Муза Одисеја: Нивните идентитети и улоги во грчката митологија

John Campbell 27-09-2023
John Campbell

Музата на Одисеја не се однесува на фигура која евоцира инспирација од нашиот грчки автор. Наместо тоа, Одисеја започнува со повикување на Музата. За дополнително да објасниме која е/се музата/ите на Одисеја, мораме да ја разгледаме целата драма и малку од грчката митологија заедно со објаснувањата за тоа што е епска поема.

Која е музата во Одисеја?

Музата на литературата

Музите во Одисеја се однесуваат на деветте музи во грчката митологија. Ќерките на Зевс, кои се родени од неговата деветдневна врска со Титаницата. излегле од земјата и се вели дека биле направени од газите на Пегаз. Нивната главна карактеристика е да ги забавуваат грчките богови и божици со нивниот вроден талент и уметност.

Музите се познати како Нимфи за Мнемозина, титанот на меморијата, која ги даде своите деца на нимфата, Ефими и грчкиот бог Аполон. Аполон, богот на речиси сè, ги забележал нивните таленти додека тие почнале да растат и ги насочил кон нивните области.

Децата на Мнемозина се чини дека не интересираат ништо друго освен науките и уметност, па Аполон ги донесе на планината Еликонас, стариот храм на Зевс иги охрабри во нивните области. Тука, музите се вклучија во нивните активности и инспирираа креативност во нивните креации, повикувајќи се на инспирација на нивните уметници.

Мнемозина и улогата на меморијата

Мнемозина, титанот на меморијата, имаше го подари својот дар на знаење на сите нејзини деца бидејќи меморијата беше суштински фактор во нивните дела. Нивната огромна библиотека на знаење беше благодарение на нивната колосална меморија која им овозможи да напредуваат и да се специјализираат во нивните избрани области.

Меморијата исто така играше суштинска улога на нивните уметници додека тие ги пренесуваа нивните делата, бидејќи книгите и пишаната литература не беа минато. Бидејќи меморијата е субјективна материја која се разликува од една личност до друга, претставувањето на музите варирало. Моделите на овие грчки божици биле стандардизирани сè до ренесансата и неокласичното движење, дозволувајќи им на следбениците да негуваат уметност и да собираат следбеници.

Музата и ренесансата

Ренесансата, период на уметничко, културно и филозофско преродба во Европа, се протега од 14 до 17 век од средниот век. Оваа фаза на уметничка склоност го стандардизираше претставувањето на Музите и култивираше следбеници за секое дете на Мнемозина. Култите биле создадени бидејќи музите биле поврзани со извори или фонтани, стекнувајќи следбеници кои биле домаќини на фестивали и жртви вонивната чест и име.

Бидејќи ренесансата била толку важен настан за ширење и прогласување на литературата и уметностите, на грчките божици им било дадено значење во нивните области, а античката дневна литература содржи епови и песни кои даваат креативност, давајќи ни ги делата што ги имаме денес.

Повикување на музите

На почетокот на хомерската драма, нашиот грчки автор започнува со повикување на музата, посебна карактеристика на литературата, типична за епска поема. Првиот ред од епот гласи: „Пеј ми за човекот, Муза, човекот на пресврти“, кој го моли влијанието на грчките божици барајќи нивно водство за да ја раскаже приказната за Одисеја.

Деветте музи

Музата на епската поезија не се однесува на една туку на девет божици на литературата и уметностите. Секоја од нив е специјализирана за соодветните полиња. Идентитетот на сите девет ќерки на Зевс, богот на небото, е како што следува:

Калиопа

Калиопа, музата на епската поезија, специјализирана за песна и се смета за грчка божица на елоквентноста од екстатичната хармонија на нејзиниот глас. Таа е прикажана со таблета за пишување во раката или носи свиток, хартија или книга со златна круна што ја краси главата. Нејзините синови Орфеј и Линус ги учеле стиховите од нејзините песни. Според Хесиод, Музатана епската поезија беше најмудрата од сите музи и најнаметливата од групата.

И покрај нејзините нежни карактеристики, Калиопе беше силна жена, која ги казнуваше оние што ги поткопуваат нејзините подвизи. Во Тесалија, таа ја победи ќерката на кралот во пеење и ја казни нивната претпоставка со тоа што ги претвори во страчки.

Clio

Clio, една од деветте музи, е покровител на историјата и е прикажан со отворен свиток или труба и воден часовник. Таа беше славеник и величател на историјата, големите дела и достигнувања и е именката на ваквите награди. Според античките списи, Клио ја прекорила божицата Афродита за нејзината страсна врска со Адонис. Македонија, Пиер. Од нивниот брак се родил Хјакинтус, млад човек познат по својата неверојатна убавина. Хијацинт на крајот бил убиен од неговиот љубовник Аполон и од неговата крв никнал цветот на зумбул.

