Itzpapalotlbutterfly աստվածուհի. Ացտեկների դիցաբանության ընկած աստվածուհին

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Itzpapalotl-Թիթեռների աստվածուհին հայտնի էր որպես Տամոանչանի դրախտային երկրում, որը մահացած ծնված նորածինների և ծննդաբերության ժամանակ մահացած կանանց դրախտն է: Այնտեղ է, որտեղ մարդկային ցեղը ստեղծվել է զոհաբերական արյունից և ոսկորները գողացվել են Միկտլանի Անդրաշխարհից: Նա կին ռազմիկ էր՝ թիթեռի թեւերի տեսքով, որոնք նման են քարե շեղբի, կմախքի գլխով և ճանկերով:

Իմացեք ավելին Իցպապալոտլի մասին՝ պարզելու համար, թե արդյոք նա սարսափելի կամ լավ աստվածուհի էր ացտեկների դիցաբանության մեջ:

Ո՞վ էր Իցպապալոտլ-Թիթեռի աստվածուհին:

itzpapalotl-Թիթեռների աստվածուհին էր 1>դրախտի աստվածուհին , ով կառավարում էր Տամոանչանը, այն երկիրը, ուր կգնան կանայք կամ երեխաները, երբ նրանք չեն գոյատևել կամ ապրել ծննդաբերությունից հետո: Իցպապալոտլը թիթեռների աստվածուհու անուններից մեկն է, որը նշանակում է «ճանկապատ թիթեռ» կամ «օբսիդիան թիթեռ»:

Սեռը

Itzpapalotl-ը կապված էր գեղեցիկ թևերի հետ , քանի որ նա ծագում էր Rothschildia Orizaba սեռի թիթեռը Saturniidae ընտանիքից: Այնուամենայնիվ, նա ունի կայծքարով թևեր՝ որպես իր զենքերից մեկը, ինչպես նաև յագուարի ճանկերը և ոտքերը՝ արծվի նժույգներով:

Itzpapalotl-թիթեռի աստվածուհին հայտնի է որպես շամանական աստվածուհի և հզոր կախարդուհի: Նա կարող էր տարբեր տեսք ունենալ, օրինակ՝ գայթակղիչ շքեղ կնոջ երկար սև մազերով և դիմափոշու տեսքով:սպիտակ դեմք կամ սարսափելի կմախքի թիթեռ, որը վախ է առաջացնում նրան տեսնողի համար:

Ծագումը

Իցպապալոտլը ի սկզբանե ստեղծվել է և ապրել Տոնատիուհիչանի ամենաբարձր երկնքում: Հետո նա ընկավ: ապստամբ գործողության պատճառով Թլիլլան-Թլապալլան կոչված միջին երկինք։ Նա սիրահարվեց Xociphili-ին, սեքսուալության, ռոմանտիկայի, պարի և մոլախաղերի աստծուն:

Itzpapalotl օգնեց իր սիրելիին վրեժխնդիր լինել Xociphili-ի ընկերների անարդար մահվան համար արևի ձեռքով: աստված Տոնատիհ. Xociphili-ին հաջողվեց սպանել Տոնատիին, քանի որ Itzpapalotl-ը թույլ տվեց նրան վերցնել իր անտեսանելի թիկնոցը: Այնուամենայնիվ, զույգը պատժվեց և ուղարկվեց Տլալոկանի դրախտ, թագավորություն, որը ղեկավարում էր Տլալոքը՝ անձրեւի աստվածը:

Նրանք որոշ ժամանակ ապրեցին երջանիկ, բայց ի վերջո, գարնան և վերածննդի աստված Սիպե Տոտեկը: , կռվել եւ սպանել է Տլալոկին եւ ոչնչացրել Տլալոկան դրախտը։ Նրանք, ովքեր ապրում էին այնտեղ, իջան Երկիր, իսկ մյուսները՝ Անդրաշխարհ:

