(Трагедија, грчки, околу 410 п.н.е., 1.510 реда)

ВоведМикена (или Аргос во некои верзии на митот ) се вратил од Тројанската војна со неговата нова наложница, Касандра. Неговата сопруга, Клитемнестра , која се водеше лутина против Агамемнон долги години откако тој ја жртвуваше нивната ќерка Ифигенија на почетокот на Тројанската војна за да ги смири боговите и кој во меѓувреме го зеде за љубовник амбициозниот братучед на Агамемнон Егистус, ги уби и Агамемнон и Касандра.

Орест, малиот син на Агамемнон и Клитемнестра, беше испратен во странство во Фокис заради своја безбедност , додека неговата сестра Електра остана во Микена (иако повеќе или помалку сведена на статус на слуга), како и нивната помлада сестра Хрисотеми (која, сепак, не протестираше и не бараше одмазда против нивната мајка и Егист).

Како што започнува претставата , многу години по смртта на Агамемнон , Орест, сега веќе возрасен човек, пристигнува во Микена во тајност со својот пријател Пиладис од Фокида и стар придружник или учител. Тие подготвуваат план да влезат во палатата на Клитемнестра со тоа што ќе објават дека Орест е мртов и дека двајцата мажи (навистина Орест и Пиладес) пристигнуваат да достават урна со неговите останки.

Електра никогаш не се помири со убиството на нејзиниот татко Агамемнон и жали за неговата смрт пред Хорот на микејските жени. Таа жестоко се расправа со нејзината сестра Хрисотемпоради нејзиното сместување со убијците на нејзиниот татко и со нејзината мајка, на која никогаш не и го простила убиството. Нејзината единствена надеж е дека еден ден нејзиниот брат Орест ќе се врати за да го одмазди Агамемнон.

Кога гласникот (старецот од Фокида) пристигнува со веста за смртта на Орест, затоа, Електра е уништена, иако на Клитемнестра му олесна кога го слушна тоа. Хризотеми спомнува дека видела некои приноси и прамен коса на гробот на Агамемнон и заклучува дека Орест мора да се вратил, но Електра ги отфрла нејзините аргументи, убедена дека Орест сега е мртов. Електра ѝ предлага на нејзината сестра дека сега е на нив да го убијат нивниот омразен очув Егистус, но Хрисотем одбива да помогне, укажувајќи на неизводливоста на планот.

Кога Орест пристигнува во палатата , носејќи ја урната што наводно ја содржи неговата пепел, тој на почетокот не ја препознава Електра, ниту таа него. Меѓутоа, со задоцнување сфаќајќи која е таа, Орест ѝ го открива својот идентитет на својата емотивна сестра, која речиси го издава неговиот идентитет во нејзината возбуда и радост што тој е жив.

Со Електра сега вклучена во нивниот план , Орест и Пиладес влегуваат во куќата и ја убиваат неговата мајка, Клитемнестра, додека Електра го чува Егистус. Тие го кријат нејзиниот труп под чаршаф и му го подаруваат на Егистус кога ќе се врати дома, тврдејќи дека тоа е телото на Орест. КогаЕгистус го крева превезот за да ја открие својата мртва сопруга, Орест се открива, а претставата завршува кога Егистус е придружуван за да биде убиен во огништето, на истата локација каде што бил убиен Агамемнон.

Приказната се заснова на „The Nostoi“ , изгубен еп на древната грчка литература и дел од „Епот Циклус“ , приближно опфаќајќи го периодот помеѓу Хомер „Илијада“ и неговата „Одисеја“ . Тоа е варијанта на приказната што ја раскажува Есхил во „ Либационерите" (дел од неговата „Орестеја“ трилогија) четириесет години порано. Еврипид исто така напишал „Електра“ драма во исто време со Софокле , иако постојат значителни разлики помеѓу двете заплети, и покрај тоа што се заснова на истата основна приказна.

„Електра“ нашироко се смета за најдобра лична драма на Софокле , поради темелноста на нејзиното испитување на моралот и мотивите на самата Електра. Онаму каде што Есхил ја раскажа приказната со поглед на етичките прашања поврзани, Софокле (како Еврипид ) се осврнува на проблемот на карактерот и прашува каква жена би сака толку многу да ја убие нејзината мајка.

Електра како личност е многу емотивна итврдоглаво посветена на принципите на правда, почит и чест (дури и ако понекогаш нејзиното разбирање за овие принципи изгледа сомнително). Орест , од друга страна, е прикажан како наивен и неискусен млад , кој дејствува повеќе затоа што бил толку поучен од пророштвото на Аполо отколку поради некоја интензивна или длабока емоција. Хризотемида е помалку емотивна и повеќе одвоена од Електра и се држи до принципот на целисходност со надеж дека ќе ја максимизира сопствената удобност и профит.

Рефренот на претставата , составен во овој случај од девиците од палатата Микена, е традиционално резервиран и конзервативен, иако овој рефрен го напушта својот конвенционален став за сесрдно да ја поддржи и Електра и последниот чин на одмазда во претставата.

Главните теми истражени низ драмата го вклучуваат конфликтот помеѓу правдата и целесообразноста (како што е отелотворено во ликовите на Електра и Хризотемида, соодветно); ефектите на одмаздата врз нејзиниот сторител (како што се приближува моментот на одмазда, Електра станува сè понерационална, демонстрирајќи сомнително разбирање за самиот принцип на правда со кој таа тврди дека е мотивирана); и понижувачките ефекти на нечесноста .

Софокле ги признава „лошите“ страни на „хероите“ и „добрите“ страни на „негативците“ , во ефект на заматување надистинкции меѓу овие две категории и давање на драмата морално двосмислен тон. Многу научници се поделени околу тоа дали победата на Електра над нејзината мајка претставува триумф на правдата или пад (дури и лудило) на Електра.

• Англиски превод од Ф. Стор (Архива за класици на Интернет): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Грчка верзија со превод од збор до збор (Персеус проект): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]