ਇਲਿਅਡ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਨਿਰਪੱਖ ਰਿਹਾ, ਕਈ ਘੱਟ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਪੱਖ ਚੁਣਿਆ, ਗ੍ਰੀਕ ਜਾਂ ਟਰੋਜਨ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ।

ਪੂਰਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

ਇਹ ਇੱਕ ਐਪਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ

ਇਲਿਆਡ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਲਿਆਡ ਦਰਸ਼ਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣੂ ਸਨ।

ਕਹਾਣੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ । ਜ਼ੀਅਸ ਥੀਟਿਸ, ਇੱਕ nymph, ਅਤੇ Peleus, ਇੱਕ ਮਰਨਹਾਰ ਯੋਧਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜਾ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਸ ਜਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਏਰਿਸ, ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਸਨਬ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਏਰਿਸ ਨੇ ਹੈਸਪਰਾਈਡਜ਼ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੇਬ ਖੋਹ ਲਿਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨਾਲ ਸੇਬ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ "ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲਈ" ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ ਸੇਬ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਐਥੀਨਾ, ਹੇਰਾ ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ । ਤਿੰਨਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਊਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੱਜ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਜ਼ਿਊਸ, ਜੋ ਕੋਈ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੈਰਿਸ, ਇੱਕ ਟਰੋਜਨ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਾ ਏਰੇਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲਿਆ ਸੀ। ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆਭੇਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ ਅਰਸ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ , ਉਸਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਤਿੰਨਾਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੰਗਾ ਪਰੇਡ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ।

ਇਕੱਲੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਹਰੇਕ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ । ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਹੇਰਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਫਲ ਰਿਸ਼ਵਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ "ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਔਰਤ" ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਔਰਤ, ਹੈਲਨ , ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪਾਰਟਨ ਮੇਨੇਲਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। . ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ, ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਨਾਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਟਰੌਏ ਲੈ ਗਿਆ।

ਤਾਂ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਕਤਾਰਬੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦਾ ਵੇਖਣ ਲਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਹੀ ਔਰਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਅਸਲ ਉਪਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਟਰੋਜਨ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ, ਪੈਰਿਸ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵੀ ਆਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਯੁੱਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਰੇਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸੌਤੇਲਾ ਭਰਾ ਸੀਅਪੋਲੋ।

ਅਪੋਲੋ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਪਲੇਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਅਥੀਨਾ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ। ਇਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜਾਂ ਉਕਸਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਐਥੀਨਾ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਭੜਕਿਆ ਹੈ।

ਐਗਾਮੇਮਨਨ ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ , ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਤੋਂ ਜੰਗ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਈਸੀਅਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰਾਈਸੀਅਸ, ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਧੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਪੀਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਲੇਗ ਮੋੜ ਦਿੱਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।

ਪਲੇਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਚਿਲਸ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੇਵੇ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜੋ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਅਮਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਅਗਮੇਮਨਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਿਰਾਦਰ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ , ਅਚਿਲਸ ਆਪਣੀ ਅਮਰ ਮਾਂ, ਥੀਟਿਸ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠੀ। ਉਹ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਨਿੰਫ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਰੋਜਨ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਥੈਟਿਸ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਊਸ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ, ਉਸਦੀ ਅਪੀਲ ਸੁਣਦੀ ਹੈ। , ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਲਿਅਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਖੇਡਦੇ ਹਨ।ਘੱਟ ਸਰਗਰਮ, ਮਾਮੂਲੀ, ਜਾਂ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹਾਲਾਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੈਣਾ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੀਕ ਨੇਤਾ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਿਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਰਟੇਮਿਸ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਧਾਰ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਟਰੌਏ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਧੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਹੜੇ ਦੇਵਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਲਈ ਲੜੇ ਸਨ?

