گومېرلىق قىسمەتلەر ئېپوس ئەسەرلىرىنىڭ ھەممىسىدە پەيدا بولۇپ ، يازغۇچىنىڭ تەسۋىرلەنگەن كىشىلەر ۋە ئورۇنلارنى ئىپادىلىشىدە ئاڭلىغۇچىلارنى ئاساس قىلىشقا ياردەم بېرىدۇ. Epithets پەقەت گۈللۈك تەسۋىرلەش تىلى بولۇپلا قالماي. بۇ ئۇسلۇب قەھرىمانلىق ئالتە تەرەپلىك ياكى ئېپوسنىڭ سائىتى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.
ئەنئەنە بويىچە ، ئۇ گرېتسىيە ۋە لاتىن شېئىرىيىتى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. Dactylic hexameter بەلگىلىك بوغۇم ۋە سوقۇلۇش ئەندىزىسىگە ئەگىشىدۇ ، يېزىقچىلىققا لىرىك سۈپەت بېرىدۇ ھەمدە سۆزلىگۈچىنىڭ ئاغزاكى تونۇشتۇرۇش ۋە تاماشىبىنلارنىڭ ئارىلىشىشىغا ياردەم بېرىدۇ. «ئەتىرگۈل بارماق تاڭ» ۋە «ئۈزۈم ھارىقى قاراڭغۇ دېڭىز» ، «ئاق قوراللىق ھېرا» ۋە ئوددىسېس «چۆچەكلەرنىڭ كاتتا بايانچىسى» قاتارلىق ئىبارىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ گومېرنىڭ سۆز بىلەن يولىمۇ؟
گومېرلىق ئېپېتېت دېگەن نېمە؟ بۇ ئېپىزوتلار ئەنئەنىۋى ئۇسۇلدا ئاغزاكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان شېئىرلارنى سۆزلىگۈچى ۋە تاماشىبىنلارغا مېنونىك ياردەملەردۇر. ئاڭلىغۇچى ۋە سۆزلەرنى شېئىر ئەندىزىسىنىڭ تەلىپىگە ماسلاشتۇرۇش.
Epithets پەقەتلا ئەمەسكونكرېت ئىسىملار بىلەن باغلانغان سۈپەتلەر. ئۇلار ئالاھىدە پارامېتىرلىرى بىلەن تەسۋىرلىگۈچىلەر بولۇپ ، ئۇلار قوللىنىلغان ئىسىمنىڭ مەۋجۇتلۇق خاراكتېرىنى بەلگىلەيدۇ. مەسىلەن ، ئاچىل «چاققان پۇت» دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ تەسۋىرلىگۈچى ئۆزىنىڭ يۈگۈرگەن ياكى تۇرمىغانلىقىغا ماس كېلىدۇ ، چۈنكى ئۇ ماھارەتنى نامايەن قىلغاندىلا ئەمەس ، ھەر ۋاقىت پۇتى چاققان بولىدۇ. ، ئاڭلىغۇچىلار كاللىسىدىكى ئورۇن ۋە ئىشلار ، بايانغا رەڭ ۋە جانلىق تەسۋىرلەرنى قوشۇش ۋە ئاڭلىغۇچىنىڭ كاللىسىدا تىلغا ئېلىنغان پېرسوناژنىڭ سۈپەتلىرىنى مۇستەھكەملەش (خاراكتېر ئۈچۈن). 6>
قاراڭ: Alcestis - Euripides 
ئودېسسا دىكى قىسسە ئاساسلىقى ئودېسسانىڭ ئۆزىگە ماس كېلىدۇ. ئۇ ھەر خىل «نۇرغۇن يولدىكى ئادەم» ۋە «نۇرغۇن ئۈسكۈنىلەرنىڭ ئادىمى» دەپ تەسۋىرلەنگەن. گرېت تىلىدىكى بۇ سۆز «كۆپ قۇتۇپلۇق» دەپ تەرجىمە قىلىنغان ، يەنى كۆپ تەرەپلىمىلىك مەنىنى بىلدۈرىدۇ.
