ئودېسسىيدىكى ئاقسىل: پوسېدوننىڭ ئوغلى

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

مەزمۇن جەدۋىلى

ئودېسسىيدىكى ئاقسىل گرېتسىيە كلاسسىك ئەسەرلىرىدە ئازراق بولسىمۇ تەسىرلىك رول ئوينىدى.

ئۇ ، گرېتسىيە دېڭىزى تەڭرى ، يەڭگىلى بولمايدىغان بىلىمگە ئىگە بولۇپ ، تۇتۇلغاندىن كېيىن ئاندىن ئۇنىڭ ئەقىل-پاراسىتىنى ئورتاقلىشاتتى. ئەمما ئۇ نېمىشقا ئۆزىنى يوشۇرىدۇ؟ ئۇ نېمىگە يوشۇرۇنۇۋاتىدۇ؟ ئۇ راستمۇ؟

بۇنى چۈشىنىش ئۈچۈن ، بىز ئالدى بىلەن ئۇنىڭ تىياتىردىكى تۇنجى كۆرۈنۈشىگە قايتىشىمىز كېرەك> پىلوسقا كەلگەندىن كېيىن ، تېلېماكۇس نېستور ۋە ئۇنىڭ ئوغۇللىرىنى قىرغاقتىن تاپتى ۋە گرېتسىيە ئىلاھى پوسېدونغا قۇربانلىق قىلدى. نېستور ئۇلارنى قىزغىن قارشى ئالىدۇ ، ئەمما ، بەختكە قارشى ، ئوددىسنى بىلمەيتتى. شۇنىڭ بىلەن نېستور بىر ئوغلىنى ياش تېلېماكۇسنى مېنېلائۇسقا يېتەكلەشكە ئەۋەتتى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇلار يولغا چىقىپ ، ئافىنادىن پاراخوتقا مەسئۇل بولدى.

ھەممىگە ئايان پەيغەمبەر پروتېئۇسنىڭ مىسىردا تۇرىدىغانلىقى مەلۇم. دېڭىز ئىلاھى ۋە پوسېدوننىڭ تۇنجى ئوغلى يالغان سۆزلىيەلمەيدىغان ئادەم ئىدى.

مېنېلائۇس ئوردىسىغا يېتىپ كەلدى ھەمدە ئۇنىڭ قەلئەسىگە كەلگەندىن كېيىن ، ئۇلارنى ھەشەمەتلىك مۇنچىغا يېتەكلەيدىغان دېدەكلەر تەرىپىدىن قارشى ئېلىنىدۇ. مېنېلائۇس ئۇلارغا ئەدەپ بىلەن سالام بەردى ۋە ئۇلارغا تويۇنغان تاماقنى يېيىشنى ئېيتتى. ئۇلار ئۇزۇن ئولتۇرىدۇمول يېمەكلىك ۋە ئۈزۈم ھارىقى بار ئۈستەل ، شۇنداق قىلىپ مېنېلائۇس ئۆزىنىڭ سەرگۈزەشتىلىرى توغرىسىدىكى ھېكايىنى سۆزلەپ بېرىدۇ> ، ئودېسسانىڭ ئوغلىغا ئۆزىنىڭ فىرئەۋن دېگەن ئارالدا قانداق قالغانلىقىنى ئۇقتۇردى. ئۇلارنىڭ تەمىناتى تۆۋەن ئىدى ، ئۇ دېڭىز ئىلاھى ئېدوتېيا ئۇنىڭغا ئىچ ئاغرىتقاندا دېگۈدەك ئۈمىدىنى يوقاتقىلى تاس قالدى. شۇڭا ، ئۇ ئۇچۇرنى ھەمبەھىرلەش ئۈچۈن ئۇنى يېتەرلىك تۇتۇپ تۇرۇشى كېرەك.

ئېدوتېيانىڭ ياردىمىدە ئۇلار Proteus نى تۇتۇشنى پىلانلىدى. ھەر كۈنى پروتېئۇس قىرغاققا چىقىپ ، تامغىسىنى قۇم ئۈستىگە ياتاتتى. ئۇ يەردە مېنېلاس دېڭىز ئىلاھىنى تۇتۇش ئۈچۈن تۆت تۆشۈك كولايدۇ. بۇ ئاسان ئىش ئەمەس ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىرادىسى ۋە ئىرادىسى بىلەن مېنېلائۇس مېنېلائۇس ئارزۇ قىلغان بىلىملەرنى ھەمبەھىرلىيەلەيدىغان ئىلاھنى ئۇزۇن ۋاقىت ئىگىلىيەلەيدۇ.

