Odyssey Muse: Deres identiteter og roller i græsk mytologi

John Campbell 27-09-2023
John Campbell

Odysseens muse Odysseen starter i stedet med påkaldelsen af musen. For yderligere at forklare, hvem der er musen/muserne i Odysseen, må vi gennemgå hele skuespillet og en smule græsk mytologi parret med forklaringer på, hvad et episk digt er.

Hvem er musen i Odysseen?

Litteraturens muse

Muser i Odysseen er relateret til de ni muser i den græske mytologi. Zeus' døtre, som blev født af hans ni dage lange affære med titaninden Mnemosyne, er de mest indflydelsesrige gudinder i den litterære verden.

De blev kaldt vandnymferne og blev født af de fire hellige kilder på Helicon-bjerget, som kom op af jorden og siges at være lavet af Pegasus' tramper. Deres vigtigste kendetegn er at underholde de græske guder og gudinder. med deres medfødte talent og kunstneriske evner.

Muserne er kendt som Nymfer efter Mnemosyne, hukommelsens titan, som havde givet sine børn til Nymfen Eufime og den græske gud Apollon, guden for næsten alt, havde bemærket deres talenter, da de begyndte at blive ældre, og guidede dem mod deres respektive områder.

Mnemosynes børn så ud til at have ingen interesse for andet end videnskab og kunst, så Apollon bragte dem til Elikonas-bjerget, Zeus' gamle tempel, og opmuntrede dem til at gå i gang med deres respektive fag. Her var muserne i gang med deres aktiviteter og inspirerede kreativiteten i deres kreationer, hvilket gav inspiration til deres kunstnere.

Mnemosyne og hukommelsens rolle

Mnemosyne, hukommelsens titan, havde gav sin gave af viden til alle sine børn Deres enorme bibliotek af viden var alt sammen takket være deres kolossale hukommelse, der gjorde det muligt for dem at udvikle sig og specialisere sig inden for deres valgte områder.

Se også: Eumeniderne - Aischylos - Resumé

Memory spillede også en vigtig rolle for deres kunstnere når de videregav deres værker, for bøger og skriftlig litteratur hørte ikke fortiden til. Fordi hukommelse er en subjektiv sag, der varierer fra person til person, varierede repræsentationen af muserne. Disse græske gudinders modeller var standardiseret indtil renæssancen og den neoklassiske bevægelse, så tilhængere kan dyrke deres kunstneriske evner og opbygge en fanskare.

Muse og renæssance

Renæssancen, en periode med kunstnerisk, kulturel og filosofisk genfødsel i Europa, strakte sig fra det 14. til det 17. århundrede i middelalderen. Denne fase af kunstnerisk tilbøjelighed standardiserede musernes repræsentation og kultiverede tilhængere for hvert barn af Mnemosyne. Kulter blev skabt, da muserne blev forbundet med kilder eller springvand, og fik tilhængere, der afholdt festivaler og ofringer til ære for dem og i deres navn.

Fordi renæssancen var så vigtig en begivenhed for udbredelsen og proklamationen af litteratur og kunst, fik de græske gudinder betydning inden for deres respektive områder, og oldtidslitteratur med epos og digte der tilfører kreativitet og giver os de værker, vi har i dag.

Påkaldelse af muserne

I begyndelsen af det homeriske stykke begynder vores græske forfatter med påkaldelsen af musen, en tydelig karakteristik af litteratur, typisk for et episk digt. Den første linje i eposet lyder: "Syng for mig om manden, Muse, manden med vendinger og drejninger," hvilket bønfalder indflydelsen fra de græske gudinder og beder om deres vejledning til at fortælle historien om Odysseen.

De ni muser

Den episke poesis muse er ikke knyttet til én person, men til ni gudinder for litteratur og kunst. Hver af dem er specialiseret inden for deres respektive områder. Identiteten på alle ni døtre af Zeus, himmelguden, er som følger:

Kalliope

Kalliope, den episke poesis muse, specialiserer sig i sang og betragtes som den græske gudinde for veltalenhed på grund af den ekstatiske harmoni i hendes stemme. Hun afbildes med en skrivetavle i hånden eller bærende på en skriftrulle, et papir eller en bog med en gylden krone på hovedet. Hendes sønner Orfeus og Linus lærte vers fra hendes sange. Ifølge Hesiod var den episke poesis Muse den klogeste af alle muser og den mest selvsikre af dem alle.

På trods af sine sarte træk var Calliope En stærk kvinde, der straffer dem, der underminerer hendes bedrifter. I Thessalien besejrede hun kongedatteren i en sangkamp og straffede deres formastelighed ved at forvandle dem til maddiker.

Clio

Clio, en af de ni muser, er historiens beskytter og er afbildet med en åben skriftrulle eller trompet og et vandur. Hun var en fejrer og forherliger af historie, store gerninger og præstationer og er navnefader til sådanne priser. Ifølge gamle skrifter, Clio havde irettesat gudinden Afrodite for hendes lidenskabelige affære med Adonis.