بەزى ئالىملار بۇنى «يۆتكىلىشچان» دەپ تەرجىمە قىلىدۇ. يەنە بەزىلەر ئوددىسنى ماسلىشىشچان دەپ قارايدۇ ، ئۇنىڭ خاراكتېرى ۋە ئەھۋالىغا ماس ھالدا خاراكتېرىنى ئۆزگەرتىدۇ. بۇ ماھارەت ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى ۋە دىپلومات بولۇش ئىقتىدارى ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم. ئۇ باشقىلارنى ياخشى كۆرەلەيدۇ ، چۈنكى ئۇ ھەر خىل ئەھۋاللارغا ۋە ئۇلارنىڭ ئېھتىياجى ۋە تونۇشىغا ماسلىشالايدۇ.
ئۇ يەنە «نۇرغۇن ئازابلىق بوۋاي» ، «نۇرغۇن قايغۇ» ۋە «كۆپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان» ئادەم دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بۇ تەسۋىرلەر ئۇنىڭ ئۈستىدە تېخىمۇ تەپسىلىي بايان قىلىنغانئودىسسىيدىكى ھېسداشلىق خاراكتېرىدىكى ئورۇن. ئۇنىڭ قىسقىچە مەزمۇنى ئوقۇرمەنلەرنى ئۇنىڭ خاراكتېرىنى چۈشىنىدۇ ۋە ئۇنىڭ ھېكايىسىنى ئاڭلىغۇچىلارغا ھېسداشلىق قىلىدۇ.
ئەقىللىق ئوقۇرمەن ئودېسسانىڭ ئۆزىنى «نۇرغۇن قايغۇ-ھەسرەتكە تولغان ئادەم» دەپ ئاتايدۇ. ئۇلار ئۇنىڭ ھەقىقىي ھېسداشلىق خاراكتېرى ، سىناق ۋە جاپا-مۇشەققەتتە كەمتەرلىك ياكى پەقەت ئۇنىڭ بەختسىزلىكىدىن پايدىلىنىپ ئۆزى ئۇچراتقان كىشىلەر بىلەن ھېسداشلىق ۋە ئەۋزەللىككە ئېرىشىش ئۈچۈن قارار چىقىرىشى كېرەك. ئۇلار ئۇنىڭ ھېكايىسىنى كۈچەيتىش ئۈچۈن؟ ئۇ دائىم ئۇلارنى «ئۈزۈم ھارىقى قاراڭغۇ دېڭىز» دىكىگە ئوخشاش جايلارغا ، جىسىملارغا ياكى پائالىيەتلەرگە ئىشلىتەتتى. كونكرېت ھەرپلەرگە قوللىنىلغانلارغا قارىغاندا. گومېرنىڭ كېلىپ چىقىشى ، ئاتىلىشى ، تاشقى قىياپىتى ، ماھارىتى ، ئورنى ياكى قەھرىمانلىق سۈپىتىدىن ئىبارەت ئالتە ئاساسىي ئېپىزوت ئىشلىتىلگەن.
كېلىپ چىقىشى پېرسوناژنىڭ ئۆيى ياكى تۇغۇلغان جايىنىڭ جۇغراپىيىلىك ئورنىنى كۆرسىتىدۇ. بىر پېرسوناژنىڭ كېلىپ چىقىشىنى مىسال قىلىپ ، گومېر ئۇلارنى مەلۇم بىر مىللەت ياكى ئىرق دەپ تاماشىبىنلارنىڭ كاللىسىغا تېخىمۇ مۇستەھكەم قويدى - مەسىلەن ،«لارىسانىڭ مۇنبەت تۇپرىقىدا ياشىغان نەيزە». تاشقى قىياپەت خۇشامەتچىلىكتىن باشقا ، ئۇ تاماشىبىنلارنىڭ كاللىسىدىكى پېرسوناژنى ئالاھىدە ئالاھىدىلىككە ئىگە قىلىپ ئوڭشاشقا ئىشلىتىلگەن - كالىپسو «يېقىشلىق ئۆرۈمە بىلەن نىمفا» ئىدى. كالىپسونىڭ تۇنجى تەسۋىرلىگۈچىسى ئودىسېسنىڭ جەزبىدارلىقى ئۈچۈن قانداق قىلىپ يىقىلىپ ، ئارىلىدا شۇنچە ئۇزۇن تۇرغانلىقىنى چۈشىنىشنى ئاسانلاشتۇرىدۇ.