ਇਲਿਅਡ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਰੇਤ ਵਾਂਗ ਬਦਲ ਗਈ। ਬਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਦੇਵਤੇ ਸਾਰੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਜੇਤੂ ਸਨ।

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ ਥੇਟਿਸ, ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ; ਪੋਸੀਡਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ; ਅਤੇ ਏਥੀਨਾ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਹੇਰਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਿਆ ਗਿਆ। ਹਰੇਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ , ਟਰੋਜਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਹਨ।

ਅਥੀਨਾ ਅਤੇ ਹੇਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰੀਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਉੱਤੇ ਚੁਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।

ਐਥੀਨਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਅਚਿਲਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਰਮ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਲਈ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਈ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ

ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਲਿਆਡ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ। ਜ਼ੀਅਸ ਖੁਦ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਪੱਖ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਲੜਾਈ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਸੱਚ ਹੋ ਜਾਣ।

ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਅਤੇ ਹੈਕਟਰ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਨ , ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪੁੱਤਰ, ਸਰਪੀਡਨ ਨੂੰ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਨੂੰ ਮਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਕੇ ਹੈਕਟਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ੀਅਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੱਕ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ। ਉਹ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।

ਜ਼ੀਅਸ ਦੇ ਦਖਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਹੇਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਧੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।

ਜ਼ੀਅਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ , ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਿਆ।

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ?

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਦਖਲ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਵੀ।

ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੇਬ ਉੱਤੇ ਥੁੱਕਣ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਜਾਰੀ ਵੀ ਰਹੇ। ਪੂਰੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੌਰਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ। ਮੁਢਲੇ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੱਕ, ਦੇਵਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅਗਮੇਮਨਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ । ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜ਼ੀਅਸ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਦਖਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਵਾਂਗ ਜੇ ਉਹ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗੇਮਪਲੇ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਐਥੀਨਾ ਅਚਿਲਜ਼ ਨੂੰ ਥੀਟਿਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਜ਼ੀਅਸ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ, ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਅਥੀਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਪੋਲੋ ਆਪਣੀ ਪਲੇਗ ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨਾਲ ਵੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ। ਹਰਮੇਸ ਸ਼ਾਇਦ ਅਮਰ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਰੀਅਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਅਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ।

ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਸਨ?

ਇਲਿਆਡ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਖੋਖਲੇ, ਸੁਆਰਥੀ, ਮਾਮੂਲੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੂਰਖ ਵੀ ਸਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਜਾਂ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ। ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਹਰੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਹੈਲਨ ਹੋਵੇਗੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰੇਗਾ। ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਸਪਾਰਟਾ ਵਿੱਚ ਹੈਲਨ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਮੇਨੇਲੌਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਏਨੀਅਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਟ੍ਰੌਏ ਦੇ ਸਕੋਰਜ ਡਿਓਮੇਡੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। ਸੱਤਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਐਥੀਨਾ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਦੋ ਯੋਧਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਲਈ ਹੈਕਟਰ ਅਤੇ ਅਜੈਕਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਤਾਬ 8 ਦੁਆਰਾ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਮਾਊਂਟ ਇਡਾ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੋ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਤੋਲਦਾ ਹੈ।ਅਗਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸਮਤ। ਯੂਨਾਨੀ ਹਾਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਓਲੰਪਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ।

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕੀ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਕੀ ਹਾਰਿਆ?

ਯੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ , ਉਹ ਔਰਤ ਜਿਸ ਦੇ "ਚਿਹਰੇ ਨੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਜਹਾਜ਼ ਚਲਾਏ" ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਿਤ ਇਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਸੀ।

ਜ਼ੀਅਸ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਤਿੰਨ ਲੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ, ਇੱਕ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਲਾਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਣੇ ਪਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪੁੱਤਰ, ਸਰਪੇਡਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਿਤਾਬ 17 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਵੀ ਅਫਸੋਸ ਜਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ।

ਥੀਟਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ, ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ। ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਚਿਲਸ, ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟਰੌਏ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਅਚਿਲਸ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟਾਈਕਸ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ। ਜਾਦੂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ। ਉਸਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਡੰਕਣ ਵੇਲੇ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।

ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈਅਸਫਲ, ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ Hephaistos ਦੀ ਅੱਡੀ 'ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਸਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਹੈਕਟਰ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੈੱਟ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਛੱਡਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਏ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਚੋਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਿੱਤ ਗਏ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹਾਰ ਗਏ।