Dlaczego Achilles zabił Hektora - los czy furia?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Czy to miłość czy duma doprowadziły Achilles zabił Hektora? Wojna trojańska była opowieścią o miłości i dumie, pychy i uporu, a także o odmowie poddania się. Zwycięstwo zostało odniesione, ale w ostatecznym rozrachunku, jakim kosztem? ?

commons.wikimedia.org

Hektor, książę Troi , był pierworodnym synem króla Priama i królowej Hekuby Samo imię Hektora jest pochodną greckiego słowa, które oznacza "mieć" lub "trzymać". Można powiedzieć, że trzymał się razem z całą armią trojańską. Jako książę walczący dla Troi, przypisuje mu się zabicie 31 000 greckich żołnierzy Hektor był uwielbiany przez mieszkańców Troi, a jego syn, Scamandrius, nosił przydomek Astyanax, co oznaczało "wysoki król" i odnosiło się do jego miejsca w królewskiej linii.

Niestety, niemowlę zostało zabite przez Greków po upadku Troi zrzucony z murów, aby linia królewska została przerwana i żaden trojański bohater nie powstał, by zemścić się za śmierć Hektora.

Przeznaczona bitwa

Oprócz oczywistych, były też konkretne powody Dlaczego Hektor został zabity przez Achillesa. Książę nie tylko poprowadził armię trojańską przeciwko Grekom, ale Achilles mścił się również za utratę swojego drogiego przyjaciela i powiernika, Patroklosa. Istnieją różne relacje dotyczące natury relacji między Achillesem a Patroklosem. Większość twierdzi, że Patroklos był jego przyjacielem i doradcą Niektórzy twierdzą, że obaj byli kochankami. Niezależnie od przypadku, Achilles wyraźnie faworyzował Patroklosa i to jego śmierć sprowadziła Achillesa z powrotem na pole bitwy, by szukać zemsty.

Achilles wycofał się do swojego namiotu, odmawiając walki po kłótni z Agamemnonem, przywódcą greckiej armii. Agamemnon, podobnie jak Achilles, wziął jeńców podczas jednego z najazdów Wśród jeńców znajdowały się kobiety pojmane i przetrzymywane jako niewolnice i konkubiny. Agamemnon schwytał córkę kapłana, Chryseis, podczas gdy Achilles zabrał Briseis, córkę króla Lymessusa. Ojciec Chryseis negocjował jej zwrot. Agamemnon, zły, że jego nagroda została zabrana, zażądał, aby Achilles oddał mu Briseis jako pocieszenie. Achilles, nie mając wyboru, zgodził się, ale wycofał się do swojego namiotu, odmawiając walki .

Patroklos przyszedł do Achillesa i błagał o użycie jego charakterystycznej zbroi Zbroja była darem jego bogini matki, wykutym przez kowala dla bogów. Była dobrze znana zarówno wśród Greków, jak i Trojan, a nosząc ją, Patroklos mógł sprawiać wrażenie, jakby Achilles powrócił na pole bitwy. Miał nadzieję, że uda mu się odepchnąć Trojanów i zyskać trochę wytchnienia dla oblężonej greckiej armii.

Niestety dla Patroklosa, jego podstęp zadziałał zbyt dobrze. W poszukiwaniu chwały posunął się dalej niż wypędzenie Trojan z zielonych okrętów Aby powstrzymać jego postępy, Apollo wtrącił się, zaciemniając jego osąd. Gdy Patroklos jest zdezorientowany, zostaje trafiony włócznią przez Euphorbosa Hektor dokańcza dzieła, wbijając włócznię w jego brzuch, zabijając Patroklosa.

Zobacz też: Katullus 14 Tłumaczenie

Hektor kontra Achilles

Hektor zdejmuje zbroję Achillesa z poległego Patroklosa. Początkowo daje ją swoim ludziom, aby wrócili do miasta, ale kiedy zostaje wyzwany przez Glaucusa, który nazywa go tchórzem za uniknięcie wyzwania Ajaxa Wielkiego, wścieka się i sam zakłada zbroję Zeus postrzega użycie zbroi bohatera jako zuchwałość, a Hektor traci przychylność bogów na wieść o śmierci Patroklosa, Achilles poprzysięga zemstę i powraca na pole walki .

Po śmierci Patroklosa jego ciało jest strzeżone na polu przez Menelaosa i Ajaxa. Achilles odzyskuje ciało, ale odmawia zgody na jego pochówek Po kilku dniach duch Patroklosa przychodzi do niego we śnie i błaga o uwolnienie do Hadesu. Achilles w końcu ustępuje i pozwala na właściwy pogrzeb. Ciało zostaje spalone na tradycyjnym stosie pogrzebowym i rozpoczyna się szał Achillesa.