Զանգվածային ալիքները ծածկեցին երկիրը՝ սպանելով ամեն ինչ, երբ ջուրը լցվեց դրախտը: Itzpapalotl-ին հաջողվեց թռչել ողողված լանդշաֆտի վերևում մինչդեռ Xociphili-ն ձախողվեց և, ցավոք, զոհվեց ջրհեղեղից և այլևս չգտնվեց: Այդ պահին Իցպապալոտլը ընկավ Տամոանչանի դրախտը՝ ստորգետնյա դրախտը:

Տես նաեւ: Պենելոպեն Ոդիսականում. Ոդիսևսի հավատարիմ կնոջ պատմությունը

Itzpapalotl in Myths

Itzpapalotl nahualli կամ կենդանին, որի հետ նա կիսում է նույն ոգին, եղնիկ էր: Իցպապալոտլի թեւերը երբեմն պատկերված են որպես չղջիկի թեւեր, որոնք երբեմն ժողովրդական բանահյուսության մեջ կոչվում են «սև թիթեռ»: Ացտեկների որոշ առասպելներում Իցպապալոտլը և նրա Ցիցիմիմեն իրենց կերպարանափոխվում են որպես սև թիթեռ՝ արեգակնային խավարումների ժամանակ հոգիներին լափելու համար:

Itzpapalotl-ը նշանակում է մաքրում կամ երիտասարդացում, բայց հետո սև թիթեռը մահվան խորհրդանիշ է: որոշ մշակույթներում նորացում, վերածնունդ կամ փոխակերպում:

Itzpapalotl-ի փոխակերպումը

Կանելով սիրեկանի կորստի ծանր վիշտը, Իցպապալոտլը կորցրեց հավատը կյանքի և երջանկության հանդեպ: Սա ստիպեց նրա գեղեցիկ թևերը թառամել, և շուտով նրա մարմինը սկսեց այլասերվել և մեռնել:

Սակայն պատահաբար նա մոլորվեց դեպի Թամոանչանի մի քարանձավ, որը կոչվում էր Cuauhnahuac, որտեղ առաջին մարդու ստեղծողը իսկ կինը՝ Էխաթլը, ապրում էր։ Նա վերականգնեց նրա մարմինը և վերականգնեց նրան կյանք:

Սակայն այս անգամ նա դարձավ խավարամիտ աստվածուհի՝ ատելությամբ և ագրեսիվ սրտով լի սրտով: Նրա գոյությունը սարսափելի կերպով կործանում բերեց։ Նա դարանակալեց մոտակա ցեղերին և կոտորեց նրանց: Նա քարայրում նկարեց մի սև արև՝ հավաքելով սպանվածների ամբողջ արյունը՝ դուրս հանելով այն նրանց մարմնից, որպեսզի ավելացնի իր կուտակած ուժը:

Երկգլխանի եղնիկը և երկու պահապան օձերը

1558 թվականի ձեռագրում Իցպապալոտլի պատմությունը պատմվում է, որտեղ նա, Քոաթլիկուի հետ միասին, ձևավորվել և սկսել են տեսնել.որպես երկգլխանի եղջերու երկու պահապան օձերի՝ Սիուհնելի և Միմիչի կողմից, որոնք ծպտված տղամարդու կերպարանքով փորձում էին որսալ նրանց աղեղներով։ Այնուամենայնիվ, երկուսն էլ հեշտությամբ խույս տվեցին նրանցից:

Որսը տևեց մի քանի օր և գիշեր, մի քանի թակարդներ և դարանակալներ այստեղ-այնտեղ, մինչև Իցպապալոտլը և Կոատլիկյուը որոշեցին քողարկել որպես իրենց: գայթակղիչ կանայք երկու տղամարդկանց գայթակղելու համար:

