Ицпапалотл көбелек құдайы: Ацтек мифологиясының құлаған құдайы

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Итцпапалотль-көбелек құдайы өлі туылған нәрестелер мен босану кезінде қайтыс болған әйелдердің жұмақ жері болып табылатын Тамоанчан жерінде билік еткен адам ретінде белгілі болды. Бұл жерде адам баласы құрбандық қанынан жаратылған және сүйектер Миктлан жер асты әлемінен ұрланған. Ол қаңқа басы мен тырнақтарымен бірге тас жүзге ұқсайтын көбелек қанаттары бар жауынгер әйел болды.

Ацтек мифологиясында оның қорқынышты немесе жақсы құдай болғанын анықтау үшін Ицпапалотль туралы көбірек біліңіз.

Ицпапалотл-Көбелек құдайы кім болған?

итцпапалотл-көбелек құдайы <болған. 1>жұмақ құдайы Тамоанчанды басқарған, әйелдер немесе балалар босанғаннан кейін аман қалмаған немесе оны тірі етпеген кезде баратын жер. Ицпапалотль — «тырнақшалы көбелек» немесе «обсидиан көбелек» дегенді білдіретін көбелек құдайы есімдерінің бірі.

Тұқым

Ицпапалотль әдемі қанаттармен байланысты болды, өйткені ол Rothschildia Orizaba - Saturniidae тұқымдасына жататын көбелек. Дегенмен, оның қаруларының бірі ретінде шақпақ ұшты қанаттары, ягуар тырнақтары және бүркіттің тырнақтары бар аяқтары бар.

Ицпапалотль-көбелек құдайы шамандық құдай және күшті сиқыршы ретінде белгілі. Ол ұзын қара шашы мен ұнтағы бар еркімді әсем әйел сияқты әртүрлі кейіпте болуы мүмкін.ақ бет немесе оны көрген адамға қорқыныш тудыратын қорқынышты қаңқа көбелек.

Шығу тегі

Ицпапалотль бастапқыда Тонатиухичанның ең биік аспанында өмір сүрген. Содан кейін ол құлады. бүлікшіл әрекетке байланысты Тлиллан-Тлапаллан деп аталатын орта аспанға. Ол сексуалдық, романтика, би және құмар құдайы Ксосифилиге ғашық болды.

Итцпапалотль ғашығына күннің қолынан Хоцифили достарының әділетсіз өлімі үшін кек алуға көмектесті. құдай Тонатиу. Хоцифили Тонатиухты өлтіре алды, өйткені Ицпапалотль оған көрінбейтін плащын алуға рұқсат берді. Дегенмен, ерлі-зайыптылар жазаланып, жаңбыр құдайы Тлалок басқаратын патшалық Тлалокан жұмағына жіберілді.

Олар біраз уақыт бақытты өмір сүрді, бірақ соңында көктем мен жаңару құдайы Сипе Тотек , соғысып, Тлалокты өлтірді және Тлалок жұмағын жойды. Онда өмір сүргендер Жерге, ал басқалары жер асты әлеміне түсті.

Жаппай толқындар жерді шарпып, жұмақты су басқан кезде бәрін өлтірді. Ицпапалотл су басқан ландшафттың дәл үстінен ұшып кете алды , ал Хоципили сәтсіз аяқталды және өкінішке орай су тасқынында қаза тапты, енді ешқашан табылмады. Сол кезде Ицпапалотл жер асты жұмағы Тамоанчан жұмағына түсті.

Мифтердегі Ицпапалотл

Итцпапалотл нахуалли немесе ол бір рухты бөлісетін жануар бұғы болды. Ицпапалотльдің қанаттары кейде жарқанат қанаттары ретінде бейнеленген, оны кейде фольклорда «қара көбелек» деп те атайды. Кейбір ацтек мифтерінде Ицпапалотл мен оның Цитзимиме күн тұтылу кезінде жандарды жұту үшін қара көбелектің кейпіне енеді.

Ицпапалотль тазарту немесе жасару дегенді білдіреді, бірақ содан кейін қара көбелек өлімнің символы болып табылады. , кейбір мәдениеттердегі жаңару, қайта туылу немесе трансформация.