Gudinden for kærlighed og begær straffer derefter Clio ved at forelske sig i Makedoniens konge, Pierus. Fra deres ægteskab blev Hyacinthus født, en ung mand kendt for sin utrolige skønhed. Hyacinthus blev til sidst dræbt af sin elsker, Apollo, og fra hans blod sprang blomsten Hyacinth.

Thalia

Thalia, musen og den græske protektor for komedie og idyllisk poesi, siges at være en Grace, en gruppe af frugtbarhedsgudinder af den græske digter Hesiod. Hun er kendt for at være glad og konstant blomstrende, da lovprisningerne i hendes sang trives gennem tiden. Hun er afbildet til at have en festlig atmosfære med sin hoved prydet med vedbend i form af en krone, iført støvler med en komisk maske og en hyrdestav i hænderne.

Hun fødte fejringerne af "Gudernes Store Moder", Corybantes, sammen med Apollon og havde bånd til geometri, arkitektonisk videnskab og landbrug. Hun er kendt for at være Symposiums beskytter, da hun elskede disse fora højt.

Se også: Lotusspisernes ø: Odyssey Drug Island

Euterpe

Euterpe, giveren af mange glæder, er musen for musik og underholdning. Hun var kendt for at underholde guderne og gudinderne på Olympen og senere på Helikon-bjerget. Hun er afbildet med en dobbeltfløjte kaldet aulos i hånden eller spillende på den. I Iliaden er hun kendt som mor til Rhesus, konge af Thrakien, som blev dræbt under den trojanske krig.

Erato

Erato, en af de græske muser, er Muse for lyrisk poesi, kærlighed og erotiske skrifter. Siden renæssancen er hun blevet afbildet med en krans af myrte og roser, og i hænderne har hun en lyre, der associerer til Apollon. Hun var beskytter af kærlighed, romantisk poesi og bryllupper. Hendes navn kommer fra det græske ord "Eros", som betyder kærlighed, begær eller dejlig.

Melpomene

Musen Melpomene siges at være det modsatte af Thalia og var tragediens beskytter. Hun opfandt tragedien, Melos og den retoriske tale, og det siges, at hun var inspirationen til at spille lyre. Derudover var det tradition at Melpomene for at få inspiration, for hun var musen til at skabe smukke lyriske sætninger, der fremkaldte dybe følelser indeni.

Denne muse var mor til sirenerne, Persefones guddommelige tjenerinder, som forbandede sine børn, når de kunne ikke forhindre Hades' bortførelse af Demeters datter. Hun blev afbildet med en tragediemaske i den ene hånd og en kniv eller et sværd i den anden. Desuden var hendes ben prydet med støvler. Støvlerne bliver nu traditionelt båret af skuespillere.

Urania

Musen, Urania, er kendt for at være astronomiens muse og beskytter af himmellegemer og stjerner. Senere er hun kendt for at være den kristne poesis beskytter. Denne græske muse er ofte forbundet med universel kærlighed og Helligånden. Som elsker af guddommelighed og himmelske objekter er hun afbildet til at bære stjerner, en himmelkugle og et kompas.

I renæssancen påberåber John Milton sig Urania i sit episke digt "Paradise Lost". til at vejlede ham i hans fortælling om skabelsen af kosmos, Et kontroversielt emne, der adskiller sig fra religioner. Derfor er hun blevet udråbt til den kristne poesis muse, der skabte det univers, som man mener, at Gud formede i sin fritid.

Polyhymni

Museen for hellig poesi, hymner og veltalenhed er Beskytteren af guddommelige hymner og mimisk kunst; Hun siges at have opfundet geometri og grammatik. Hun er en alvorlig person, som regel i meditation, hvor hun holder en finger for munden, mens en kappe pryder hendes krop.

Terpsichore

Terpsichore, Dansens og det dramatiske kors muse og dansens beskytter, Hun er glad, mens hun danser, og hun er afbildet med laurbær på hovedet, mens hun danser og holder en harpe.

Konklusion

Nu hvor vi har talt om muserne, deres identitet og roller i Odysseen, så lad os gennemgå nogle af dem. nøglepunkter i denne artikel:

  • Musen i Odysseen er ikke én, men de ni muser i den græske mytologi.
  • Muserne specialiserer sig i hver deres felt, som de selv har skabt, og digterne tilkalder dem for at få inspiration og vejledning.
  • Kalliope er den episke poesis muse, Clio historiens, kærlighedsdigtningens Erato, musikkens Euterpe, tragediens Melpomene, den hellige poesis Polyhymnia, dansens Terpishcore, komediens Thalia og astronomiens Urania.
  • Homer starter Odysseen med at påkalde muserne og bede dem om at vejlede ham i skildringen af Odysseus' rejse.
  • Renæssancen refererer til den kulturelle genfødsel, Europa gennemgik i det 14. til 17. århundrede, og er den eneste grund til, at muserne blev standardiseret.

Afslutningsvis henviser musen i Odysseen til de 9 muser i den græske mytologi, som inspirerede Homer til at skabe Odysseen. Vores episke dramatiker påkalder sig deres talenter for at guide ham i skabelsen og forudsigelsen af hans litterære værker. Det er alt, hvad du behøver at vide om Odysseens muse.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.