(Trageedzje, Gryksk, 458 f.Kr., 1.673 rigels)

YnliedingAgamemnon

AEGISTHUS, soan fan Thyestes, neef fan Agamemnon

TSJINERS, SERVANTS, SOLDATEN

It stik iepenet as in wachter bliid it sinjaal herkent dat oanjout dat Troaje fallen is, en dat Agamemnon dêrom meikoarten nei hûs ta sil. It Koar fan âlde manlju fertelt koart it ferhaal fan 'e Trojaanske Oarloch yn al syn needlottige relaasjes.

Agamemnon syn frou , Clytemnestra, is lykwols lang net bliid mei it nijs. Se hat in protte jierren in wrok ferpleatst sûnt Agamemnon har dochter Iphigenia opoffere hie oan it begjin fan 'e Trojaanske Oarloch om de misledige god Artemis te befredigjen. Om de saken noch slimmer te meitsjen, hat se by Agamemnon syn ôfwêzigens as har leafhawwer syn neef, Aegisthus nommen, dy't ek pretensjes hat foar de troan fan Argos.

Slimmer noch , as Agamemnon dat docht werom, hy bringt mei him Cassandra , in ferslave Trojaanske prysteresse fan Apollo, as syn byfrou, dy't Clytemnestra fierder lilk makket. Nei it Koar fan âlde manlju draait in protte fan de haadaksje fan it stik om it antagonisme en debat tusken Clytemnestra en Agamemnon . As Klytemnestra Agamemnon einlings oertsjûget om har hûs yn te gean, deadet se him mei in bile wylst er yn syn bad ûnbeskerme is, as in dier dat om offer is. Agamemnon syn fortún hawwe dêrom nommen in folsleine omkearing út de tige top fanwolfeart en bekendheid ta de ôfgrûn fan ruïne en in skandelike dea.

Cassandra (dy't troch Apollo ferflokt wie mei it kado fan heldersjoch mar de flok dat nimmen har profetieën leauwe sil) besprekt mei it Koar oft se it paleis yngean moat of net, wittende dat se ek fermoarde wurde sil. Uteinlik, nei it beskriuwen fan guon fan 'e gruweldaden dy't al dien binne binnen it ferflokte Hûs fan Atreus, kiest se der dochs foar yn te gean, wittende dat se har lot net ûntkomme kin.

It paleis wurdt iepensmiten , de grouwelike deade lichems fan Agamemnon en Cassandra werjaan, tegearre mei in útdaagjende en ûnbidige Clytemnestra. Klytemnestra syn leafhawwer Aegisthus komt ek út en hâldt in arrogante taspraak foar it Koar (dat is gearstald út âldsten fan Argos), dy't lilk op him reagearje. It toaniel slút mei it koar dat de usurpers herinnert dat Agamemnon syn soan Orestes grif werom sil ta eksakte wraak.

"De Oresteia" (befette "Agamemnon" , "The Libation Bearers" en " The Eumenides” ) is it iennichste oerlevere foarbyld fan in folsleine trilogy fan âlde Grykske toanielstikken (in fjirde toanielstik, dat as komyske finale opfierd wêze soe, in saterstik mei de namme “Proteus” ,hat net oerlibbe). It waard oarspronklik opfierd op it jierlikse Dionysia-festival yn Atene yn 458 f.Kr., wêr't it de earste priis wûn.

Hoewol "Agamemnon" , it earste toanielstik yn 'e trilogy, stiet goed op himsels, it wurdt tige ferrike troch de oare twa toanielstikken, en it is allinnich yn kombinaasje mei de oaren dat de folsleine omfang en grandeur fan it hiele projekt, syn strakheid fan tema en symbolyk en syn briljante resolúsje, kin wurde wurdearre.

