслідки після неї

Однак цього разу вона стала похмурою богинею з серцем, сповненим ненависті та агресії. Її існування принесло руйнування у жахливий спосіб. влаштували засідку на сусідні племена Вона намалювала в печері чорне сонце, збираючи всю кров убитих, висмоктуючи її з їхніх тіл, щоб додати до сили, яку вона накопичувала.

Двоголовий олень і два змії-хранителі

У рукописі 1558 року розповідається історія Іцпапалотля, де вона, разом з Коатлікуе, сформувалася і почала розглядатися як двоголовий олень Два змії-охоронці, Ксюхнель і Міміч, переодягнені в людей, намагалися полювати на них з луками, але ті легко ухилялися від них.

Полювання тривало кілька днів і ночей, з кількома пастками і засідками тут і там, поки Іцпапалотль і Коатліке не вирішили маскуються як спокусливі жінки, щоб заманити двох чоловіків.

Вони побудували хатину, в якій зупинилися, і покликали до себе солодкий голос, запрошуючи Ксюхнеля та Міміча, запитуючи, де вони знаходяться, а також приєднатися, поїсти та випити разом.

Міміч висловив свої сумніви щодо ідентичності жінок. Однак Ксюхнел вирішив підійти ближче і випити з чаші, запропонованої Іцпапалотль. Напій змусив його негайно лягти і переспати з нею. Іцпапалотль раптом сказала розривав йому груди. Міміч, побачивши жахливу подію, втік, але впав на колючий кактус і теж був з'їдений Іцпапапалотлем.

Сили Іцпапалотля були розпалені випиває всю кров. яку вона може висмоктати з будь-якої своєї жертви. Потім вона отримала істот, які захотіли служити їй. Це були колись прекрасні зірки, які впали і вирішили приєднатися до неї. У своєму темному стані вони перетворилися на жахливих скелетних жінок і стали відомі як чудовисько Іцпапалотль. Їх також називали Ціціміме.

Приношення Іцпапалотль від її слуг в основному складалися з менструальної крові або просто чистої крові та червоного вина.

Дивіться також: Честь в "Іліаді": передостання мета кожного воїна в поемі

Остаточний вирок Іцпапалотлю

Боги були стурбовані тим, що сталося, і прагнули покарати Іцпапалотля Однак сила Іцпапалотля була сильнішою, і вона змогла перемогти його. Чальчіухтолін благав пощадити його, але Іцпапалотль все одно вважав його жертвою, вирвав йому серце і з'їв його на бенкеті.

Цей вчинок ще більше розгнівав богів, і вони придумали остаточний вирок П'ять богів і богинь, а саме Койольксаухі, Сітлалік, Чалмекатекучтльц, Атлакамані та Мектлі, прокляли її так, що все, що вони знаходили в її серці, що вона вважала цінним, вони забирали. Прокляття пройшло через три небеса, викликаючи сильну силу і роблячи життя Іцпапалотль нещасною, що йшло вперед.

Рай для тамоанців

Класифікований як частина Ціціме і правитель Тамоанчана, Іцпапалотль - це захисника акушерок Іцпапалотль керує душами дітей і жінок. У Тамоанчані є смоктальне дерево, яке має 400 000 сосків. Воно дозволяє дітям смоктати і дає їм силу підготуватися до реінкарнації.

Дехто каже, що Іцпапалотль - це Чихуатетео, що означає божественна жінка. Іноді її вважають смертною жінкою, яка померла під час пологів, а потім перетворилася на духа перехрестя, і саме тому вона править землею тамоанчан.

Сучасні адаптації

Подібно до грецьких міфологічних персонажів, яких письменники або продюсери створювали для історій у фільмах чи серіалах, деякі персонажі в Міфологія ацтеків також були адаптовані.

Наприклад, у фентезійному романі, коміксах та оповіданнях Лорел К. Гамільтон "Аніта Блейк: Мисливець на вампірів" Іцпапалотль з'являється як ацтекський вампір Коли чотирьох її жриць зґвалтували і залишили помирати, вона перетворила дванадцятьох ґвалтівників на вампірів. Якщо хтось із них не послухається її, вона накаже жрицям відшмагати їх батогами.

Вона така. тисячу років, У неї є слуга-людина на ім'я Пінотль. Вона також володіє клубом "Обсидіановий метелик". Сила та здібності Іцпапалотль у серіалі схожі на те, як вона зображувалася в ацтекській міфології, де вона може здобувати владу, висмоктуючи життя з інших людей, і може викликати тварин, наприклад, ягуарів.

Висновок

В культурі ацтеків - це Іцпапалотль хороша чи погана богиня? Через трагедію, яка з нею сталася. У певному сенсі можна сказати, що Іцпапалотль не зовсім злий, але й не зовсім добрий. Ось деякі з них важливі деталі пам'ятати про Іцпапалотль.

  • Вона впала з найвищої форми небес Тонатіуічана до Тліллана-Тлапаллана, до Тлалокана, а потім до Тамоанчана, де правила райською землею.
  • Іцпапалотль став хижим монстром, який хотів пити кров, і водночас правителем і воїном, який захищає жінок, вбитих під час пологів, і мертвонароджених немовлят.
  • Вона стала темною богинею і чаклункою через те, що сталося з її коханим, який загинув через знищення тлалоканського раю.
  • Іцпапалотль стала могутньою чаклункою, якій служать деякі істоти, що викликало гнів інших богів, які утворили раду, що зрештою вирішила проклясти її.
  • Вона - захисниця і жінка-воїн у своєму царстві.

Іцпапалотль може бути фігурою жіночу силу; Вона жорстока, хитра і сильна воїтелька. Її можуть називати пожирателькою душ, але вона також керувала і захищала жертв дитячої смертності і матерів, які померли під час пологів.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.