ئودېسسىيدىكى باشقا ئېپىزىلىك مىساللار ماھارەت ۋە كونكرېت پېرسوناژلارنىڭ خاراكتېرىنى تەسۋىرلىگۈچىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، بولۇپمۇ ئىنساندىن بولمىغانلار.
قاراڭ: Beowulf تېمىسى: جەڭچى ۋە قەھرىمان مەدەنىيەتنىڭ كۈچلۈك ئۇچۇرلىرىبۇنىڭ مىسالى بولىدۇ. سىرېنس ، «ئۆلۈم ناخشىچىلىرى» دەپ ئاتالغان. سېرېنسنىڭ ئىقتىدارى ئۇلارنىڭ ناخشىسىنى جەلپ قىلىش بىلەن ئۇنىڭ جەلپ قىلىش كۈچىگە بېرىلىپ كەتكەنلەرنىڭ تەقدىرى ئوتتۇرىسىدىكى سېلىشتۇرما تەسۋىر. لاسترىگونىيەلىكلەرنىڭ ۋەھىمىسى ئۇچرىشىشتا بالدۇرلا ئوچۇق قويۇلغان ، چۈنكى ئۇلار «گىگانت ئادەملەر مۇسابىقىسى» دەپ ئاتالغان ، ئۇلارنى ئادەتتىكى كىشىلەردىن پەرقلەندۈرگەن. بۇ ۋېلىسىپىتلەر «بىر كۆز ئالۋاستى» دەپ ئاتالغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ قولىغا چۈشۈپ كەتكەنلەرنىڭ ھالاك بولىدىغانلىقىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بەرگەن.
بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندا ، ئۆلگۈچىلەرنىڭ ئېففېكتى تاشقى قىياپەت ، ماھارەت ياكى باشقا سۈپەتلەردە تېخىمۇ ئاساسلىنىشقا مايىل بولغان ، چۈنكى سىپارتالىق خېلېن «پارقىراپ تۇرغان ئايال» ئۇنى ئادەتتىكى ئۆلۈك ئاياللاردىن پەرقلەندۈرىدىغان گۈزەللىكنى ماختىغان. 4>
تىرەسيا ئادەتتىكى پەيغەمبەر ئەمەس. ئۇ «داڭلىق كۆرگۈچى».ئۇنىڭ پەرىزى ۋە نەسىھىتىنىڭ ئەھمىيىتىنى ئاشۇرۇش. ھەر بىر ئېپىزوت مېتىرنىڭ رېتىمى ۋە ئېقىشى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنىڭ ھېكايە ۋە پېرسوناژلارغا بەرگەن مەنىسى ۋە چوڭقۇرلۇقى ئۈچۈن تاللانغان. ئودېسسا؟ بۇ ئىككى ئېپوسنىڭ ئاساسلىق پەرقى ئېففېتنى ئىشلىتىش ئۇسۇلى. يەككە پېرسوناژلارغا تەسۋىرلىگۈچىلەر بېرىلىپلا قالماي ، گرېتسىيەلىكلەرگە مۇسابىقە سۈپىتىدە ئارتۇقچە سۈپەتلەرمۇ بېرىلگەن. ھەتتا جۇغراپىيىلىك ئورۇنلار تەسۋىرلىگۈچىلەر بىلەن تەمىنلەنگەن بولۇپ ، ھەر ئىككىسى ئۇلارنى تاماشىبىنلارنىڭ كاللىسىدىكى ئالاھىدە ، تونۇش جاي دەپ بەلگە قويۇش ياكى بۇ ئورۇننى تەسۋىرلەپ بېرىش ئارقىلىق تاماشىبىنلارنىڭ ئۇنىڭ مۇھىملىقى ۋە ئالاھىدىلىكىگە بولغان تونۇشىنى تېخىمۇ يۇقىرى كۆتۈرىدۇ.