Итцпапалотльдің өзгеруі

Сүйікті адамынан айырылудың ауыр қайғысын көтерген Ицпапалотль өмірге және бақытқа деген сенімін жоғалтты. Бұл оның әдемі қанаттары қурап, көп ұзамай денесі тозып, өле бастады.

Алайда ол кездейсоқ Тамоанчандағы Куаунахуак деп аталатын үңгірге адасып кетті, мұнда алғашқы адамның жаратушысы және әйел, Эхкатл өмір сүрді. Ол оның денесін қалпына келтіріп, оны тірілтті.

Алайда, ол бұл жолы өшпенділік пен агрессияға толы жүрегі бар қараңғы құдайға айналды. Оның бар болуы қорқынышты түрде жойылды. Ол жақын тайпаларға шабуыл жасап, оларды қырды. Ол үңгірге қара күнді тартып, өлтіргендердің қанын олардың денесінен ағызып, жинаған күшін қосу үшін жинады.

Екі басты бұғы және екі күзетші жылан

1558 жылғы қолжазбада Ицпапалотль туралы әңгіме оның Коатликумен бірге қай жерде құрылып, көріне бастағаны туралы айтылған.ретінде екі басты бұғы екі қамқоршы жылан, Сюхнель мен Мимих, олар садақпен аң аулауға тырысқанда адам кейпіне енген. Алайда екеуі олардан оңай қашып құтылды.

Аң аулау бірнеше күн мен түнге созылды, бірнеше тұзақ орнатылды және Ицпапалотл мен Коатлику өздерін жасыруға шешім қабылдағанға дейін мұнда және мұнда буксирлер болды. екі еркекті азғыру үшін еліктіргіш әйелдер.

Олар тұру үшін үй салып, тәтті дауыспен шақырып, Сюхнель мен Мимичті шақырып, олардың қайда екенін сұрады. қосылуға, бірге ішіп-жеуге.

Мимих әйелдердің кім екеніне күмән келтірді. Алайда, Сюхнель жақындап, Ицпапалотль ұсынған кеседен ішуді шешті. Сусын оны бірден жатқызып, онымен ұйықтауға мәжбүр етті. Ицпапалотль кенет оның кеудесін жыртып және оны жеп қойды. Мимих қорқынышты оқиғаны көріп, қашып кетті, бірақ ол тікенді бөшке кактусына түсіп, оны Ицпапалотль де жеп қойды.

Итцпапалотль күштері барлық қанды ішу арқылы тұтанды. оның құрбандарының кез келгенінен ағызыңыз. Содан кейін ол өзіне қызмет етуді қалайтын тіршілік иелерін алды. Олар бір кездері құлап, оның жағына қосылуға шешім қабылдаған әдемі жұлдыздар болды. Қараңғы күйде олардың барлығы қаңқалы әйелдерге айналды және Ицпапалотль құбыжығы деп аталды. Оларды Цитзимиме деп те атаған.

Сондай-ақ_қараңыз: «Илиада» қанша уақытқа созылады? Беттердің саны және оқу уақыты

ИцпапалотльОның қызметшілерінің тартулары негізінен етеккір қанынан немесе жай ғана таза қан мен қызыл шараптан тұрды.

Ицпапалотль туралы соңғы үкім

Құдайлар болған оқиғадан үрейленіп, Ицпапалотльді жазалауды іздеді ауру мен оба құдайы Чалчиухтотолинді жіберу арқылы. Алайда Ицпапалотльдің күші күшті болды және ол оны жеңе алды. Чалчиухтотолин оның өмірін сақтап қалуды өтінді, бірақ Ицпапалотль оны әлі де құрбандық деп санады, оның жүрегін жұлып алды және оны тойлады.

