(ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਸੀ. 410 BCE, 1,510 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣਮਾਈਸੀਨੇ (ਜਾਂ ਮਿੱਥ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਗੋਸ) ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਰਖੇਲ, ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਨਾਲ ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟਰਾ , ਜਿਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੀ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਏਜਿਸਥਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਅਗਾਮੇਮਨ ਅਤੇ ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਓਰੇਸਟੇਸ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਅਤੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਦੇ ਨਿਆਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਫੋਸਿਸ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। , ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਇਲੈਕਟਰਾ ਮਾਈਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਰਹੀ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੌਕਰ ਦੇ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਕ੍ਰਾਈਸੋਥੈਮਿਸ (ਜਿਸ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ)।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਨਾਟਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ , ਓਰੇਸਟੇਸ, ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਪਾਈਲੇਡਸ ਆਫ ਫੋਸਿਸ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਈਸੀਨੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸੇਵਾਦਾਰ ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਕੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ ਕਿ ਓਰੇਸਟੇਸ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਦੋ ਆਦਮੀ (ਸੱਚਮੁੱਚ ਓਰੇਸਟਸ ਅਤੇ ਪਾਈਲੇਡਸ) ਉਸਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਲਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਮਾਈਸੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਕ੍ਰਾਈਸੋਥੈਮਿਸ ਨਾਲ ਤਿੱਖੀ ਬਹਿਸ ਕਰਦੀ ਹੈਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਉੱਤੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਕਤਲ ਲਈ ਕਦੇ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਓਰੇਸਟਸ ਅਗਾਮੇਮਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਜਦੋਂ ਦੂਤ (ਫੋਸਿਸ ਦਾ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ) ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਲੈ ਕੇ ਓਰੇਸਟਸ ਦਾ, ਇਸਲਈ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਈਸੋਥੈਮਿਸ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਲਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਓਰੇਸਟਸ ਜ਼ਰੂਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਓਰੇਸਟਸ ਹੁਣ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ ਏਜਿਸਥਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕ੍ਰਾਈਸੋਥੈਮਿਸ ਨੇ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਅਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। , ਕਥਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਸਥੀਆਂ ਵਾਲਾ ਕਲਸ਼ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ। ਦੇਰ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਰੇਸਟੇਸ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ , Orestes ਅਤੇ Pylades ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, Clytemnestra ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਲੈਕਟਰਾ ਏਜਿਸਥਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਛੁਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਓਰੇਸਟਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਏਜਿਸਥਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂਏਜਿਸਥਸ ਆਪਣੀ ਮਰੀ ਹੋਈ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਓਰੇਸਟਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਏਜੀਸਥਸ ਨੂੰ ਚੁੱਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣ ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਐਗਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕਹਾਣੀ "ਦ ਨੋਸਟੋਈ" 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ "ਮਹਾਕਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਸਾਈਕਲ” , ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਮਰ ਦੇ “ਇਲਿਆਡ” ਅਤੇ ਉਸਦੇ “ਓਡੀਸੀ”<ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ 19> । ਇਹ “ ਦਿ ਲਿਬੇਸ਼ਨ ਬੀਅਰਰਜ਼” (ਉਸਦੇ “ਓਰੇਸਟੀਆ” ਦਾ ਹਿੱਸਾ) ਵਿੱਚ ਏਸਚਿਲਸ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਕੀ) ਕੋਈ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ। ਯੂਰੀਪਾਈਡਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ "ਇਲੈਕਟਰਾ" ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸੋਫੋਕਲਸ ਵਾਂਗ ਹੀ ਲਿਖਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਪਲਾਟਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ, ਉਸੇ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ।

"ਇਲੈਕਟਰਾ" ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਫੋਕਲਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਾਤਰ ਡਰਾਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਸਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਖੁਦ. ਜਿੱਥੇ Aeschylus ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ, Sophocles (ਜਿਵੇਂ Euripides ) ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਰਤ ਹੋਵੇਗੀ? ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹੈ।

ਇਲੈਕਟਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਅਤੇਜ਼ਿੱਦੀ ਨਿਆਂ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ (ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਪਕੜ ਸ਼ੱਕੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ)। ਓਰੇਸਟੇਸ , ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਭੋਲੇ ਅਤੇ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤੀਬਰ ਜਾਂ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸੋਥੈਮਿਸ ਘੱਟ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਲੇਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫੇ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜੀ ਹੈ।

ਦ ਨਾਟਕ ਦਾ ਕੋਰਸ , ਮਾਈਸੀਨੇ ਮਹਿਲ ਦੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਖਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੋਰਸ ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਅੰਤਮ ਕਾਰਜ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰੁਖ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਖੇਡ ਰਾਹੀਂ ਖੋਜੇ ਗਏ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਨਾਸਬਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੋਥੈਮਿਸ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ); ਇਸਦੇ ਅਪਰਾਧੀ 'ਤੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਜਿਵੇਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪਲ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਕਹੀਣ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਤਮਕ ਪਕੜ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ); ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੇ ਘਟੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ।

ਸੋਫੋਕਲਸ "ਨਾਇਕਾਂ" ਦੇ "ਬੁਰੇ" ਪੱਖਾਂ ਅਤੇ "ਖਲਨਾਇਕਾਂ" ਦੇ "ਚੰਗੇ" ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨਾਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਟੋਨ ਦੇਣਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੀ ਉਸਦੀ ਮਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਨਿਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਪਤਨ (ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਗਲਪਨ)।

• ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• ਸ਼ਬਦ-ਦਰ-ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ (ਪਰਸੀਅਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ): //www.perseus.tufts ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ। edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]