Nettsjinsteande de wat beheinde romte foar minsklik drama yn in ferhaal sa dreaun troch de machinaasjes fan de goaden , is der dochs in opmerklike groei yn it nivo fan karakterisearring yn dizze toanielstikken ferlike mei Aeschylus ' earder wurk. Benammen Clytemnestra is ien fan 'e machtichst presintearre personaazjes yn it âlde Grykske drama. Se is dúdlik in ienfâldige en gefaarlike frou, mar ûnder har fergif is in djippe, net treastbere pine ûntstien út de dea fan har iennichste dochter, Iphigenia, yn 'e hannen fan Agammenon tsien jier earder. Yn 'e tuskentiid is har hert yn har stoarn, en allinich ien sa slim ferwûne as se mei sa'n bytsje skynber berou deadzje koe.

Aeschylus lyt in beskate hoemannichte <16 te pleatsen>klam op de natuerlike swakte fan froulju yn syn toanielstikken . Yn "Agamemnon" is it bygelyks opmerklik dat Helen, Clytemnestra en Cassandra alle trije binneoerhoerske froulju. De mear tradisjonele Aeschylus docht gjin besykjen om de lykwichtigere man-frou-dynamyk dy't soms troch Euripides te sjen is.

Oare wichtige tema's dy't troch de trilogy behannele wurde befetsje : de syklike aard fan bloedmisdieden (de âlde wet fan 'e Erinyes mandaat dat bloed betelle wurde moat mei bloed yn in ûneinige syklus fan doom, en de bloedige ferline skiednis fan it Hûs fan Atreus bliuwt generaasje nei generaasje barrens beynfloedzje yn in selsbehâldende syklus fan geweld dy't geweld opwekt); it gebrek oan dúdlikens tusken rjocht en ferkeard (Agamemnon, Clytemnestra en Orestes steane allegear foar ûnmooglike morele karren, sûnder dúdlik rjocht en ferkeard); de konflikt tusken de âlde en de nije goaden (de Erinyes fertsjintwurdigje de âlde, primitive wetten dy't bloedwraak easkje, wylst Apollo, en benammen Athena, de nije oarder fan ferstân en beskaving fertsjintwurdigje); en it swiere karakter fan it erfskip (en de ferantwurdlikheden dy't it dêrmei draacht).

Der sit ek in ûnderlizzend metafoarysk aspekt oan it hiele drama : de feroaring fan archaïsk selshelp gerjochtichheid troch persoanlike wraak of vendetta nei de administraasje fan justysje troch proses (sanksjonearre troch de goaden sels) troch de searje toanielstikken, symbolisearret de passaazje fan in primitive Grykske maatskippij bestjoerd troch ynstinkten, nei in modernedemokratyske maatskippij regearre troch ferstân.

De tiranny dêr't Argos him ûnder sit oan 'e ein fan "Agamemnon" bygelyks komt op in hiel brede wize oerien mei guon eveneminten yn de biografyske karriêre fan Aischylos sels. It is bekend dat er op syn minst twa besites makke oan it hof fan 'e Sisyljaanske tiran Hieron (lykas ferskate oare foaroansteande dichters fan syn tiid), en hy libbe troch de demokratisearring fan Atene. De spanning tusken tiranny en demokrasy , in mienskiplik tema yn it Grykske drama, is yn de trije stikken taastber.

Tsjin it ein fan de trilogy , wurdt Orestes sjoen de kaai wêze, net allinne ta it einigjen fan de flok fan it Hûs fan Atreus, mar ek by it lizzen fan de grûnslach foar in nije stap yn de foarútgong fan de minskheid, al wurdt er mar koart neamd yn dit earste stik. Aischylos brûkt in âlde en bekende myte as basis foar syn “Oresteia” , mar hy benaderet it op in dúdlik oare wize as oare skriuwers dy't kaam foar him, mei syn eigen aginda om oer te bringen.

• Ingelske oersetting troch E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus /agamemnon.html
• Grykske ferzje mei wurd-foar-wurd oersetting (Perseus Project)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003

[rating_form id=”1″]