Сондай-ақ_қараңыз: Одиссеядағы Ксения: Ежелгі Грецияда әдептілік міндетті болған

Бұл әрекет құдайлардың ашуын одан сайын арттырды, сондықтан олар ойлап тапты оның тағдырын бекіткен кеңес арқылы соңғы үкім . Бес құдайлар мен құдайлар, атап айтқанда, Койолксаухки, Цитлалике, Халмекатюхтлз, Атлакамани және Мехтли оны қарғады, сондықтан оның жүрегінде ол қымбат деп санайтын нәрсені тауып алды. Қарғыс үш аспаннан өтіп, оның күшті күшке ие болуына себеп болды және Ицпапалотльдің өмірін алға жылжыды.

Тамоанчан жұмағы

Цицименің бөлігі және Тамоанчан билеушісі Ицпапалотль акушер және босанатын әйелдердің қорғаушысы. Ицпапалотль балалар мен әйелдердің жанын басқарады. Тамоанчанда 400 000 емшек ұшы бар емізетін ағаш бар. Бұл балалардың емізуіне мүмкіндік береді және оларға реинкарнацияға дайындалу үшін күш береді.

Кейбіреулер Itzpapalotl - Chihuateteo дейді, бұл құдай дегенді білдіреді.әйел. Ол кейде босану кезінде қайтыс болған, содан кейін жол қиылысындағы рухқа айналған өлімші әйел болып саналады, сондықтан ол Тамоанчан жерін басқарады.

Заманауи бейімделулер

Жазушылар немесе продюсерлер фильмдегі немесе телехикаядағы оқиғалар үшін жасаған грек мифологиялық кейіпкерлеріне ұқсас, Ацтек мифологиясындағы кейбір кейіпкерлер де бейімделген.

Мысалы, фантастикалық романда, комикстерде, және Лорел К. Гамильтонның қысқа әңгімелері, Анита Блейк: Вампир аңшысы сериясы, Ицпапалотль ацтек вампирі ретінде көрінеді және өзін құдай деп санайды. Оның төрт діни қызметкері зорланып, өлуге қалдырылғанда, ол он екі зорлаушыны вампирге айналдырды. Егер олардың біреуі оған бағынбаса, ол діни қызметкерлерге қамшы соғуды бұйырады.

Ол мың жаста және оның Пинотль атты адам қызметшісі бар. Ол сондай-ақ Obsidian Butterfly клубының иесі. Сериалдағы Ицпапалотльдің күші мен қабілеттерінің оның ацтек мифологиясында бейнеленгенімен ұқсастықтары бар, онда ол басқа адамдардың өмірін құрту арқылы күшке ие болады және ягуар сияқты жануарларды атай алады.

Қорытынды

Ацтек мәдениетінде Ицпапалотль жақсы немесе жаман құдай ма? Оның басынан өткен қайғылы оқиғаға байланысты. Айтпақшы, Ицпапалотль мүлдем жаман емес, бірақ ол толықтай жақсы емес деп айта аламыз. Міне, есте сақтау керек маңызды мәліметтер Ицпапалотл.

  • Ол аспанның ең биік түрінен Тонатиухичаннан Тлиллан-Тлапалланға, Тлалоканға, содан кейін жұмақ жерін басқарған Тамоанчанға құлады.
  • Ицпапалотль босану кезінде өлтірілген әйелдерді және өлі туылған нәрестелерді қорғайтын билеуші ​​және жауынгер бола тұра, қан ішуді қалайтын ашкөз құбыжық болды.
  • Ол басынан өткен оқиғаға байланысты қараңғы құдай мен сиқыршыға айналды. Тлалокан жұмағының жойылуына байланысты қайтыс болған ғашық.
  • Итцпапалотль кейбір тіршілік иелері қызмет ететін күшті сиқыршыға айналды, бұл кеңес құрған басқа құдайлардың ашуын тудырды, ол ақырында оны қарғауға шешім қабылдады.
  • Ол өз патшалығында қорғаушы және әйел жауынгер.

Итцпапалотль әйелдік күштің фигурасы болуы мүмкін; ол қатал, айлакер және күшті жауынгер. . Ол жанды жейтін адам ретінде танымал болуы мүмкін, бірақ ол нәресте өлімінің құрбандары мен босану кезінде қайтыс болған аналарды басқарды және қорғады.

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.