Jak Achilles zabił Hektora?

commons.wikimedia.org

W przypływie szału Achilles zaczyna zabijać, co przyćmiewa wszystko, co wydarzyło się do tej pory podczas wojny. Zabija tak wielu trojańskich żołnierzy, że sprzeciwia się temu lokalny bóg rzeki Achilles walczy i pokonuje boga i kontynuuje swój szał. Hektor, zdając sobie sprawę, że to jego własne zabicie Patroklosa sprowadziło gniew Achillesa na miasto, pozostaje przed bramami, aby z nim walczyć. Początkowo ucieka, a Achilles goni go wokół miasta trzy razy, zanim się zatrzyma i odwraca się do niego.

Hektor prosi Achillesa, aby Zwycięzca powinien zwrócić ciało przegranego do swojej armii. Achilles jednak odmawia. Stwierdza, że zamierza nakarmić ciało Hektora "psami i sępami", tak jak Hektor zamierzał zrobić z Patroklosem. Achilles rzuca pierwszą włócznią, ale Hektorowi udaje się zrobić unik. Hektor oddaje rzut, ale jego włócznia odbija się od tarczy Achillesa, nie wyrządzając żadnej krzywdy. Atena, bogini wojny, interweniowała, zwracając mu włócznię Achillesa Hektor zwraca się do brata po kolejną włócznię, ale zostaje sam.

Zdając sobie sprawę, że jest skazany na zagładę, postanawia walczyć. Wyciąga miecz i atakuje. Nigdy nie zadaje ciosu. Chociaż Hektor nosił zaczarowaną zbroję Achillesa, Achillesowi udaje się wbić włócznię w przestrzeń między barkiem a obojczykiem. Hektor umiera, przepowiadając śmierć Achillesa, którą spowoduje jego pycha i upór.

Od rydwanów do ognia

Dla Achilles, zabijając Hektora Pomimo kodeksów moralnych dotyczących szacunku i pochówku zmarłych, wziął ciało Hektora i pociągnął je za swoim rydwanem Przez wiele dni znęcał się nad ciałem, odmawiając Hektorowi godnego pochówku. Dopiero gdy sam król Priam przybył w przebraniu do greckiego obozu, aby błagać go o powrót syna, Achilles ustąpił.

W końcu pozwala, aby ciało Hektora wróciło do Troi. Następuje krótka przerwa w walce, podczas której każda ze stron opłakuje i pozbywa się swoich zmarłych. Gniew Achillesa został wzbudzony i Śmierć Hectora tylko częściowo uspokaja jego gniew i żal po stracie Patroklosa. Nawet Helena, grecka księżniczka, której porwanie wywołało wojnę, opłakuje Hektora ponieważ był dla niej miły podczas jej niewoli.

Achilles poświęca ten czas na opłakiwanie Patroklosa, "Człowieka, którego kochałem ponad wszystko, którego kochałem jak własne życie. "

Homer nie przedstawia śmierci Achillesa, woląc zakończyć historię powrotem Achillesa do rozsądku i człowieczeństwa poprzez uwolnienie ciała Hektora. Późniejsze legendy z innych opowieści mówią nam, że to jego słynna pięta była upadkiem Achillesa Jego matka, Tetydy, była nimfą morską, nieśmiertelną. Chcąc, aby jej syn zyskał nieśmiertelność, zanurzyła niemowlę w rzece Styks, trzymając go za piętę. Achilles zyskał ochronę zapewnianą przez niesławne wody, z wyjątkiem skóry pokrytej dłonią matki.

Chociaż Achilles raczej nie rozgłaszał tej drobnej słabości, była ona znana bogom. Najpopularniejsza opowieść głosi, że Achilles zginął, gdy zastrzelił go trojański książę Parys Strzała, prowadzona przez samego Zeusa, trafiła go w jedyne miejsce, w którym był bezbronny, powodując jego śmierć. Dumny, twardy i mściwy człowiek, Achilles ginie z ręki tego, nad którym starał się odnieść zwycięstwo. Ostatecznie to pragnienie wojny i zemsty doprowadziło do śmierci Achillesa Można było wynegocjować pokojowe zakończenie wojny, ale jego traktowanie ciała Hektora po śmierci Patroklosa zapewniło, że na zawsze zostanie uznany za wroga Troi.

Zobacz też: Jaka jest tragiczna wada Edypa?

Wojna trojańska rozpoczęła się z powodu miłości do kobiety, Heleny, a zakończyła się śmiercią Patroklosa, która doprowadziła do okrutnego ataku Achillesa i zabicia Hektora. Cała wojna została zbudowana na pożądaniu, zemście, posiadaniu, uporze, pychy i pasji Wściekłość i impulsywne zachowanie Achillesa, poszukiwanie chwały przez Patroklosa i duma Hektora doprowadzają do zniszczenia bohaterów Troi, prowadząc do tragicznego końca dla nich wszystkich.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.