Талија

Талија, музата и грчкиот покровител на комедијата и идиличната поезија, се вели дека е Грејс, група божици на плодноста од грчкиот поет Хесиод. Позната е дека е радосна и постојано цвета бидејќи пофалбите во нејзината песна напредуваат низ времето. Таа е прикажана да има празничен воздух со нејзината глава украсена со бршлен во форма на круна, облечена во чизми со стрипмаска и овчарски стап во нејзините раце.

Таа ги родила славениците на „Големата мајка на боговите“, Корибантес, со Аполон и имала врски со геометријата, архитектонската наука и земјоделството. Познато е дека таа е заштитничка на симпозиумите бидејќи многу ги сакаше овие форуми.

Еутерпе

Еутерпе, давателот на многу задоволства, е музата на музиката и забавата. Била позната по тоа што ги забавувала боговите и божиците на Олимп, а подоцна и на планината Хеликон. Таа е прикажана како држи или свири на двојна флејта наречена аулос. Во Илијадата, таа е позната како мајката на Резус, кралот на Тракија, кој бил убиен за време на Тројанската војна.

Исто така види: Автомедон: Кочија со два бесмртни коњи

Ерато

Ерато, една од грчките музи , е музата на лирската поезија, љубовта и еротските списи. Од ренесансата, таа е прикажана со венец од мирта и рози, со лира што ги краси нејзините раце што асоцира на Аполон. Таа беше заштитничка на љубовта, романтичната поезија и свадбите. Нејзиното име доаѓа од грчкиот збор „Ерос“, што значи љубов, желба или мила.

Мелпомени

Се вели дека музата Мелпомени е спротивна на Талија и била заштитничка на трагедијата. Таа ја измислила трагедијата, Мелос и реторичкиот говор и се вели дека била инспирација за свирење на лира. Покрај тоа, традиција беше да се повикува Мелпомена за инспирација, бидејќи таа беше музата да создаде убавилирски фрази кои предизвикуваа длабоки емоции во себе.

Исто така види: Атина против Афродита: Две сестри со спротивни особини во грчката митологија

Оваа муза беше мајка на Сирените, божествените слугинки на Персефона, кои ги проколнуваа нејзините деца кога не успеаја да го спречат киднапирањето на ќерката на Деметра од страна на Хадес. Таа беше прикажан со маска на трагедија во едната рака и нож или меч во друга. Понатаму, нејзините нозе беа украсени со чизми. Чизмите сега традиционално ги носат актерите.

Уранија

Музата, Уранија, е познато дека е музата на астрономијата и заштитничка на небесните објекти и ѕвездите. Подоцна на, таа е позната како покровител на христијанската поезија. Оваа грчка муза често се поврзува со универзалната љубов и Светиот Дух. Бидејќи е љубител на божественоста и небесните објекти, таа е прикажана на ѕвезди, небесна сфера и компас.

За време на ренесансата, епската поема на Џон Милтон „Изгубениот рај“ ја повикува Уранија да го водат во неговото раскажување за создавањето на космосот, контроверзна тема различна од религиите. Поради тоа, таа ја најави Музата на христијанската поезија да го создаде универзумот за кој се верува дека бил формиран од бог во неговото слободно време.

Полихимнија

Музата на светата поезија, химни , а елоквентноста е заштитник на божествените химни и мимичката уметност; се вели дека таа ги измислила геометријата и граматиката. Таа е строга личност, обично во медитација, држејќи го прстот до устата како наметкаго краси нејзиното тело.

Terpsichore

Terpsichore, музата на танцот и драмскиот хор и заштитничка на танцот, ги измислила танците, харфата и образованието. Таа е радосна додека танцува и е прикажана како носи ловорики на главата, танцува додека држи харфа.

Заклучок

Сега кога зборувавме за Музите, нивните идентитети и улоги во Одисеја, да разгледаме некои клучни точки од овој напис:

  • Музата на Одисејата не се однесува на една туку на деветте грчки музи Митологија.
  • Музите се специјализирани за одделни области кои ги создале и поетите ги повикуваат за инспирација и водство.
  • Калиопа е музата на епската поезија, Клио на историјата, Ерато на љубовна поезија, Еутерпа на музиката, Мелпомена на трагедијата, Полихимнија на светата поезија, Терпишкор на танцот, Талија од комедијата и Уранија од астрономијата.
  • Хомер ја започнува Одисејата со повикување на Музата, барајќи од нив да го водат во прикажувањето на патувањето на Одисеј.
  • Ренесансата се однесува на културната преродба низ која Европа поминала во 14 до 17 век и е единствената причина поради која Музите биле стандардизирани.

Во заклучок, Музата на Одисеја се однесува на 9-те музи на грчката митологија кои го инспирирале Хомер да ја создаде Одисеја. Нашиот епски драматург се повикува на нивните таленти за да го води во создавањето и претскажувањето на неговите книжевни дела. Тоа есè што треба да знаете за музата на Одисеја.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.