Odyssey Muse: Deras identiteter och roller i den grekiska mytologin

John Campbell 27-09-2023
John Campbell

Odysseys musa handlar inte om en figur som väcker inspiration hos vår grekiske författare. Istället inleds Odysséen med åkallan av musan. För att ytterligare förklara vem/vilka som är musan/erna i Odysséen måste vi gå igenom hela pjäsen och lite grekisk mytologi tillsammans med förklaringar av vad en episk dikt är.

Vem är musan i Odysséen?

Litteraturens musa

Muser i Odysséen hänför sig till de nio muserna i den grekiska mytologin. Zeus döttrar, som föddes ur hans nio dagar långa affär med titaninnan Mnemosyne, är de mest inflytelserika gudinnorna i den litterära världen.

De kallades för vattennymferna och föddes ur de fyra heliga källorna på berget Helicon som kom upp ur marken och sägs ha skapats av Pegasus stampar. Deras främsta kännetecken är att underhålla de grekiska gudarna och gudinnorna med sin medfödda talang och sitt konstnärskap.

Muserna är kända som Nymfer efter Mnemosyne, minnets titan, som hade gett sina barn till Nymfen Eufime och den grekiske guden Apollo. Apollo, guden för nästan allt, hade lagt märke till deras talanger när de började bli äldre och väglett dem mot sina respektive områden.

Mnemosynes barn verkade ha inget intresse för något annat än vetenskap och konst, Apollo förde dem till berget Elikonas, Zeus gamla tempel, och uppmuntrade dem att arbeta inom sina respektive områden. Här ägnade sig muserna åt sina aktiviteter och inspirerade kreativiteten i sina skapelser, vilket gav inspiration till deras konstnärer.

Mnemosyne och minnets roll

Mnemosyne, minnets titan, hade gav sin gåva av kunskap till alla sina barn Deras enorma bibliotek av kunskap var helt och hållet tack vare deras kolossala minne som gjorde det möjligt för dem att utvecklas och specialisera sig inom sina valda områden.

Memory spelade också en viktig roll för sina konstnärer när de förde sina verk vidare, för böcker och skriven litteratur hörde inte till det förflutna. Eftersom minnet är en subjektiv fråga som skiljer sig från en person till en annan, varierade representationen av muserna. Dessa grekiska gudinnors modeller var standardiserad fram till renässansen och den neoklassiska rörelsen, vilket gör det möjligt för följare att odla sitt konstnärskap och samla på sig en följarskara.

Se även: Varför tog Antigone livet av sig?

Muse och renässans

Renässansen, en period av konstnärlig, kulturell och filosofisk pånyttfödelse i Europa, sträckte sig från 1300-talet till 1600-talet under medeltiden. Denna fas av konstnärlig böjelse standardiserade musernas representation och odlade anhängare för varje barn till Mnemosyne. Kulter skapades eftersom muserna associerades med källor eller fontäner, fick anhängare som anordnade festivaler och offer till deras ära och i deras namn.

Se även: Antenor: De olika grekiska mytologierna om kung Priamos rådgivare

Eftersom renässansen var en så viktig händelse för spridningen av litteratur och konst, fick de grekiska gudinnorna betydelse inom sina respektive områden, och forntida litteratur som innehåller epos och dikter som bidrar till kreativiteten och ger oss de verk vi har idag.

Åkallan av muserna

I början av den homeriska pjäsen börjar vår grekiske författare med åkallan av musan, en särskild litterär egenskap som är typisk för en episk dikt. Den första raden i den episka dikten lyder: "Sjung för mig om mannen, Muse, mannen med vändningar och vändningar", som bönfaller de grekiska gudinnornas inflytande som ber om deras vägledning för att återberätta berättelsen om Odysséen.

De nio muserna

Den episka poesins musa finns inte hos en person utan hos nio gudinnor för litteratur och konst. Var och en av dem är specialiserad inom sitt område. De nio döttrarna till himmelsguden Zeus har följande identiteter:

Kalliope

Kalliope, den episka poesins musa, är specialiserad på sång och anses vara den grekiska gudinnan för vältalighet på grund av den extatiska harmonin i hennes röst. Hon avbildas med en skrivtavla i handen eller bärandes på en rulle, ett papper eller en bok med en gyllene krona på huvudet. Hennes söner Orfeus och Linus lärde sig verser från hennes sånger. Enligt Hesiodos var den episka poesins musa den klokaste av alla muser och mest självsäker av alla.

Trots sina känsliga drag var Calliope en stark kvinna som straffar dem som undergräver hennes bedrifter. I Thessalien besegrade hon kungadottern i en sångstrid och straffade deras förmätenhet genom att förvandla dem till skator.

Clio

Clio, en av de nio muserna, är historiens beskyddare och avbildas med en öppen skriftrulle eller trumpet och vattenur. Hon var en hyllare och förhärligare av historia, stora gärningar och prestationer och är namngivare till sådana utmärkelser. Enligt gamla skrifter, Clio hade tillrättavisat gudinnan Afrodite för hennes passionerade affär med Adonis.