ئىلياد بەلكىم جۇغراپىيىلىك جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئودېسسانىڭ ئودېسسىي دەۋرىدىكى ساياھىتىگە قارىغاندا ئازراق يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئەمما تېخىمۇ مۇرەككەپ مۇناسىۋەتكە ئىگە پېرسوناژلار توپى تېخىمۇ چوڭ. ئوخشىماسلىق ، Iliad نى مول خاراكتېرگە ئىگە. گومېرنىڭ قىسقىچە مەزمۇنى كۆپ خىللىقنى باغلاپ پۈتكۈل ئەسەرنى بېسىپ ئۆتىدىغان ئالتۇن تېما ئېلېمېنتلار ۋە ئاڭلىغۇچىلارنىڭ ھېكايىنىڭ قانات يايدۇرۇلۇشىغا ئەگىشىپ مېڭىشىغا ياردەم بېرىش>
نۇرغۇن ئىلاھ ۋە ئىلاھلار ئىنسانلارنىڭ ئىشلىرىغا ئارىلىشىدۇ ، ئۇلارنىڭ مۇددىئاسى ۋە تەسىر دائىرىسى بىر-بىرىگە باغلىنىدۇ. Epithets پېرسوناژلارنىڭ مەقسىتىنى ساقلاشقا ياردەم بېرىدۇ ، ئەمما ئۇلار يەنە سەۋەبلەرنى ئاشكارىلاشقا ياردەم بېرىدىغان تەسۋىرلىگۈچىلەر. مەسىلەن ، ئافىنا زېۋۇسنىڭ ئوچۇق-يورۇق ، چاقناپ تۇرغان ياكى ئوچۇق-يورۇق قىزى. ئودېسسا ۋە ئىليادتا ئودېسسانىڭ چېمپىيونى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ نۇرغۇنلىغان بەختسىزلىكلەردىن قۇتۇلۇشىغا داۋاملىق ئۆزىنى بېغىشلايدۇ. ئۇنىڭ نەسىھىتى ۋە يېتەكلىشى ئۇنىڭغا ئۇرۇشتىن قۇتۇلۇش ۋە ئودېسسىيدا ئىتالىيەگە قايتىش سەپىرىنى ئەقىل-پاراسەت ئاتا قىلدى. بۈيۈك ، تېلمونىيە ئاجاكىس دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ ئىسىم بىلەن Oileus نىڭ ئوغلى ئاجاك كىچىك بىلەن پەرقلىنىدۇ. ئۇ ماھارەت ۋە مىراس ئارقىلىق ئۆزىنىڭ نامىنى ھەمبەھىرلەيدىغان جەڭچىدىن يۇقىرى قاتلامغا قويۇلغان.
ئۇ ئاچىل ۋە زېۋۇسنىڭ نەۋرىسى. ئۇ ئۆز نۆۋىتىدە ئۇلۇغ جەڭچى دەپ قارىلىدۇ. مەشھۇر ھېراكلېس ئاتا-ئانىسىنىڭ ئوغۇل تۇغۇشى ئۈچۈن دۇئا قىلدى. زېۋۇس بۈركۈتنى گرېت تىلىدا «aetos» ئەۋەتكەنبىر بەلگە ، ھېراكلېس ئاتا-ئانىلارغا ئۆزلىرىنىڭ بالىسىغا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش ئۈچۈن بۈركۈتنىڭ ئىسمى «ئاجاكىس» دەپ ئىسىم قويۇشى كېرەكلىكىنى ئۇقتۇردى. خېلى كۆپ ، ئالدىنئالا مۇداپىئە قىلىش ، گرېتسىيە جەڭچىلىرىنى كۈچ بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە گېكتور ئۇنى ئۆلتۈرگەندىن كېيىن پاتروكلۇسنىڭ جەسىتىنى قوغدايدۇ.
