Itzpapalotl Butterfly Goddess: Заняпалая багіня ацтэкскай міфалогіі

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Багіня-матылёк Іцпапалотль была вядомая як тая, што кіравала ў райскай зямлі Тамоанчан, якая з'яўляецца раем для мёртванароджаных немаўлят і жанчын, якія памерлі падчас родаў. Гэта месца, дзе чалавечы род быў створаны з ахвярнай крыві, а косці былі выкрадзены з падземнага свету Міктлана. Яна была жанчынай-ваяром з крыламі матылька, падобнымі на каменны клінок, а таксама галавой у выглядзе шкілета і кіпцюрамі.

Даведайцеся больш пра Іцпапалотль, каб вызначыць, ці была яна страшнай або добрай багіняй у ацтэкскай міфалогіі.

Глядзі_таксама: Прасільнікі – Эсхіл – Старажытная Грэцыя – Класічная літаратура

Хто была багіняй-матыльком Іцпапалотль?

багіняй-матыльком Іцпапалотль была багіня раю , якая кіравала Тамоанчаном, зямлёй, куды ішлі жанчыны і дзеці, калі яны не выжывалі або не ажывалі пасля родаў. Іцпапалотль — адно з імёнаў багіні матылькоў, якое азначае «матылёк з кіпцюрамі» або «абсідыянавы матылёк».

Род

Іцпапалотль асацыявалі з прыгожымі крыламі , таму што яна паходзіла з Rothschildia Orizaba род матылькоў з сямейства сатурниевых. Тым не менш, яна мае крэмневыя крылы ў якасці адной з яе зброі, а таксама кіпцюры ягуара і ногі з кіпцюрамі арла.

Багіня-матылёк Іцпапалотль вядомая як шаманская багіня і магутная чараўніца. Яна магла прымаць розныя вобразы, напрыклад спакуслівая прыгожая жанчына з доўгімі чорнымі валасамі і пудрайбелы твар або жудасны матылёк-шкілет, які выклікае страх у тых, хто яе бачыць.

Паходжанне

Іцпапалотль першапачаткова быў створаны і жыў у самым высокім небе Танаціухічана. Затым яна ўпала да сярэдняга неба, названага Тлілан-Тлапаланам з-за паўстанцкага дзеяння. Яна закахалася ў Хасіфілі, бога сэксуальнасці, рамантыкі, танцаў і азартных гульняў.

Іцпапалотль дапамог свайму каханаму адпомсціць за несправядлівую смерць сяброў Хасіфілі ад рук сонца бог Танаціух. Ксацыфілі ўдалося забіць Танаціуха, таму што Іцпапалотль дазволіў яму пазычыць яе плашч-нябачнік. Аднак пара была пакараная і адпраўлена ў рай Тлалакан, царства, якім кіруе Тлалак, бог дажджу.

Некаторы час яны жылі шчасліва, але ў рэшце рэшт, бог вясны і аднаўлення, Сіпэ Тотэк , змагаўся і забіў Тлалока і знішчыў Тлалаканскі рай. Тыя, хто жыў там, спусціліся на Зямлю, а іншыя - у падземны свет.

Велізарныя хвалі захліснулі зямлю, забіваючы ўсё, калі вада затапіла рай. Іцпапалотлю ўдалося праляцець над затопленым ландшафтам у той час як Ксацыфілі не ўдалося і, на жаль, загінуў у паводцы, і яго больш ніколі не знайшлі. У гэты момант Іцпапалотль трапіў у рай Тамоанчан, падземны рай.

Іцпапалотль у міфах

Іцпапалотль нахуалі або жывёла, з якой яна падзяляе адзін дух, быў алень. Крылы Іцпапалотля часам малююць як крылы кажана, які ў фальклоры часам называюць «чорным матыльком». У некаторых ацтэкскіх міфах Іцпапалотль і яе Ціцыміме пераапранаюцца ў чорнага матылька, каб пажыраць душы падчас сонечных зацьменняў.

Іцпапалотль азначае ачышчэнне або амаладжэнне, але чорны матылёк з'яўляецца сімвалам смерці , абнаўленне, адраджэнне або трансфармацыя ў некаторых культурах.

Трансфармацыя Іцпапалотля

Пераносячы цяжкае гора ад страты каханага, Іцпапалотль страціў веру ў жыццё і шчасце. Гэта прымусіла яе прыгожыя крылы засохнуць, і неўзабаве яе цела пачало дэгенераваць і паміраць.

Аднак яна выпадкова заблудзілася ў пячору ў Тамоанчане пад назвай Куаўнауак, дзе стваральнік першага чалавека і жыла жанчына Экатль. Ён рэгенераваў яе цела і вярнуў яе да жыцця.

Аднак на гэты раз яна стала азмрочанай багіняй з сэрцам, поўным нянавісці і агрэсіі. Яе існаванне прынесла жудаснае разбурэнне. Яна падпільнавала бліжэйшыя плямёны і забіла іх. Яна намалявала чорнае сонца ў пячоры, сабраўшы ўсю кроў тых, каго яна забіла, выліў яе з іх целаў, каб дадаць сіле, якую яна назапашвала.

Двухгаловы алень і два змеі-ахоўнікі

У рукапісе 1558 года Іцпапалотль распавядаецца пра тое, як яна разам з Коатлікуэ ўтварылася і стала бачнаяк двухгаловага аленя дзвюма змеямі-ахоўнікамі, Ксюхнелем і Міміхам, якія былі пераапранутыя ў мужчын, калі яны спрабавалі паляваць на іх з лукамі. Аднак двое лёгка ўхіліліся ад іх.

Паляванне працягвалася некалькі дзён і начэй, было расстаўлена некалькі пастак і засады тут і там, пакуль Іцпапалотль і Коатлікуэ не вырашылі замаскіравацца як спакуслівых жанчын, каб прывабіць двух мужчын.

Яны пабудавалі хаціну, у якой можна было спыніцца, і паклікалі іх салодкім голасам, запрашаючы Сюхнеля і Міміха, пытаючыся, дзе яны, акрамя таго, каб далучыцца, паесці і выпіць разам.

Міміч выказаў сумневы наконт асобаў жанчын. Аднак Ксюхнэль вырашыў падысці бліжэй і выпіць з кубка, прапанаванага Іцпапалотлем. Напой прымусіў яго адразу легчы і спаць з ёй. Іцпапалотль раптоўна разарваў яго грудзі і з'еў яго. Міміх убачыў жахлівую падзею і ўцёк, але ён упаў у кактус з калючай бочкай, і яго таксама зжэр Іцпапалотль.

Сілы Іцпапалотля загарэліся, выпіўшы ўсю кроў , якую яна магла атрымаць. зліць з любой з яе ахвяр. Затым яна атрымала істот, якія жадалі ёй служыць. Калісьці яны былі прыгожымі зоркамі, якія ўпалі і вырашылі стаць на яе бок. У сваім цёмным стане ўсе яны ператварыліся ў жудасных жанчын-шкілетаў і сталі вядомыя як пачвара Іцпапалотль. Іх таксама называлі Ціцыміме.

Іцпапалотльахвяраванні яе слуг у асноўным складаліся з менструальнай крыві ці проста чыстай крыві і чырвонага віна.

Канчатковы вердыкт Іцпапалотлю

Багі былі ўстрывожаныя тым, што здарылася, і імкнуліся пакараць Іцпапалотля паслаўшы Халчыухтатоліна, бога хвароб і чумы. Аднак улада Іцпапалотля была мацней, і яна змагла яго перамагчы. Халчыухтатолін маліў захаваць яму жыццё, але Іцпапалотль па-ранейшаму лічыў яго ахвярай, вырваў яму сэрца і баляваў ім.