Նրանք խրճիթ շինեցին, որտեղ պետք է մնան, և քաղցր ձայնով կանչեցին նրանց ՝ հրավիրելով Քսյուհնելին և Միմիխին, հարցնելով, թե որտեղ են նրանք, բացի այդ. միանալ, միասին ուտել և խմել:

Տես նաեւ: Փոխաբերությունները Beowulf-ում. Ինչպե՞ս են փոխաբերություններն օգտագործվում հայտնի բանաստեղծության մեջ:

Միմիչը կասկածներ հայտնեց կանանց ինքնության վերաբերյալ. Սակայն Քսյուհնելը որոշեց մոտենալ և խմել Իցպապալոտլի առաջարկած գավաթից։ Խմիչքը ստիպեց նրան անմիջապես պառկել ու քնել նրա հետ։ Իցպապալոտլը հանկարծ պատռեց նրա կուրծքը և կուլ տվեց նրան։ Միմիխը տեսավ սարսափելի իրադարձությունը և փախավ, բայց նա ընկավ փշոտ տակառի կակտուսի մեջ և նրան կուլ տվեց նաև Իցպապալոտլը:

Itzpapalotl-ի ուժերը բռնկվեցին խմելով ամբողջ արյունը , որը նա կարող էր: արտահոսել իր զոհերից որևէ մեկից: Այնուհետև նա ձեռք բերեց էակներ, որոնք ցանկանում էին ծառայել իրեն: Նրանք մի ժամանակ գեղեցիկ աստղեր էին, որոնք ընկան և որոշեցին միանալ նրա կողքին: Իրենց մթնած վիճակում նրանք բոլորը վերածվեցին սարսափելի կմախքի կանանց և հայտնի դարձան որպես Իցպապալոտլ հրեշ: Նրանց անվանել են նաեւ Ցիցիմիմե

ItzpapalotlՆրա ծառաների ընծաները հիմնականում բաղկացած էին դաշտանային արյունից կամ պարզապես մաքուր արյունից և կարմիր գինուց:

Վերջնական դատավճիռը Իցպապալոտլի վերաբերյալ

Աստվածները անհանգստացած էին կատարվածից և ձգտում էին պատժել Իցպապալոտլին ուղարկելով Չալչիուհտոտոլին՝ հիվանդության և ժանտախտի աստծուն։ Այնուամենայնիվ, Իցպապալոտլի ուժն ավելի ուժեղ էր, և նա կարողացավ հաղթել նրան: Չալչիուխտոտոլինը աղաչեց, որ իր կյանքը խնայեն, բայց Իցպապալոտլը դեռ նրան զոհաբերություն համարեց, պատռեց նրա սիրտը և խնջույք արեց նրա հետ:

Այս արարքն ավելի զայրացրեց աստվածներին, այնպես որ նրանք եկան վերջնական վճիռ խորհրդի միջոցով, որը կնքեց նրա ճակատագիրը: Հինգ աստվածներ և աստվածուհիներ՝ Կոյոլքսաուհքին, Չիտլալիկը, Չալմեկատեկչտլզը, Ատլակամանին և Մեքստլին, անիծեցին նրան այնպես, որ ինչ որ գտնում էին նրա սրտում, որը նա թանկ էր համարում, տարան: Անեծքն անցավ երեք երկնքի միջով, ինչի պատճառով այն հզոր ուժ ունեցավ և Իցպապալոտլի կյանքը դժբախտ դարձրեց առաջ գնալով:

Տամոանչանի դրախտը

Դասակարգված է Ցիցիմեի և Թամոանչանի տիրակալի մաս՝ Իցպապալոտլը 1>խնամակալների պաշտպան և ծննդաբերող կանանց. Իցպապալոտլը կառավարում է երեխաների և կանանց հոգիները: Թամոանչանում կա ծծող ծառ, որն ունի 400000 խուլ։ Այն թույլ է տալիս երեխաներին ծծել և ուժ է տալիս պատրաստվելու վերամարմնավորմանը:

