Ino Odüsseias: kuninganna, jumalanna ja päästja

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ino in Odüsseia Odysseus esineb vaid mõnes värsis, kuid ta mängib olulist rolli. Ilma tema abita oleks Odysseus hukkunud vahetult enne, kui ta oleks pääsenud ohutusse paika.

Kuidas suutis Ino nii õigeaegselt abi anda?

Loe edasi!

Kes on Ino Odüsseias?

Odüsseia on Ino varaseim esinemine kirjalikus kirjanduses.

Homer kirjeldab oma paari reaga:

"Siis märkas Ino, kellel on ilusad pahkluud, teda-

Kaadmuse tütar, kes oli kunagi inimkõnega surelik olend,

Aga nüüd, sügaval meres, oli ta Leucothea

Ja sai oma osa jumalate tunnustusest."

Homer, Odüsseia , Viies raamat

Võib küsida, mis tähendus on Ino mainimisel? atraktiivsed pahkluud . Pidage meeles, et Vana-Kreeka kirjandust esitati kunagi ainult suuliselt.

Luuletajad kasutasid sageli selliseid spetsiifilisi kirjeldusi, mis meenutasid teisi lugusid. Mainides igas loos teatud füüsilisi omadusi või põlvnemist, said kuulajad võiks kergesti ära tunda tegelased ja mäletan teisi lugusid nende kohta.

Ino on osa Odüsseia ilmub viiendas raamatus, suhteliselt varakult, arvestades, et tema panus toimub Odüsseuse teekonna lõpu lähedal. Homeros laseb oma peategelasele palju jutustada oma arvel pärast ohutusse kohta jõudmist Seepärast on Odüsseuse rändamise algusaegsed osad luuletuses jäädvustatud hiljem.

Kuidas aitab Ino Odysseust? 1. osa: Kalüpso leebub

Ino cameo esinemine Odüsseias on oluline, sest tema sekkumine päästab Odysseuse elu , ja see kinnitab Zeusi käsku. Kõigepealt peame mõistma sündmusi, mis viisid tema stseeni, jutustades peatüki varasematest osadest.

Kui algab viies raamat, Odysseus on olnud seitse aastat Kalüpso saarel lõksus. Kalüpso armastab kangelast ja kohtleb teda hästi, kuid Odysseus igatseb ikka veel koju. Pärast seda, kui jumalad arutavad asja Olümpose mäel, lendab Hermes Kalüpso juurde ja edastab Zeusi käsu, et ta peab Odysseuse vabastama. Kalüpso vaidleb jõuliselt vastu, kaebades, et ta on topeltstandardi ohver:

"Jumalad on karmid ja liiga armukadedad -

Rohkem kui teised. Nad on õnnetud.

Kui jumalannad teevad surelikud mehed oma partneriteks...

Ja võta nad seksiks voodisse."

Homeros, Odüsseia, viies raamat

Ometi peab Kalüpso tunnistama, et Odysseus ei jääks tema juurde, kui teda ei sunnitaks. Iga päev nägi ta, kuidas mees igatses oma naise, poja ja kodu järele. Vastumeelselt, ta kuuletub Zeusi käsule ja lubab Odysseusel ehitada parve ja seilata minema. värskete riiete, sooja mantli ja rohke toiduvaruga.

Kuidas aitab Ino Odysseust? 2. osa: Poseidoni viimane kättemaksuüritus

Poseidon, kelle viha oli Odysseuse suure osa ebaõnne katalüsaatoriks, naaseb välisreisidelt ja näeb Odysseuse parve vees Scheria saare lähedal. .

Ta satub raevu:

"Midagi on valesti!

Jumalad on ilmselt muutnud seda, mida nad plaanisid...

Sest Odysseus, kui ma olen olnud kaugel...

Etiooplaste seas. Praegu,

Ta on kõvasti faealaste maa ääres,

Kus ta pääseb suurest äärmuslikust kurbusest

Mis on tema üle tulnud - nii on saatuse käsk.

