(Epistolaarne luuletus, ladina/rooma, u. 8 pKr, 3974 rida)

Sissejuhatus

"Heroides" ( "Kangelannad" ), tuntud ka kui "Epistulae Heroidum" ( "Kangelannade kirjad" ) või lihtsalt "Epistulae", on viieteistkümne epistulaarse luuletuse (kirjade kujulised luuletused) kogumik, mille autoriks on rooma lüüriline luuletaja Ovid , mis avaldati ajavahemikus 5 eKr kuni 8 pKr. Luuletused (või kirjad) on esitatud nii, nagu oleksid need kirjutanud mõned Kreeka ja Rooma mütoloogia solvunud kangelannad oma kangelasarmastajatele, kes on neid mingil viisil halvasti kohelnud, hooletusse jätnud või hüljanud. Lisaks on kolm paari topeltkirju (nr. XVI - XXI), kus kangelasarmastajad pöörduvad oma armastajate poole ja saavad nende vastuseid.

Heroides I - XV (üksikud tähed):

I kiri: Peneelope Odysseusele: Peneelope, Odysseuse (Kreeka Trooja sõja kangelane, kreeka keeles Odysseus) abikaasa, kes ei tea, miks tema abikaasa pärast Trooja langemist eemal oli, ja soovib, et ta tagasi tuleks, heidab talle ette tema pikka viibimist ja kutsub teda üles naasma oma naise ja pere juurde, kuna tal ei ole nüüd mõistlikku vabandust oma eemalviibimise kohta.

II kiri: Phyllis Demophoonile: Phyllis, Traakia Lükurgose tütar, kaebab Demophoonile, Ateena kuninga Theseuse pojale (kellega ta oli kohtunud pärast Trooja sõjast naasmist), et mees ei ole talle lubaduse kohaselt naise juurde naitnud, ja ähvardab end vägivaldse surmaga, kui mees teda jätkuvalt eirab.

III kiri: Briseis Achilleusele: Briseis (kelle Kreeka kangelane Achilleus oli Trooja sõja ajal ära viinud, kuid seejärel armukese Agamemnon röövinud) süüdistab Achilleust tema liigses vägivaldsuses ja palub tal võtta vastu Agamemnoni rahupakkumised ja astuda uuesti trooja vastu relvade kätte.

IV kiri: Phaedra Hippolytosele: Theseuse naine Phaedra tunnistab Theseuse äraolekul oma armastust Hippolytosele (Theseuse poeg amatsooni Hyppolita poolt) ja püüab teda inspireerida vastastikune hellus, hoolimata nende lähedasest suhtest.

V kiri: Oenone Pariisile: Nümf Oenone kirjutab Pariisile (Priamuse ja Hekuba poeg ning Trooja prints, kuigi teda kasvatasid salaja karjased), kurdab, et ta on teda ebaõiglaselt hüljanud, ja hoiatab teda kauni, kuid tujuka Helena kavaluse eest.

VI kiri: Hypsipyle Iasonile: Lemnose saare kuninganna Hypsipyle kurdab, et Iason on teda rasedana hüljanud, kui ta otsis kuldset rätti, ja hoiatab teda tema uue armukese, võlurinna Medeia eest.

VII kiri: Dido Aeneasele: Karthago kuninganna Dido, keda on tabanud äge kirg Aenease (Kreeka Trooja sõja kangelane) vastu, püüab teda kõrvale juhtida tema kavatsusest lahkuda Karthagost, et jätkata oma saatust Itaalias, ja ähvardab lõpetada oma elu, kui Aeneas talle keeldub.

VIII kiri: Hermione Orestesele: Hermione, keda tema isa Menelaos on lubanud Achilleuse pojale Pyrrhosele, manitseb oma tõelist armastust Orestest, kellega ta oli varem kihlatud, soovitades talle, et ta võib kergesti Pyrrhose käest tagasi saada.

IX kiri: Deianeira Heraklesele: Deianeira nuhtleb oma truudusetut abikaasat Heraklest tema ebameheksuse eest Iole'i tagaajamisel ja püüab temas äratada oma kunagise hiilguse tunnet, kuid kui ta hilinenult kuuleb oma vihaselt talle saadetud mürgitatud särgi surmavast mõjust, siis hüüatab ta oma hoolimatuse vastu ja ähvardab oma elule lõpp teha.

X kiri: Ariadne Theseusele: Ariadne, kes põgenes koos Theseusega pärast Minotaurose tapmist, süüdistab teda petturluses ja ebainimlikkuses pärast seda, kui ta jättis ta Naxose saarele oma õe Phaedra asemele, ja püüab teda oma viletsuse kurbliku kujutamisega kaastundele ajada.

XI kiri: Canace Macareusele: Canace, Aeoluse (tuulejumal) tütar, esitab oma juhtumi oma armastajale ja vennale Macareusele, kelle poja ta oli sünnitanud, ja kaebab oma isa julma käsu vastu, et ta võtaks karistuseks oma ebamoraalsuse eest iseenda elu.

