Ourania: Miotas-eòlas Ban-dia Reul-eòlais na Grèige

John Campbell 03-06-2024
John Campbell

B’ e muse a bh’ ann an Ourania a bha os cionn reul-eòlais agus sgrìobhaidhean speuradaireachd anns an linn Chlasaigeach. Gu tric bhiodh i a’ cumail cruinne ann an aon làimh agus slat biorach anns an làimh eile. Cùm a’ leughadh an artaigil seo oir nì i sgrùdadh air tùs a’ bhan-dia Ourania, a dealbh, agus a pàirt ann am miotas-eòlas na Grèige.

Cò a bh’ ann an Ourania?

Bha Ourania, ris an canar cuideachd Urania, <1 nighean Sheus agus Mnemosyne , seann bhan-dia Ghreugach na cuimhne agus nighean Uranus. Rug Zeus agus Mnemosyne ochd muses eile às deidh dha Zeus naoi oidhcheannan an dèidh a chèile a chuir seachad le Mnemosyne ann an sgìre Pieria.

Bha co-dhiù aon mhac aig Urania, ach tha dearbh-aithne a’ mhic eadar-dhealaichte a rèir dreach an uirsgeul. Tha aon dreach ag innse gur i màthair Linus, seann neach-ciùil Grèigeach, agus mac Apollo. Tha dreachan eile ag ràdh gun do rug i Hymenaeus, dia Grèigeach deas-ghnàthan pòsaidh. Ach, tha seann theacsaichean litreachais eile ag ainmeachadh Linus agus Hymenaeus mar chlann muses eile.

Faic cuideachd: Ciamar a bhàsaich Achilles? Cur às do ghaisgeach cumhachdach nan Greugach

Dleastanas Urania

Mar a chaidh ainmeachadh cheana, b’ e Urania cùl-sgeul na reul-eòlais agus cha robh e na iongnadh leis a’ bhrìgh de a h-ainm. Thug speuradairean an t-ainm Ourania oirre oir bha e a’ ciallachadh “nèamh,” a bha a’ toirt aoigheachd do na creutairean celestial. Bhrosnaich i fir gus sgrùdadh a dhèanamh air reul-eòlas agus a bhith a’ strì airson àirdean nas àirde nan cur-seachadan acadaimigeach. Leis gun do chleachd mòran de sheann reul-eòlaichean creutairean diadhaidh gudearbhaich an t-àm ri teachd, bhathas a' creidsinn gu robh comasan fàidheadaireachd aig Urania.

Faic cuideachd: Na losgannan - Aristophanes -

A bharrachd air duine brosnachail a sgrùdadh a dhèanamh air na cuirp nèamhaidh, chuir Urania agus a peathraichean seachad an ùine air Mt Olympus a' toirt aoigheachd don dhiathan. Bhiodh iad a’ cluich ceòl, a’ dannsadh, a’ seinn, agus ag innse sgeulachdan, gu h-àraidh sgeulachdan mu mhòrachd agus tachartasan an athar, Zeus. Mar sin, ged a bha an dachaigh air Mount Helicon, chuir iad seachad a’ mhòr-chuid den ùine air Beinn Olympus, dachaigh nan diathan Grèigeach. Bha meas sònraichte aig Urania agus a peathraichean air companaidh Dionysus agus Apollo, diathan an fhìona agus fàidheadaireachd, fa leth.

Bhrosnaich ban-dia na reul-eòlais cuideachd sgrùdadh air ealain fhìnealta agus libearalach anns a’ Ghrèig àrsaidh, le mòran oileanach a’ gairm oirre gus an stiùireadh fhad 's a bha iad ag ionnsachadh. A rèir beul-aithris, rinn mòran de reul-eòlaichean Greugach ùrnaigh rithe gus an cuideachadh nan obair mus do thòisich iad. Thathas ag ràdh gun do thòisich leughaidhean an latha an-diugh de shoidhnichean agus shamhlaidhean astrological leis a’ bhan-dia.

Urania ann am Bàrdachd Chrìosdail

Mu dheireadh thall, thàinig na Crìosdaidhean aig àm an Ath-bheothachaidh gu bhith a’ gabhail Urania mar t e. brosnachadh airson am bàrdachd. A rèir Iain Milton anns a' bhàrdachd mhòr aige, Paradise Lost, thug e ionnsaigh air Urania ach thuirt e gu sgiobalta gun robh e ag agairt ciall Ourania agus chan e an t-ainm. Anns an dàn, tha Iain Milton, ag iarraidh air an Urania a chuideachadh leis an aithris aige air tùs a' chosmos.

Urania in ModernAmannan

'S e Urania aon den bheagan dhiathan aig a bheil dìleab a' mairsinn chun an latha an-diugh, le a h-ainm ga chleachdadh ann an saidheans an latha an-diugh. Tha a' phlanaid Uranus, ged a tha i air ainmeachadh às dèidh a seanair, air a h-ainm. Chaidh cuid de na amharclannan reul-eòlais as ainmeil san t-saoghal ainmeachadh às a dèidh. Lorg an reul-eòlaiche Breatannach, John Russel Hind, asteroid prìomh-chrios agus thug e 30 Uranus air.

Mar phàirt den seula oifigeil aca, tha Amharclann Cabhlach nan Stàitean Aonaichte a’ sealltainn a’ bhan-dia a’ cumail cruinne le seachd rionnagan os a cionn. Fon diadhachd tha sgrìobhadh ann an Laideann a tha a' comharrachadh àite Urania ann a bhith a' brosnachadh agus a' sgaoileadh sgrùdadh Reul-eòlais. Anns an Òlaind, tha Hr. 'S e soitheach trèanaidh a th' ann an Urania a bhios Colaiste Cabhlach Rìoghail na h-Òlaind a' cleachdadh agus a h-uile bliadhna tha soitheach leis an aon ainm air a bhith ann bhon 19mh linn.