Aga ikkagi, isegi nüüd, ma arvan, et ma surun teda

Nii et ta saab oma muredest täis."

Homer, Odüsseia, Viies raamat

Zeusi käsk tagas, et Odysseus jõuab turvaliselt koju , kuid see ei pidanud olema lihtne. Poseidon kasutab võimalust, et määrata lõplik karistus.

Taas kord Poseidon, merejumal, põhjustab merel suure tormi Tuuled ja lained löövad Odysseust igast suunast ja parve mast murdub pooleks. Siis lükkab kolossaalne laine Odysseuse merre ja Kalüpso peenike mantel raskendab teda, tõmmates teda vee alla. Ta ujub meeleheitlikult ja jõuab parve, kuid tal on vähe lootust ellu jääda.

Kuidas aitab Ino Odysseust? 3. osa: Ino sümpaatia ja abi

Just siis, kui tundub, et kõik lootus on kadunud, Ino ilmub oma meeldejäävate pahkluudega Jumalanna teab Odysseuse ohtlikust teekonnast, millega ta üritab koju jõuda. Ka tema arvab, et Odysseus on piisavalt kannatanud, ja sekkub, et kiirendada Zeusi otsust positiivse tulemuse kohta:

"Ta tõusis veest üles,

Nagu kajakas tiiru, kes istub parve peal,

Ja rääkis temaga, öeldes: "Sa vaene õnnetu,

Miks sa paned Earthshaker Poseidon

Sellises raevukas tujus, nii et ta

Teeb sulle ikka kõik need hädad?

Ükskõik, mida ta tahab, ta ei tapa sind.

Mulle tundub, et teil on tark mõistus,

Nii et tehke just seda, mida ma ütlen. Võtke need riided maha,

Ja jäta parvele. Tuulega kaasa triivida.

Aga sõida kätega ja püüa jõuda

Faeaklaste maa, kus Saatus ütleb, et

Teid päästetakse. Siin, võtke see loor -

See on jumalatelt - ja seo see endale ümber rinna.

Siis ei ole karta, et sa midagi kannatad

Või sureb. Aga kui su käsi saab kaldast kinni haarata,

Siis võtke see maha ja visake see kaugele maast.

Veinipimedasse merre. Siis pöördu ära."

Homer, Odüsseia, Viies raamat

Vaata ka: Caerus: võimaluste kehastus

Andes talle loori, ta lahkub jälle sama kiiresti, kui ta ilmus. . Loomulikult on Odysseus ettevaatlik, sest tal on viimasel ajal olnud palju õnnetuid kohtumisi jumalate vastu ja ta näeb ka, et saar on veel üsna kaugel. Ta otsustab jääda parve juurde, niikaua kui see puutumata jääb, ja siis kasutada vajadusel jumalanna loori. Paraku saadab Poseidon sel hetkel tohutu laine, mis purustab laeva.

Ilma pikema kõhkluseta heidab Odysseus Kalüpso peened riided seljast, mähib Ino loori ümber oma rinna ja annab end lainetele. Poseidon näeb, et tema viimane lõbu on läbi, ja ta lahkub oma veealusesse paleesse. Kolmeks päevaks, Odysseus triivib merel, olles Ino loori tõttu uppumise eest kaitstud. Lõpuks jõuab ta kaldale ja viskab loori tagasi merre, nagu Ino on käskinud.

Kes on Ino Kreeka mütoloogias? Tema päritolu enne Odüsseia

Kuigi Ino ilmub vaid lühikeseks hetkeks sisse Odüsseia , tema elulugu enne seda hetke on intrigeeriv. Homeros ei kirjutanud Ino ajaloost , nii et tema kuulajad pidid Inot tundma juba varem. Odüsseia. Rohkem Ino kroonikat võib leida muu hulgas Plutarchose, Ovidiuse, Pausaniase ja Nonnuse töödest.

Enne tema muutumist jumalannaks, Ino oli Kaadmuse teine tütar , Theeba asutaja, ja tema abikaasa Harmonia, Arese ja Aphrodite ebaseaduslik tütar.

Ino vanemad oli kuus last : kaks poega nimega Polydoros ja Illyrios ning neli tütart nimega Agave, Ino, Autonoe ja Semele. Semele oli kreeka mütoloogias tuntud kui Dionysose ema.

Ino sai Orchomenose kuninga Athamase teiseks naiseks. Nende kaks poega, Learches ja Melicertes, võistlesid tähelepanu pärast Phrixuse ja Hellega, Athamase poegadega tema esimesest abielust Nefelega. Ino viis ellu mitu armukadedat kava, et tagada, et üks tema lastest päriks trooni. Lõpuks viis Nefel oma pojad ohutult ära, millega Ino saavutas oma eesmärgi.

Kuidas saab Inost jumalanna Leucothea?

Ino elu katsumuste kohta on allikad erinevad, kuid põhjus jääb samaks: Zeusi truudusetus Ino õde Semele kosis taevajumal Zeus, mille tulemuseks oli rasedus. Armukas Hera kasutas kavalat vandenõud, et tagada Semele surm, kuid Zeus päästis sündimata Dionysose ja peitis loote oma reide, kuni see kasvas piisavalt suureks, et väljuda abinõude emakast.

Ino ja Athamas nõustusid olema Dionysose kasuvanemad. Ka see vihastas Herat ja ta neelas Athamase ja tõenäoliselt ka Ino hullumeelsusega. Oma hullumeelsuses pidas Athamas oma poega Learchust hirveks ja tappis poisi oma vibuga. Kui ta nägi Inot, ütles talle hullumeelsus, et ta näeb lõvi, ja ta ajas teda taga, et teda tappa.

Vaata ka: Megapenthes: kaks tegelast, kes kandis seda nime Kreeka mütoloogias

Ino põgenes, kandes oma nooremat poega, Melicertes Lõpuks viis tagaajamine kalju servale ja Ino hüppas merre. Zeus võis tunda süütunnet oma osa pärast nende hukkumises, sest ta muutis nad mõlemad jumalateks. Inost sai jumalanna Leucothea ja Melicertesist sai jumal Palaemon, keda mõlemad kummagi kummardasid meremehed, sest nad aitasid meredel ohutult läbi sõita.

Kokkuvõte

Ino mängib ainult väikest rolli Odüsseia , kuid tema sekkumine on kangelase teekonna jaoks ülioluline.

Siin on mõned faktid mäletada Ino elu ja tema esinemise kohta filmis Odüsseia :

  • Ino oli teobalase Kadruse ja jumalanna Harmonia tütar.
  • Ta oli Boiootia kuninga Athamase teine abikaasa.
  • Nende pojad olid Learchos ja Melikertes.
  • Ino ja Athamas nõustusid kasvatama Zeusi ebaseaduslaps Dionysos, ja Hera neelas Athamase hullumeelsusega.
  • Oma hullumeelse mehe poolt taga ajades viskas Ino end ja Melicertes kaljult merre.
  • Zeus halastas neid ja muutis ema ja poja jumalateks.
  • Ta ilmub raamatus Viies Odüsseia .
  • Homer oli armunud Ino pahkluudesse.
  • Ino aitab Odysseust, kui Poseidon saadab tormi ja hävitab kangelase parve.
  • Ta laenab talle oma loori, et ta püsiks vee peal, kuni ta jõuab faealaste maale.
  • Odysseus kuuletub ja kasutab loori, kuid alles siis, kui tundub, et igasugune lootus on kadunud.

Ino osalemine Odüsseia on veel üks näide mõju ja kaasamise kohta Odüsseuse pika kodutee jumalate poolt.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.