بىر قەدەر نوپۇزلۇق ئائىلە نەسەبى ، ئەمما بۈيۈك ئاجاكىسقا قارىغاندا ناچار خاراكتېرگە ئىگە ئىدى. ئۇ ئافىنانىڭ غەزىپىنى ئۆزىگە ۋە ئاخۇنلارغا چۈشۈردى. . ئاجاكىس ئۇنى زورلۇق بىلەن ئورنىدىن يىرتىپ باشقا تۇتقۇنلارغا تارتىپ چىقاردى. بەزى يازغۇچىلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ بۇتخانىنىڭ ئىچىدە تۇرۇپلا ئۇنىڭغا باسقۇنچىلىق قىلغان. ئاجاكىس زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىغا ئوخشاش ھەيكەلگە ئېسىلىۋېلىپ ، ئۆزىنى گۇناھسىز دەپ دەۋا قىلىپ ئۆزىنى قۇتۇلدۇردى. بۇ بىر خاتالىق. روھانىينىڭ مۇئامىلىسىدىن غەزەپلەنگەن ئافىنا زېۋۇسنى پاراخوتلىرىنى چۆكتۈرۈپ بوران ئەۋەتىشكە قايىل قىلدى. ئاجاكىس پاراخوتى چاقماقنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىغانيېرىمى ۋە ئۇنى قاينام تاشقا چۆكۈش.ئەگەر ئۇ ئەخمەقلەرچە «ئۆلمەس» بولسىمۇ «ھايات قالىمەن» دەپ ئەخمەقلىق بىلەن ماختىنىپ باقمىغان بولسا ، ئۇ بۇ ئاپەتتىنمۇ قۇتۇلغان بولۇشى مۇمكىن. رەنجىگەن پوسېدون قوغداشنى قايتۇرۇۋېلىپ ، ئۇنىڭ دېڭىز تەرىپىدىن يۇتۇۋېلىشىغا شارائىت يارىتىپ بەردى. . بۇ ئىسىمنى چۈشەندۈرگۈچىلەرنى قوشۇش ئارقىلىق - «بۈيۈك» ۋە «كىچىك» دېگەن نامنى قوشۇش ئارقىلىق ، گومېر ئۇلارنى ئىسىم بىلەن پەرقلەندۈرۈپلا قالماي ، ئۇلارنىڭ خاھىشىنىمۇ ئەپچىللىك بىلەن ئاشكارىلىدى.
Epithets بىر قىسىم ئۆلچەملىك خىرىسلارنى ھەل قىلىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، بايانغا تەسۋىرلىگۈچىلەر ۋە چوڭقۇرلۇقلارنى قوشۇپلا قالماي ، يەنە ئاڭلىغۇچىلارنىڭ كاللىسىدا تەسۋىر ھاسىل قىلىش ۋە تەڭشەش ئۈچۈنمۇ ئىشلىتىلگەن.
The ئاڭلىغۇچىلار ئۈمىدسىزلەنگەن جەڭچىلەرگە يېڭى ئۈمىد ئېلىپ كەلگەنلىكتىن ، ئاڭلىغۇچىلار ئاسماننى رەڭدار قىلىدىغان «ئەتىرگۈل بارماق تاڭ» نى تېخىمۇ ياخشى تەسۋىرلىيەلەيتتى. «ئۈزۈم ھارىقى قاراڭغۇ دېڭىز» ئالدىن بېشارەت بېرىلگەن بولۇپ ، كەچۈرگۈسىز ئوكياندىكى ساياھەت خەۋىپى بىلەن تولغان ئىدى. قەھرىمانلار چوقۇم ئۆي دەپ ئاتايدۇ. ھەر خىل قارا-قاراڭغۇ دېڭىزدا تېز ئەجەللىك جىمجىت ساياھەتنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ پاراخوتمۇ قورال بولغان ، ناھايىتى تېز سۈرئەتتە سۇنى كېسىپ ، تەڭپۇڭلۇق ، كۈچ ۋە مەقسەتنى نامايان قىلغان ياكى ئورۇندۇقنى كۆرسىتىدۇ.
ئورۇندۇقلۇق پاراخوت يارىلانغان ئادەم ، كۈچ كەمچىل ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ جەڭدە تارتقان زىيىنىغا ھېسداشلىق قىلىش ۋە ئۇلارغا تايىنىدىغان جەڭچىلەرگە بولغان تەخىرسىزلىك تۇيغۇسىنى ئاشۇرۇش. ، مەرمەر تاشقا كۆمۈلگەن رەسىمنى ئاشكارىلىدى. بۇ سۆزلەر تاماشىبىنلارنىڭ تونۇشىغا سىڭىپ كەتتى ، ئۇلارنىڭ كاللىسىدا ئىلياد ۋە ئودېسسىي دۇنياسىنى بەرپا قىلدى ۋە بۈگۈنگە قەدەر ياشايدىغان تەڭشەك ۋە پېرسوناژلارنى بارلىققا كەلتۈردى.