オデッセイのミューズ:ギリシャ神話における彼らのアイデンティティと役割

John Campbell 27-09-2023
John Campbell

オデッセイのミューズ オデュッセイア』はミューズの呼びかけから始まる。 オデュッセイア』のミューズが誰なのか、誰なのかを説明するためには、戯曲の全編に目を通す必要がある。 ギリシャ神話 叙事詩とは何かという説明と対になっている。

オデュッセイア』におけるミューズとは?

文学のミューズ

オデュッセイア』に登場するミューズは次のような人物である。 ギリシャ神話に登場する9人のミューズ。 ゼウスとタイタン女神ムネモシネとの9日間の情事から生まれたゼウスの娘たちは、文学界で最も影響力のある女神たちである。

水の精と呼ばれる彼らは、ヘリコン山の4つの聖なる泉から生まれ、地面から出てきたもので、ペガサスの足踏みから作られたと言われている。 彼らの最大の特徴は、ギリシャ神話の神々と女神を楽しませることである。 生来の才能と芸術性で。

ミューズたちは、記憶の巨人ムネモシネが自分の子供たちを授けたことから、ニンフとして知られている。 仙女エウフィメとギリシャ神話の神アポロ。 アポロ、 ほとんどすべてを司る神は、彼らが成長するにつれてその才能に気づき、それぞれの分野へと導いた。

ムネモシネの子供たちは、次のようだった。 科学と芸術以外には興味がない、 そこでアポロンは、彼女たちをゼウスの古い神殿であるエリコナス山に連れて行き、それぞれの分野で活躍するように勧めた。 ここでミューズたちは活動に従事し、創作に創造性を刺激し、芸術家たちにインスピレーションを呼び起こした。

ニーモシネと記憶の役割

記憶の巨人、ムネモシュネは、こう言った。 すべての子供たちに知識の才能を授けた 彼らの膨大な知識はすべて、その巨大な記憶力のおかげである。

メモリーもプレーした アーティストに不可欠な役割 記憶は主観的なものであり、人によって異なるため、ミューズの表現も様々であった。 これらのギリシアの女神のモデルは、以下の通りである。 ルネサンスと新古典主義運動が起こるまで、標準化されていた、 フォロワーが芸術性を培い、支持を集めることを可能にする。

ミューズとルネサンス

ルネサンス ヨーロッパにおける芸術的、文化的、哲学的再生の時代、 中世の14世紀から17世紀にかけては、ミュゼたちの表現が標準化され、ムネモシュネの子供たちの信奉者が育成されました。 ミュゼたちが次のようなものと結びつけられたため、カルトも生まれました。 湧き水や泉、 彼らの名誉を称え、その名を冠した祭りと犠牲を主催する信者を獲得した。

関連項目: カトゥルス99 翻訳

ルネサンスは文学と芸術の普及と宣言にとって重要な出来事であったため、ギリシャ神話の女神たちはそれぞれの分野で重要視された。 詩編 その結果、今日のような作品が生まれたのである。

関連項目: バッカイ』-エウリピデス-要約と分析

ミューズの召喚

ホメロス劇の冒頭で、ギリシャの作者はこう始める。 ミューズの呼び出し、 叙事詩の最初の行は、"Sing to me of the man, Muse, the man of twies and turns"(紆余曲折の男、ミューズよ、私に歌いたまえ)と続く。 ギリシャの女神の影響 オデュッセイア』の物語を語るために、彼らの指導を仰ぐ。

9人のミューズ

叙事詩のミューズは一人ではなく、次のようなものである。 文学と芸術を司る9人の女神。 天空神ゼウスの9人の娘の素性は以下の通り:

カリオペ

叙事詩のミューズ、カリオペ、 歌に特化し、その恍惚とした声の調和からギリシャ神話の雄弁の女神と考えられている。 彼女は手に筆記用具を持ち、または巻物、紙、本を持ち、頭には黄金の冠を飾って描かれている。 彼女の息子オルフェウスとライナスは彼女の歌から詩を教えられた。 ヘシオドスによると、叙事詩のミューズは 最も賢いミューズ 最も自己主張が強い。

カリオペはその繊細な顔立ちとは裏腹に 強い女性であり、彼女の偉業を貶める者を罰する。 テッサリアでは、彼女は歌合戦で王の娘を破り、その僭越さを罰するために彼女たちをカササギに変えた。

クリオ

クリオは9人のミューズの一人である。 歴史のパトロン 古代の書物によれば、彼女は歴史、偉大な行為、功績を称え、称える人物であり、そのような賞の名前にもなっている、 クリオは女神アフロディーテがアドニスと熱愛関係にあったことを叱責した。

そして、愛と欲望の女神はクリオを罰する。 マケドニアの王ピエリュスと恋に落ちることによって。 やがてヒヤシンスは恋人のアポロに殺され、その血からヒヤシンスの花が咲いた。