Ոմանք ասում են, որ Itzpapalotl-ը Chihuateteo է, ինչը նշանակում է աստվածային:կին: Նա երբեմն համարվում է մահկանացու կին, ով մահացել է ծննդաբերության ժամանակ և այնուհետև վերածվել խաչմերուկի ոգու, ինչի պատճառով նա ղեկավարում է Թամոանչանի երկիրը:

Ժամանակակից հարմարվողականություններ

Հունական դիցաբանական կերպարների նման, որոնք գրողները կամ պրոդյուսերները ստեղծել են ֆիլմի կամ հեռուստասերիալի պատմությունների համար, Ացտեկների դիցաբանության որոշ կերպարներ նույնպես հարմարեցվել են:

Օրինակ, ֆանտաստիկ վեպում, կոմիքսներ, և Լորել Ք. Համիլթոնի, Անիտա Բլեյքի՝ վամպիրների որսորդ շարքի կարճ պատմվածքները, Իցպապալոտլը հանդես է գալիս որպես ացտեկ վամպիր և իրեն համարում է աստված։ Երբ նրա չորս քրմուհիներին բռնաբարեցին և թողեցին մահանալու, նա տասներկու բռնաբարողներին դարձրեց արնախումներ: Եթե ​​նրանցից որևէ մեկը չհնազանդվի իրեն, նա կհրամայի քրմուհիներին մտրակել նրանց:

Նա հազար տարեկան է, և ունի մի մարդ ծառա, որը կոչվում է Պինոտլ: Նա նաև ունի Obsidian Butterfly ակումբ: Իցպապալոտլի ուժն ու կարողությունները սերիալում նման են նրան, թե ինչպես է նա պատկերված ացտեկների դիցաբանության մեջ, որտեղ նա կարող է իշխանություն ձեռք բերել՝ ցամաքեցնելով այլ մարդկանց կյանքը և կարող է անվանել կենդանիներ, ինչպիսիք են յագուարները:

Եզրակացություն

Ացտեկների մշակույթում Իցպապալոտլը լավ, թե՞ վատ աստվածուհի է: Նրա հետ պատահած ողբերգության պատճառով: Ինչ-որ կերպ կարելի է ասել, որ Իցպապալոտլը ոչ բոլորովին չար է, այլ ոչ էլ լիովին բարի։ Ահա որոշ կարևոր մանրամասներ , որոնց մասին պետք է հիշելԻցպապալոտլ:

  • Նա Տոնատիուհիչանի երկնքի ամենաբարձր ձևից ընկավ Թլիլլան-Տլապալլան, Տլալոկան և այնուհետև Թամոանչան, որտեղ նա իշխում էր դրախտային երկրի վրա:
  • Իցպապալոտլը դարձավ գիշատիչ հրեշ, որը ցանկանում էր արյուն խմել՝ միաժամանակ լինելով կառավարիչ և մարտիկ, ով պաշտպանում է ծննդաբերության ժամանակ սպանված կանանց և մահացած երեխաներին:
  • Նա դարձավ մութ աստվածուհի և կախարդուհի իր հետ կատարվածի պատճառով: սիրեկանը, ով մահացավ Տլալոկան դրախտի ոչնչացման պատճառով:
  • Իցպապալոտլը դարձավ հզոր կախարդուհի, որին ծառայում են որոշ էակներ, ինչը առաջացրեց մյուս աստվածների զայրույթը, որոնք կազմեցին խորհուրդ, որն ի վերջո որոշեց անիծել նրան:
  • Նա պաշտպան է և կին մարտիկ իր թագավորությունում:

Itzpapalotl-ը կարող է լինել կանացի ուժի կերպար; նա կոշտ, խորամանկ և ուժեղ մարտիկ է: . Նա կարող է հայտնի լինել որպես հոգի լափող, բայց նա նաև ղեկավարել և պաշտպանել է մանկական մահացության զոհերին և ծննդաբերության ժամանակ մահացած մայրերին:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: