Teemad Aeneises: Ladina eepose ideede uurimine

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

Aeneise teemad on palju; igaüks neist annab aimu sellest, mis kujundas antiik-Roomlaste elu. Selline teema nagu saatus räägib sellest, kuidas antiik-Roomlased selle mõistega võitlesid, samas kui idee jumalikust sekkumisest paljastab nende religioossuse.

Käesolevas artiklis käsitletakse enamikku Vergiliuse Aeneises käsitletud põhiteemasid ja tuuakse vajaduse korral näiteid.

Mis on Aeneise teemad?

Aeneise teemad on Vergiliuse viisid mõistete edastamine oma lugejatele oma eepose kaudu. Aeneis hõlmab erinevaid teemasid antiik-Roomas, kusjuures olulised kriitilised teemad on saatuse, patriotismi ja jumaliku sekkumise, au, sõja ja rahu teema.

Saatuse teema

Saatus on Aeneises oluline teema, mis on kogu eepose aluseks. See kirjeldab, kuidas inimene täidab oma saatust. väljakutsetele vaatamata ja kõrvalepõiked, millega ta võib eluteel kokku puutuda. Eepos on täis erinevaid näiteid sellest, kuidas inimesed täidavad oma saatust, hoolimata tagasilöökidest, kuid ükski neist ei konkureeri Aenease näitega. Lisaks sellele põhineb luuletus Aeneasel, tema seiklustel ja saatusel.

Eepose kangelast Aeneast kannustas otsus jätta oma poegadele ja tulevastele põlvedele püsiv pärand. Jumalanna Juno, Jupiteri naine ja õde, vihkas Aeneast selle ettekuulutuse tõttu, et ta leiab Rooma ja ta esitas mitmeid takistusi Kuid nagu saatus tahtis, ületas Aeneas kõik katsumused ja elas, et täita oma saatust. Paaril korral sekkus Jupiter ja tõi Aenease tagasi teele, kui tundus, et Juno õnnestub tema edasiliikumist takistada.

Vaata ka: Acharniad - Aristophanes - Vana-Kreeka - Klassikaline kirjandus

Seda seetõttu, et Jupiter oli juba otsustanud, et Aeneasest saab Rooma rajaja - ja see sai teoks. Jumalatel ei olnud võimu saatuse vastu, pigem aitasid kõik nende pingutused seda muuta vaid hõlbustada. Jupiter, jumalate kuningas, oli vastutav selle eest, et mis iganes oli ette nähtud, sai teoks ja kuna tema määrused olid lõplikud, siis elas ta oma vastutust täiega. Virgil tahtis oma publikule edastada idee, et mis iganes on ette nähtud, see saab teoks, sõltumata vastuseisust.

Patriotismi teema

Teine teema, mida Vergiliuse meistriteos uurib, on kustumatu armastus oma riigi vastu. Vergiliuse mõte Aeneise puhul oli sisendada oma Rooma lugejatele mõtet töötada oma Rooma parandamine. Ta illustreerib seda Aenease elu kaudu, kui ta ohverdab ja teeb rohkem tööd Rooma rajamiseks ja parandamiseks. Tema pühendumine oma isale, kandes teda seljas, kui nad põgenesid põleva Trooja eest, oli eeskuju, mida tasub eeskujulikult järgida igal Rooma kodanikul.

Vaata ka: Kivide jumal mütoloogiate maailmas

Aeneas rändas isegi allmaailma vastu igasuguseid takistusi, ainult selleks, et näha oma isa, nagu isa oli soovinud. Tema pühendumine oma isale on eeskujuks suhtumisest, mis peaks olema igal roomlasel oma riiki. Tema valmisolekut sureb oma isa eest on see, mida Rooma kodanikud sisendasid, kui nad püüdsid edendada Rooma huve välismaal. Sellised ideaalid olid aluseks suure Rooma impeeriumi rajamisel, mis vallutas peaaegu pool tuntud maailma.

Luuletaja mainis ka Caesar Augustuse nime, kes oli luuletuse kirjutamise ajal Rooma impeeriumi valitseja, et innustada rahva patriotismi. Kodanikud olid uhked ühe oma saavutuste üle. kõige erakordsemad keisrid, Augustus Caesari mainimine on Aeneises sümbolismi näide, sest ta esindab lojaalsust ja patriotismi, mida Rooma antiikajalised valitsejad nõudsid.

Jumaliku sekkumise teema

Kogu eepose korduvaks teemaks on jumaliku sekkumise teema. Nii nagu Homerose Iliases, olid ka Aeneises jumalad pidevalt inimeste asjadesse sekkumine. Esiteks on Juno, kelle vihkamine Trooja vastu viis teda selleni, et ta õhutas mitmeid kavasid linna hävitamiseks. Ta tegi kõik endast oleneva, et takistada Aeneast tema saatuse täitmist, kuigi kõik tema püüdlused nurjusid.

Juno kavalused ja intriigid sundisid Jupiteri sekkuma ja parandama kõik need rikkumised, mida tema naine oli Aenease vastu toime pannud. Paljud jumalused ka püüdsid saatust muuta, teades liiga hästi, et nende jõupingutused on asjatu. Näiteks Juno innustas Aenease ja Dido vahelist armulugu, et edasi lükata/ennetada tema reisi Itaaliasse. Aenease õnneks sai tema reis Itaaliasse lõpuks teoks ja jumaluste sekkumine osutus asjatuks.

Venus, Rooma armastuse jumalanna, tuli samuti oma pojale Amorile appi, kui Juno püüdis talle kahju teha. Pidev võitlus pideva Juno ja Venus Aenease üle sundis Jupiteri koguma jumalaid koosolekule. Selle koosoleku ajal arutasid jumalad Aenease, kuningas Latinuse ja Rutuliuse juhi Turnuse saatust. Sellest hoolimata sekkusid jumalad, neil ei olnud võimu lõpptulemust muuta, sest kõik, mida nad tegid, ei toonud lõppkokkuvõttes midagi kaasa.

Aeneise au

Nii nagu kreeklased, olid ka roomlased väga eriliselt huvitatud elavate ja oma esivanemate austamisest. Aenease aukartus oma isa ees iseloomustab seda isegi kuni selleni, et liitub temaga allilmas oma isa palvel. Aeneas austab ka oma poega Ascaniust, rajades talle püsiva pärandi, mis kandub edasi järgmistele põlvedele. Seega oli mõte õpetada kodanikke austama nii elavaid kui ka surnuid ning mitte austama ühte teise arvelt.

Ka roomlased austasid sügavalt jumalaid ja hoolitsesid selle eest, et nad täidaksid kõiki nendega seotud rituaale ja pidusid. Iga kodanik oli kohustatud tegema jumalate käsk isegi kui see neile ebamugavusi valmistab. Näiteks kui Jupiter sai aru, et Aeneas viivitab oma reisi Rooma, kuna veedab aega koos Didoga, saatis ta Merkuuri, et talle oma saatust meelde tuletada. Pärast seda, kui Aeneas on Merkuurilt sõnumi saanud, hülgab ta Dido ja jätkab oma reisi.

Lõpuks oodati roomlastelt, et nad austaksid oma riiki, ja seda sõnumit edastas Virgil oma eeposega. Aenease kaudu saame teada, et üks on ohverdama oma eesmärke, aega, rõõmu, ja oma elu, kui see on vajalik, riigi hüvanguks. Aenease kogu elu illustreerib just seda, kui ta võitleb läbi takistuste ja ohverdab oma suhte oma naisega, et asutada Rooma. Seega õpetab Aeneis austust jumalate, elavate, surnute ja riigi vastu.

Sõja ja rahu teema

Aeneis on täis sõjajutte, sest eepose kangelane võitleb paljudes lahingutes Rooma linna rajamiseks. Sõda on suurriikide rajamiseks vajalik paha ja roomlased ei ole kunagi selle eest kõrvale hoidnud. Aeneise lugu algas sellega, et sõda sundis Aeneast Troost põgenema, kandes oma isa seljas. Luuletuse lõpus on kirjas ka sõda Itaalia väljadel.

Aeneise tegelased seisid pidevalt silmitsi sõja võimalusega, nii et nad pidid selle vältimiseks kas sõlmima liite või võitlema vapralt. Huvitav on, et need sõjad toimusid kas tänu solvangud ja pahameel ja harva maa või territooriumi võitmiseks. Trooja sõda õhutasid kolm jumalannat, mistõttu nad ei suutnud otsustada, kes on kõige ilusam. Lahing Itaalias algas, sest Turnus sai teada, et tema armuke Lavina abiellub Aeneasega.

Aeneise kaudu toob Vergilius esile sõja kergekäelised põhjused ja veresauna, mille see jätab endast maha. Kuigi võitjat austatakse ja ülistatakse, on sellega kaasnev surm ja lahusolek laastav. Anchise kommentaar allilmas viitab aga sellele, et Rooma võit tagaks püsiva rahu. Tema märkuste kohaselt said Aeneas ja tema rahvas lõpuks rahu pärast seda, kui nad olid Turnuse ja rutulialased alistanud, mis tõi kaasa Aeneise resolutsiooni.

Kokkuvõte

Aeneise aluseks on mitu teemat, mis edastavad publikule konkreetseid ideid või sõnumeid. Selles artiklis on käsitletud mõningaid olulisi teoseid, ja siin on kokkuvõte:

  • Eepose üks peamisi teemasid on saatus, mis viitab sellele, et mis iganes on tahetud, saab teoks, hoolimata takistustest.
  • Teine teema on jumalik sekkumine, mis rõhutab jumalate sekkumist inimeste asjadesse, kuid nende võimetust saatuse muutmisel.
  • Au teema uurib Rooma kodaniku kohustust austada elavaid, surnuid ja jumalaid, mida Aeneas kogu luuletuse jooksul demonstreerib.
  • Sõja ja rahu teema toob esile kergemeelsed põhjused, mis alustavad sõda, ja rahu, mis järgneb pärast kõigi vaenujuhtumite lahendamist.
  • Aeneis edastab ka patriotismi sõnumi ja julgustab oma kuulajaid oma riiki armastama ja selle paremaks muutmiseks ohvreid tooma.

Aeneise teemad annavad ülevaate kultuuri ja tõekspidamistesse roomlaste kohta ja aitavad tänapäeva lugejal hinnata Rooma folkloori. Samuti sisendavad nad ideaalid, mis on asjakohased tänapäeva ühiskonnas.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.