ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕੈਥਾਰਸਿਸ: ਹਾਉ ਇਮੋਸ਼ਨਸ ਮੋਲਡਡ ਲਿਟਰੇਚਰ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਅਣਸਿੱਖਿਅਤ ਅੱਖ ਲਈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਸੁਹਜ ਰੂਪ ਹੈ," ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰੀਕਵਲ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਤਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਸੋਫੋਕਲੀਅਨ ਕਲਾਸਿਕ ਦੀ ਤੀਜੀ ਕਿਸ਼ਤ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੈਥਾਰਸਿਸ

ਕੈਥਾਰਸਿਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਅਰਸਤੂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੁਖਾਂਤ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਦੁਖਾਂਤ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਜਾਂ ਤਰਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਖਤਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼? ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਬੋਧ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਪਰ ਇਹ ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਉਸਦੀ ਕਲਾਸਿਕ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੁਖਾਂਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ, ਐਂਟੀਗੋਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕ ਰੋਮੀਓ ਐਂਡ ਜੂਲੀਅਟ ਦੀ ਪ੍ਰੀਕਵਲ।

ਐਂਟੀਗੋਨ

ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਲੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ ਸਨ।ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਿੰਗ ਕ੍ਰੀਓਨ, ਜਿਸਨੇ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰਾ, ਪੌਲੀਨੀਸਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੱਦਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। . ਐਂਟੀਗੋਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ, ਇਸਮੇਨੀ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਰਨ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਗਾਰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕ੍ਰੀਓਨ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਸਜਾਵਾਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਬਰ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਇਸਮੇਨ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਇਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨੀ ਨੂੰ ਜੀਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈਮਨ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰੀਓਨ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰ ਸਕੇ, ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਛੱਤ ਨਾਲ ਲਟਕਦੀ ਮਿਲੀ। ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ, ਉਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਦਾਸ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਗਲਪਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ-ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕ੍ਰੀਓਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੇਨੈਂਡਰ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਉਦਾਹਰਣਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕੈਥਾਰਸਿਸ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਟਕਰਾਅ ਦੈਵੀ ਬਨਾਮ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਰਤੱਵਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ; ਇੱਕ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ।

ਐਂਟੀਗੋਨਜ਼ ਕੈਥਾਰਸਿਸ

ਪਹਿਲੀ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਪੋਲੀਨੀਸਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ। ਦਰਸ਼ਕ ਹਨ। ਸਾਡੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ; ਉਸਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਅਤੇ ਡਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਉਸਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੌਲੀਨੀਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ, ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਭੈਣ, ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾਸੋਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਗ੍ਹਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕਮਾਤਰ ਪਛਤਾਵਾ ਉਸਦੀ ਭੈਣ, ਇਸਮੀਨੇ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਮੀਨੇ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ, ਭੀਖ ਮੰਗਦੀ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਰਨਾ ਉਹ ਆਪਣੀ ਲਾਡਲੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਕੈਥਰਸਿਸ ਬਾਕੀ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਬੋਧ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇਸਮੀਨੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ।

ਇਸਮੇਨੀ ਦਾ ਕੈਥਾਰਸਿਸ

ਅਸੀਂ ਇਸਮੇਨੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿਓ, ਉਸਦੇ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਤੱਕ, ਇਹ ਸਭ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧੀਨਗੀ ਕਾਇਰ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਇਸਮੇਨ ਦੀ ਕੋਮਲ ਆਤਮਾ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਪ੍ਰੀਕੁਅਲ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਮੇਨ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਮੇਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਥਿਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਢੁਕਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਸੀ ਤਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਲਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਹੈਕਟਰ: ਟਰੌਏ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ

ਇਸਮੇਨੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਐਂਟੀਗੋਨ ਜਿੰਨੀ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਲਈ। ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਡੋਲ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਡਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਐਂਟੀਗੋਨਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੁਆਰਾ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਇਸਮੇਨ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸਮੀਨੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ, ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀਅ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦੁਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦਾ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ, ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਕੈਥਾਰਸਿਸ

ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਿਰਫ ਉਹ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਤਨੀ, ਯੂਰੀਡਿਸ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਛੂਹਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ…” ਉਸ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆ ਗਿਆ।

ਕ੍ਰੀਓਨ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਰਡਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੁਲਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਕੇ, ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਭੁੱਖੇ ਜ਼ਾਲਮ ਤੋਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਕੈਥਰਸਿਸ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈਤਬਦੀਲੀ।

ਸਿੱਟਾ

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯੂਨਾਨੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੈਥਾਰਸਿਸ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਚੱਲੀਏ। ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ:

  • ਕੈਥਾਰਿਸਿਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਰਸਤੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੁਖਾਂਤ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕ; ਇਹ ਸਵੈ-ਬੋਧ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਸੋਫੋਕਲਸ ਐਂਟੀਗੋਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਥਾਰਿਸਿਸ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ; ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਸੁਭਾਅ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।
  • ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਮੌਤ, ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤ੍ਰਾਸਦੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
  • ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਾਤਰ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
  • ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ ਕੈਥਾਰਸੀਸ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲ ਦੌੜਨ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ।
  • ਇਸਮੇਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਇਰਤਾ, ਕੋਮਲ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
  • ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਉਸਦੇ ਬਾਕੀ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਟਾਇਰੇਸੀਅਸ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕੰਨ ਬੋਲੇ ​​ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ 'ਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ।
  • ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਹੈਮਨ ਦਾ ਕੈਥਰਿਸਿਸ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਘਟਨਾ ਉਸਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਹ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੁਖਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਛਾਪਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਦੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੱਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਸਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ! ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕੈਥਾਰਸਿਸ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਤੋਂ ਮੰਗੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.