قاراڭ: Beowulf دىكى Heorot: قاراڭغۇلۇق ئارىسىدىكى نۇرنىڭ ئورنى

> Proteus ۋە Menelaus كېيىنكىلەر سورايدىغان تېمىلارنى مۇزاكىرە قىلىپ ئولتۇرغانلىقى تەسۋىرلەنگەن. مېنېلائۇس ئۆتۈپ كەتكەندىن كېيىن ئېلىئۇستىكى ئورنىدىن خەۋەر تاپقان. ئۇنىڭغا يەنە ئىنىسى ئاگامېمنوننىڭ ئۆلۈمى ، شۇنداقلا ئودېسسانىڭ ئىز-دېرىكى ھەققىدە سۆزلەنگەن. ئايالى ۋە بالىسىغا. مېنېلاس بىلەن ئودېسسانىڭ تەقدىرىنىڭ سېلىشتۇرمىسى ۋە ئوخشاشلىقىئۇلارنىڭ بەختكە تولغان ھاياتقا بولغان ئىنكاسىنى ھەر ئىككىلىسى دۇچ كەلگەن ئوخشاش ئەھۋاللاردا كۆرسىتىپ بېرەلەيدۇ. بىرى جەننەت ئۆلگەندىن كېيىن ، يەنە بىرى ئۆلمەسلىك ئارقىلىق تەقدىم قىلىنىدۇ.

ئېدوتېيە

مېنېلاسقا ئىچ ئاغرىتتى. ئۇنىڭ يېتەكچى سۆزىدىن باشقا ، ئۇ توغرىسىدا ناھايىتى ئاز بىلىنگەن. ئۇ مېنېلائۇسنىڭ فىرئەۋن ئارىلىدىن قېچىپ كېتىشىدە ھەل قىلغۇچ رول ئوينىدى. ئۇ دادىسىنى تۇتۇش پىلانىنى تۈزۈشكە ياردەم بېرىدۇ ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى ياش ، غەلىتە ساياھەتچىنىڭ ئۆيىدىن قېچىشىغا ياردەم بېرىدۇ. شۇنداق قىلىپ ، ئۇ مېنېلائۇسنىڭ بىلىمگە ئېرىشىشى ۋە ئەركىنلىككە ئېرىشىشى ئۈچۈن يول ئاچتى.

ئودېسسىيدىكى ئاقسىل كىم؟

يەڭگىلى بولمايدىغان بىلىملەرنى ساقلىغان شۇڭا دېڭىزدىكى بوۋاي دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ ئىسمى گرېتسىيەنىڭ protos سۆزىدىن كەلگەن بولۇپ ، بىرىنچى مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭا ، ئۇ پوسېدوننىڭ تۇنجى ئوغلى دەپ قارىلىدۇ. زىيارەتچىلەر كەلگەندىن كېيىن ئۇ ھەرگىز يالغان سۆزلىمەيدۇ ، ئەمما ئۆزىنى نىقابلايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەر ۋە شەكىل ئۆزگىرىشى بولسىمۇ ، ئۇ مېنېلائۇسنىڭ قولىدىن قېچىپ قۇتۇلالمىدى ۋە قىممەتلىك نەرسىلىرىنى ئورتاقلىشىشقا مەجبۇر بولدىئۇچۇر.

پروتېئۇسنىڭ ئودېسسىيدىكى رولى ئۇ ھەر قانداق ئادەم ئىزدەيدىغان نۇرغۇن بىلىملەرنى ساقلايدۇ. مېنېلائۇس ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇ ئارزۇ قىلغان فىرئەۋن ئارىلىدىن قېچىش بىلىملىرى ئىدى ، ئەزىز دوستى ئودىسېسنىڭ ئىز-دېرىكى مۇكاپات ئىدى. ئۇنىڭ بۇ سەرگۈزەشتىلىرى تېلېماكۇسنىڭ ئاخىرى دادىسىنى تېپىشىدىكى سەۋەب. تاشقى قىياپىتىنى ئۆزگەرتىش ۋە تەبىئەتنى نىقابلاش كۈچى. پروتېئۇس نۇرغۇن ئەدەبىي ئەسەرلەرنى ئىلھاملاندۇردى ھەتتا شېكىسپېرنىڭ «ۋېرونا» ناملىق تىياتىرىغىمۇ يول ئاچىدۇ. بۇ ئۇنىڭ تۇتۇلمىسا ۋە ئۇنىڭ نىقابلىنىشقا بولغان يېقىنلىقىدا بىلىم بېرىشنى رەت قىلغانلىقىدا تەسۋىرلەنگەن. تەبىئەت. گەرچە يالغان سۆزلىيەلمەيدىغان ئادەم ئىكەنلىكى بىلىنگەن بولسىمۇ ، پروتېئوس ھەر كۈنى شۇنداق قىلىدۇ ، تاشقى قىياپىتىنى يوشۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ بىلىمىنى باشقىلارغا بېرىشنى رەت قىلىپ ئۆزىنى ياسىنىدۇ.