XII kiri: Medeia Iasonile: lummutisitar Medeia, kes aitas Iasonit tema kuldriba otsingutel ja põgenes koos temaga, süüdistab teda tänamatuses ja petmises pärast seda, kui ta oma armastuse Kreusale Korintosest üle annab, ning ähvardab kiire kättemaksuga, kui ta ei anna talle tagasi oma endist kohta tema kiindumuses.

XIII kiri: Laodamia Protesilausele: Laodamia, kreeka kindrali Protesilause abikaasa, püüab teda heidutada Trooja sõjas osalemisest ja hoiatab teda eelkõige selle eest, et ta ei astuks esimesena kreeklasena Trooja pinnale, et ta ei kannataks oraakli ettekuulutuste tõttu.

XIV kiri: Hypermnestra Lynkeosele: Hypermnestra, üks Danaose viiekümnest tütrest (ja ainus, kes säästis oma abikaasa Lynkeose Danaose reetmisest), soovitab oma mehel põgeneda tagasi oma isa Aegyptose juurde ja palub teda appi tulla, enne kui Danaos laseb ta sõnakuulmatuse eest tappa.

XV kiri: Sappho Phaonile: Kreeka luuletaja Sappho, kes on otsustanud end kaljult alla heita, kui tema armastaja Phaon teda hülgab, väljendab oma ahastust ja viletsust ning püüab teda pehmeks ja vastastikusteks tunneteks rahustada.

Heroides XVI - XXI (topeltkirjad):

XVI kiri: Paris Helenale: Trooja prints Paris, kes on sügavalt armunud kaunisse spartalanna Helenasse, teatab talle oma kirest ja püüab end tema poolehoiu sisse suruda, lubades talle lõpuks, et ta teeb ta naiseks, kui naine põgeneb koos temaga Trooja poole.

XVII kiri: Helena Pariisile: Vastuseks lükkab Helena alguses Pariisi ettepanekud tagasi võltsitud tagasihoidlikkusega, enne kui avab end järk-järgult selgemalt ja näitab lõpuks, et on täiesti nõus tema plaaniga nõustuma.

XVIII kiri: Leander Hero'le: Leander, kes elab oma ebaseaduslike armukeste Hero'ga teisel pool Hellesponti merd ja ujub regulaarselt üle mere, et temaga kohtuda, kurdab, et torm takistab teda temaga ühinemast, kuid lubab pigem trotsida isegi halba tormi kui jääda kauemaks ilma Hero'i seltskonnast.

XIX kiri: Hero Leanderile: Vastuseks kordab Hero oma armastuse püsivust Leandri vastu, kuid soovitab tal mitte minna välja, kuni meri on rahunenud.

XX kiri: Acontius Cydippe'ile: Cydippe, kõrge auastme ja ilu daam Delose saarelt, on andnud pühaliku tõotuse abielluda noore, vaese Acontiusega, kuid tema isa on teda vahepeal kellelegi teisele lubanud, kuid on seni vältinud seda abielu ainult palaviku tõttu. Acontius kirjutab Cydippe'ile, väites, et palavik on saadetud Diana poolt karistuseks Cydippe'i antud tõotuse rikkumise eest.talle Diana templis.

XXI kiri: Cydippe Acontiusele: Vastuses väidab Cydippe, et Acontius on teda kavalusega ahvatlenud, kuigi järk-järgult leebub ja nõustub ning lõpetab sooviga, et nende abielu saaks viivitamatult sõlmida.

dateerimine luuletused on raske, kuid koostis ühe "Heroides" tõenäoliselt esindavad mõningaid Ovid varaseimad luuletused, tõenäoliselt umbes ajavahemikus 25-16 eKr. Kaksikluuletused on tõenäoliselt kirjutatud hiljem ja kogu tervikuna avaldati alles kuskil 5 eKr. ja 8 eKr. vahel.

Ovid väitis, et on loonud täiesti uue kirjandusžanri - ilukirjandusliku epistolaarse luuletuse. Olenemata sellest, kas see on tõsi või mitte, on "Heroides" võlgnevad kindlasti palju oma pärandist ladina armastusleegia rajajatele - Gallusele, Propertiusele ja Tibullusele - nagu näitab nende meetrum ja teema. Neil ei pruugi olla nii suurt emotsionaalset ulatust või sageli teravat poliitilist irooniat kui neil on. Ovid 's "Metamorfoosid" , kuid neil on terav portree ja võrratu retooriline virtuoossus.

Kirjutatud elegantsetes elegantsetes paarides, "Heroides" olid mõned Ovid kõige populaarsemad teosed tema eeldatava peamise publiku, Rooma naiste hulgas, ning on ka paljude hilisemate luuletajate jaoks väga mõjukad. Need on ühed vähesed klassikalised heteroseksuaalse armastuse kirjeldused naise vaatenurgast, ja kuigi nende näiliselt ühetaolist süžeed on tõlgendatud kui traagilise naise stereotüübi julgustamist, annab iga kiri ainulaadse ja enneolematu vaatenurgaoma vastavat lugu otsustaval hetkel.

• Inglise keelne tõlge (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0085:poem=1
• Ladinakeelne versioon koos sõna-sõnalise tõlkega (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ep.