Глядзі_таксама: Nunc est bibendum (Оды, кніга 1, паэма 37) – Гарацый

Гэты ўчынак разгневаў багоў яшчэ больш, так што яны прыдумалі канчатковы прысуд праз савет, які вырашыў яе лёс. Пяцёра багоў і багінь, а менавіта Койолшаукі, Чытлалік, Халмекатэкухтлз, Атлакамані і Мекстлі, праклялі яе так, што ўсё, што яны знаходзілі ў яе сэрцы, што яна лічыла каштоўным, яны забіралі гэта. Праклён прайшоў праз тры нябёсы, выклікаючы моцную сілу і робячы жыццё Іцпапалотля няшчасным у далейшым.

Рай Тамоанчан

Класіфікаваны як частка Цыцыме і кіраўнік Тамаанчан, Іцпапалотль з'яўляецца абаронца павітух і радзіль. Іцпапалотль кіруе душамі дзяцей і жанчын. У Тамоанчане расце смактальнае дрэва, якое мае 400 000 саскоў. Гэта дазваляе дзецям смактаць грудзі і дае ім сілы падрыхтавацца да паўторнага ўвасаблення.

Некаторыя кажуць, што Іцпапалотль - гэта Чыхуатэтэа, што азначае боскіжанчына. Часам яе лічаць смяротнай жанчынай, якая памерла пры родах, а затым была ператворана ў духа скрыжавання, таму яна кіруе зямлёй Тамоанчан.

Сучасныя адаптацыі

Падобна да грэчаскіх міфалагічных персанажаў, якіх пісьменнікі або прадзюсары стварылі для гісторый у фільме або тэлесерыяле, некаторыя персанажы ацтэкскай міфалогіі таксама былі адаптаваны.

Напрыклад, у фантастычных раманах, коміксах, і апавяданні Лаўрэла К. Гамільтана, серыі «Аніта Блэйк: Паляўнічы на ​​вампіраў», Іцпапалотль выступае як ацтэкскі вампір і лічыць сябе богам. Калі чатыры яе жрыцы былі згвалтаваныя і пакінутыя паміраць, яна ператварыла дванаццаць гвалтаўнікоў у вампіраў. Калі хто-небудзь з іх не паслухаецца яе, яна загадае жрыцам біць іх пугай.

Ёй тысяча гадоў, і ў яе ёсць чалавек-слуга па імені Пінотль. Яна таксама валодае клубам Obsidian Butterfly. Сіла і здольнасці Іцпапалотля ў серыяле маюць падабенства з тым, як яна была намалявана ў ацтэкскай міфалогіі, у якой яна можа атрымаць уладу, высмоктваючы жыццё з іншых людзей, і можа выклікаць жывёл, такіх як ягуары.

Выснова

У культуры ацтэкаў Іцпапалотль добрая ці дрэнная багіня? З-за трагедыі, якая з ёй здарылася. У пэўным сэнсе можна сказаць, што Іцпапалотль не зусім злая, але і не зусім добрая. Вось некаторыя з важных дэталяў , пра якія трэба памятацьІцпапалотль.

  • Яна ўпала з найвышэйшай формы нябёсаў Танаціухічан у Тлілан-Тлапалан, у Тлалакан, а потым у Тамаанчан, дзе кіравала райскай зямлёй.
  • Іцпапалотль стаў пражэрлівым монстрам, які хацеў піць кроў, і ў той жа час быў кіраўніком і ваяром, які абараняў жанчын, забітых падчас родаў, і мёртванароджаных дзяцей.
  • Яна стала цёмнай багіняй і чараўніцай з-за таго, што з ёй здарылася палюбоўніка, які памёр з-за знішчэння Тлалаканскага раю.
  • Іцпапалотль стала магутнай чараўніцай, якой служылі некаторыя істоты, што выклікала гнеў іншых багоў, якія стварылі савет, які ў канчатковым выніку вырашыў праклясці яе.
  • Яна - абаронца і жанчына-воін у сваім царстве.

Іцпапалотль можа быць фігурай жаночай сілы; яна жорсткі, хітры і моцны воін . Яна можа быць вядомая як пажыральнік душ, але яна таксама кіравала і абараняла ахвяр дзіцячай смяротнасці і маці, якія памерлі падчас родаў.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.