پروتېئۇسنىڭ پەيغەمبەر بولۇشنى ياقتۇرمايدىغانلىقى ۋە ، شۇنداق قىلىپ ، ئۇنىڭ بىر بولغانلىقى ئۈچۈن ئۇنىڭ تەقدىرىگە ئاسىيلىق قىلىدۇ. ئۇ ئىنسانلارغا پايدىلىق ، يېتەكچى نۇر بولۇشنىڭ ئورنىغا ، ئىنساننى قىزىقتۇرۇشنى رەت قىلىپ ئۆزىنى يوشۇرىدۇقىزىقىش. بۇ ماقالىنىڭ مۇھىم نۇقتىلىرىنى يەنە بىر قېتىم كۆرۈپ ئۆتەيلى:

قاراڭ: دىئومېدېس: ئىليادنىڭ يوشۇرۇن قەھرىمانى
  • دېڭىز ئىلاھى پروتېئۇس ۋە ئېدوتېيانىڭ ئاتىسى ھەر قانداق ئادەم
  • تېلېماكۇس ئارزۇ قىلىدىغان ئۇچۇر ئامبىرىنى ساقلايدۇ. ئۇ دادىسىنىڭ ئىز-دېرىكىنى قىلىۋاتقان ئودىسېسنىڭ ئوغلى ئىدى

    ئۇ نېستور ۋە ئۇنىڭ ئوغۇللىرىنى ئۇچرىتىپ قالدى ، ئۇلار قىزغىن سالاملاشقان بولسىمۇ ، دادىسىنىڭ نەدىلىكىنى بىلمەيتتى

  • نېستور ئاندىن مېنېلاۋنى تىلغا ئالدى. دادىسىنىڭ ئىز-دېرىكى ھەققىدە ئۇچۇرلىرى بولۇشى مۇمكىن ، ھەمدە ھارۋا ۋە ئوغلىنى ئارىيەتكە بېرىپ ئۇنى مېنېلائۇسقا ئېلىپ كېلىشكە قوشۇلدى
  • ئۇلار يېتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇلارنى قارشى ئالدى ۋە مېھمان سۈپىتىدە مۇئامىلە قىلدى. يۇيۇنۇپ ، ساھىبجامال يېيىشكە ئەڭ پىششىق يېمەكلىكلەرنى بەرگەندە ، مېنېلائۇس
  • مېنېلائۇس ئۆزىنىڭ فىرئەۋنگە قىلغان سەپىرىنى ۋە ئودېسسانىڭ قەيەرگە چۈشۈپ قالغانلىقىنى سۆزلەپ بەردى
  • ئۇ تېلېماكۇسقا دادىسىنىڭ كالىپسونىڭ قاپسىلىپ قالغانلىقىنى ئېيتتى. ئارال ۋە ئۇزۇن ئۆتمەيلا قايتىپ كېلىدۇ
  • پروتېئۇس ئۆزىنىڭ بېشارەتلىك نەپرىتىگە ئۆچ بولۇپ ، بىلىملىرىنى ھەمبەھىرلىنىشنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ئۆزىنى نىقابلايدۇ ئۇلار چۈشكەن ئاراللار ئودېسسا ئۈچۈن ئوگگىيا ۋە مېنېلائۇس ئۈچۈن ئېلىئۇس
  • ئاقسىل تۇيغۇ بىلەن رېئاللىقنىڭ سېلىشتۇرمىسىغا سىمۋول قىلىنغان. ئۇ يەنە بىر نەرسە دەپ قارىلىدۇ ، يەنە بىر
  • ئۇنىڭ سىمۋوللۇقىئۇنىڭ سەمىمىي ئادەم بولۇشتەك ئىناۋىتىنى قايتا بايان قىلىشقا بولىدۇ ، ئەمما بىر نىقابنىڭ ئارقىسىغا يوشۇرۇنۇش ئارقىلىق يالغان سۆزلەيدۇ

خۇلاسىلەپ ئېيتقاندا ، ئودېسسىيدىكى پروتېئۇس ئەزەلدىن يالغان سۆزلىمەيدىغان ۋە بىلىم ئىگىسى بولغان ئادەم سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇ ئەزەلدىن يالغان سۆزلىمەيدىغان ئادەم ئىكەنلىكى بىلىنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئۆزىنى نىقابلاپ ، ئىنسانلارنىڭ ئۇنى ئاۋارە قىلىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ. ئۇ يەردە بار! Proteus ، ئۇنىڭ خاراكتېرىنىڭ قانداق تەسۋىرلەنگەنلىكى ۋە رېئاللىق بىلەن تونۇش ئوتتۇرىسىدىكى سېلىشتۇرما ھەققىدە مۇكەممەل خاراكتېر ئانالىزى.

John Campbell

جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.