Kärlekens och begärets gudinna straffar sedan Clio genom att förälska sig i kungen av Makedonien, Pierus. Ur deras äktenskap föddes Hyacinthus, en ung man känd för sin otroliga skönhet. Hyacinthus dödades så småningom av sin älskare Apollo och ur hans blod växte blomman Hyacinth.

Thalia

Thalia, musa och grekisk beskyddare av komedi och idyllisk poesi, sägs vara en Grace, en grupp fertilitetsgudinnor av den grekiske poeten Hesiod. Hon är känd för att vara glad och ständigt blomstrande eftersom lovsångerna i hennes sång frodas genom tiden. Hon avbildas med en festlig air med sin huvudet prytt med murgröna i form av en krona, klädd i stövlar med en komisk mask och en herdestav i händerna.

Hon födde firarna av "gudarnas stora moder", Corybantes, med Apollo och hade kopplingar till geometri, arkitektonisk vetenskap och jordbruk. Hon är känd för att vara Symposiums beskyddare eftersom hon älskade dessa forum.

Euterpe

Euterpe, givaren av många läckerheter, är musan för musik och underhållning. Hon var känd för att underhålla gudarna och gudinnorna på Olympus och senare på berget Helicon. Hon avbildas med en dubbel flöjt som kallas aulos. I Iliaden är hon känd som mor till Rhesus, kung av Thrakien, som dödades under det trojanska kriget.

Erato

Erato, en av de grekiska muserna, är musan för lyrisk poesi, kärlek och erotiska texter. Sedan renässansen har hon avbildats med en krans av myrten och rosor, med en lyra i händerna som associerar till Apollo. Hon var beskyddare av kärlek, romantisk poesi och bröllop. Hennes namn kommer från det grekiska ordet "Eros", som betyder kärlek, åtrå eller älskvärd.

Melpomene

Musan Melpomene sägs vara motsatsen till Thalia och var tragedins beskyddare. Hon uppfann tragedin, Melos och det retoriska talet och sägs ha inspirerat till lyrspelet. Dessutom var det tradition att låta sig inspireras av Melpomene, för hon var musan som skapade vackra lyriska fraser som väckte djupa känslor inombords.

Denna musa var mor till sirenerna, Persefones gudomliga tjänarinnor, som förbannade sina barn när de misslyckades med att förhindra Hades bortförande av Demeters dotter. Hon avbildades med en tragedimask i ena handen och en kniv eller ett svärd i den andra. Dessutom var hennes ben prydda med stövlar. Stövlarna bärs nu traditionellt av skådespelare.

Urania

Museen, Urania, är känd för att vara astronomins musa och beskyddare av himlakroppar och stjärnor. Senare har hon blivit känd som den kristna poesins beskyddare. Denna grekiska musa förknippas ofta med universell kärlek och den heliga anden. Eftersom hon älskar gudomlighet och himmelska föremål är hon avbildad för att bära stjärnor, en himmelssfär och en kompass.

Under renässansen åberopas Urania i John Miltons episka dikt "Det förlorade paradiset" för att vägleda honom i hans berättelse om skapelsen av kosmos, ett kontroversiellt ämne som skiljer sig från religioner. På grund av detta har hon utropat den kristna poesins musa till att skapa det universum som tros ha formats av Gud på hans fritid.

Polyhymni

Museen för helig poesi, hymner och vältalighet är beskyddare av gudomliga hymner och mimisk konst; Hon sägs ha uppfunnit geometri och grammatik. Hon är en allvarlig person, vanligtvis i meditation, håller ett finger mot munnen medan en mantel pryder hennes kropp.

Terpsichore

Terpsichore, Dansens och den dramatiska körens musa och dansens beskyddare, uppfann dans, harpa och utbildning. Hon är glad när hon dansar och avbildas med lagerkransar på huvudet, dansande medan hon håller i en harpa.

Slutsats

Nu när vi har pratat om muserna, deras identiteter och roller i Odysséen, låt oss gå igenom några huvudpunkterna i denna artikel:

  • Odysséns musa är inte en musa utan en av de nio musorna i den grekiska mytologin.
  • Muserna specialiserar sig på olika områden som de själva har skapat och poeterna vänder sig till dem för att få inspiration och vägledning.
  • Kalliope är den episka poesins musa, Clio den historiska, Erato den kärleksfulla, Euterpe den musikaliska, Melpomene den tragiska, Polyhymnia den heliga, Terpishcore den dansande, Thalia den komiska och Urania den astronomiska.
  • Homeros inleder Odysséen med att åkalla musorna och be dem vägleda honom i skildringen av Odysseus resa.
  • Renässansen syftar på den kulturella pånyttfödelse som Europa genomgick under 1300- till 1600-talet och är den enda anledningen till att muserna standardiserades.

Sammanfattningsvis hänvisar musan i Odysséen till de 9 muserna i den grekiska mytologin som inspirerade Homeros att skapa Odysséen. Vår episke dramatiker åberopar deras talanger för att vägleda honom i skapandet och förutsägelsen av hans litterära verk. Det är allt du behöver veta om Odysséens musa.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.