タリア

タリア、ミューズ、ギリシャの守護神 喜劇と牧歌的な詩、 は、ギリシアの詩人ヘシオドスによって、豊穣の女神のグループであるグレース(Grace)であると言われている。 彼女の歌の中の賛美が時を超えて繁栄するように、彼女は陽気で絶えず繁栄していることで知られている。 彼女は祝祭的な雰囲気を持っているように描かれている。 頭には王冠の形をしたツタが飾られている、 長靴を履き、手にはコミックマスクと羊飼いの杖。

神々の偉大なる母 "コリバンテスをアポロンと一緒に産み、アポロンとのつながりもあった。 幾何学、建築学、農業。 彼女はこのフォーラムをこよなく愛し、シンポジウムの保護者として知られている。

エウテルペ

多くの喜びを与えてくれるエウテルペは 音楽とエンターテインメントのミューズ。 彼女はオリュンポスや後にヘリコン山で神々や女神たちをもてなすことで知られている。 アウロスと呼ばれる二重の笛を手にしたり、吹いたりする姿で描かれている。 イリアス』では、彼女は以下のように知られている。 トラキアの王、アカゲザルの母、 トロイア戦争で戦死した。

エラト

ギリシャのミューズの一人であるエラトは、次のように語っている。 叙情詩、恋愛、エロティックな文章のミューズ。 ルネサンス期以降、彼女はマートルとバラの花輪をつけ、その手にはアポロを連想させる竪琴を飾って描かれている。 彼女は次のような守護者であった。 恋愛、ロマンチックな詩、結婚式。 彼女の名前はギリシャ語の "エロス "に由来する。"エロス "とは愛、欲望、愛おしいという意味である。

メルポメネ

ミューズのメルポメネは、タリアの対極に位置すると言われ、次のような存在であった。 悲劇の守護者。 彼女は悲劇、メロス、修辞学を発明し、竪琴の演奏にインスピレーションを与えたと言われている。 さらに、次のような伝統もあった。 メルポメネにインスピレーションを求める 彼女は、深い感情を呼び起こす美しい叙情的なフレーズを生み出すミューズだったからだ。

このミューズはセイレーンの母であり、ペルセポネーの神の侍女であった。 ハデスがデメテルの娘を誘拐するのを阻止できなかったのだ。 さらに、その脚にはブーツが履かれている。 このブーツは現在、俳優が履く伝統的なものである。

ウラニア

ミューズ、ウラニアは次のように知られている。 天文学のミューズであり、天体と星の守護神。 その後、彼女はキリスト教の詩の守護神として知られるようになった。 このギリシャのミューズは、しばしば普遍的な愛と聖霊と結びつけられている。 神性と天体を愛する者として、彼女は次のように呼ばれている。 星、天球儀、コンパスが描かれている。

ルネサンス期には、ジョン・ミルトンの叙事詩『失楽園』にウラニアが登場する。 宇宙の創造を語る際に彼を導くために、 そのため、彼女はキリスト教の詩のミューズと謳われ、神が余暇に形作ったとされる宇宙を創造した。

ポリヒムニア

神聖な詩、賛美歌、雄弁のミューズは 神の賛美歌と模倣芸術の保護者; 彼女は幾何学と文法を発明したと言われ、普段は瞑想にふけり、口元に指を当て、マントを身にまとった厳しい人である。

テルプシコール

テルプシコーレ、 ダンスとドラマティック・コーラスのミューズであり、ダンスの保護者、 踊る喜び、ハープ、教育。 月桂樹を頭に乗せ、ハープを手に踊る彼女が描かれている。

結論

さて、『オデュッセイア』におけるミューズとそのアイデンティティ、役割について話したところで、次にいくつか見ていこう。 この記事のポイント

  • オデュッセイアのミューズは一人ではなく、ギリシャ神話の9人のミューズに関係している。
  • ミューズたちは、自分たちが創造した別々の分野に特化し、詩人たちからインスピレーションと指導を求められる。
  • カリオペは叙事詩のミューズ、歴史のクリオ、恋愛詩のエラト、音楽のエウテルペ、悲劇のメルポメネ、神聖詩のポリヒムニア、舞踊のテルピシュコア、喜劇のタリア、天文学のウラニアである。
  • ホメロスは『オデュッセイア』の冒頭でミューズを呼び、オデュッセウスの旅を描くにあたってミューズに導いてくれるよう頼む。
  • ルネサンスとは、14世紀から17世紀にかけてヨーロッパが経験した文化的再生のことであり、ミューズたちが標準化された唯一の理由である。

結論として、『オデュッセイア』のミューズとは次のような人物である。 ホメロスが『オデュッセイア』を創作するきっかけとなったギリシャ神話の9人のミューズ。 これが、『オデュッセイア』のミューズについて知っておくべきことのすべてだ。

John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。