Tha Comann Rìoghail Reul-eòlais Chanada cuideachd a' sealltainn Urania air an ròn nan suidhe. le seachd reultan os a ceann. Tha na facail-suaicheantais aige a’ toirt iomradh air Urania agus tha e a’ leughadh “Quo Ducit Urania” a tha a’ ciallachadh far a bheil Urania a’ stiùireadh, leanaidh sinn. Tha na seachd rionnagan aig mullach Urania a’ riochdachadh an Ursa Major a tha ainmeil mar am mathan mòr agus tha e a’ gabhail a-steach Dubhe, Merak, Phecda, Megrez, Alioc, Mizar agus Alkaid. Tha Am mathan Mòr air a bhith na neach-stiùiridh seòlaidh airson deicheadan.

Aphrodite Ourania

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, ghabh Aphrodite ri buadhan nèamhaidh Urania aguschaidh ainmeachadh mar Aphrodite Urania. Bha an Aphrodite Urania seo na nighean aig Uranus ach gun mhàthair. Rugadh Urania nuair a chaidh genitals briste a h-athar a thilgeil dhan mhuir foam. Thàinig i gu bhith a’ riochdachadh gaol nèamhaidh bodhaig is anam agus bha i eadar-dhealaichte bho Aphrodite Pandemos – dreach dhith a bha a’ pearsanachadh ana-miann mothachaidh.

B’ e nighean Zeus agus Dione, a bha ann an Aphrodite Pandemos, a nymph mara, ban-dia Phoenician, no Titaness. Bha adhradh Urania na bu teann agus na bu naomha na adhradh Pandemos, oir bha Urania a’ riochdachadh fìor ghràdh. Bha ionad cult Urania follaiseach suidhichte air eilean Greugach Cythera, far an deach deas-ghnàthan a dhèanamh mar urram don bhan-dia. . Bha ionad cultair eile ann an Athens, far an robh Urania co-cheangailte ri Porphyrion, ball de na Gigantes a rugadh à Uranus.

Bha ceangal aig Urania ri malairt purpaidh soirbheachail anns an dà bhaile-mòr agus bhathar a’ creidsinn gur e an diadhachd a bh’ ann. stiùir e. Ann am baile-mòr Thebes, bha trì ìomhaighean air an robh Aphrodite Uranus, Aphrodite Pandemos, agus Aphrodite Apotrophia, uile coisrigte leis a’ bhan-dia neo-bhàsmhor Harmonia. Ann an Thebes, bhathar a’ creidsinn gun robh Ùranus a’ cur às do mhiannan mothachaidh agus droch mhiannan bho chinn is cridheachan dhaoine. Mar sin, cha deach fìon a dhòrtadh aig ùrnaighean gu Urania.

Fuaimneachadh Ourania

Tha an t-ainm air fhuaimneachadh mar 'oo-r-ah-nee-aa'.

Samhlaidhean AphroditeUrania

Bha Aphrodite Urania sa mhòr-chuid ri fhaicinn a’ marcachd air eala ach tha cuid de dhealbhan a’ sealltainn i na seasamh ri taobh an eun no a’ pògadh an eun. Tha dath na h-eala a bharrachd air a bòidhchead a’ samhlachadh gràs agus tarraing na ban-dia. Tha purrachd Urania air a ghlacadh le dath coltach ri sneachd an eun agus mar a tha e buailteach a h-itean a chumail glan fad na h-ùine.

Seall an snaigheadair Grèigeach Phidias Aphrodite Urania a' cur cas air an turtair agus chan eil an t-adhbhar soilleir. Ach, tha cuid de sgoilearan air tuairmeas a dhèanamh gur e samhla de bhoireannaich a bh’ ann a bhith a’ fuireach aig an taigh agus a bhith sàmhach, ged nach eil sgoilearan eile ag aontachadh.

Uaireannan, bha i air a dealbh na seasamh air cruinneag gus a dreuchd mar bhan-dia a riochdachadh. nan nèamhan.

Gèam Ourania

Chaidh seann ghèam Ghreugach ainmeachadh air a’ bhan-dia, agus cha robh ann ach nigheanan neo boireannaich òga. Tha na caileagan a’ dèanamh suas a cearcall le aon chluicheadair sa mheadhan a’ cumail a’ bhàl. Bidh i an uairsin a’ tilgeadh am ball gu dìreach agus aig an aon àm a’ gairm ainm nighean eile. Feumaidh am fear air a bheil an t-ainm ruith gu sgiobalta a-steach gu meadhan a’ chearcaill gus am ball a ghlacadh mus buail e air an talamh.

Co-dhùnadh

Ged gur e ban-dia Ghreugach a th’ ann an Urania, tha a buaidh air a dhol thairis air ginealaichean agus mìle bliadhna, gus an là'n diugh. Seo geàrr-chunntas de na h-uile a leugh sinn mu bhan-dia nèimh:

  • B’ i nighean Sheus agusMnemosyne agus ogha an Titan Uranus.
  • Bha Urania mar phàirt de na naoi muses a bhrosnaich sgrùdadh nan ealan, ceòl agus saidheans agus a thug aoigheachd do na diathan eile a bha a’ fuireach air Beinn Olympus.
  • Thug i buaidh air sgrùdadh reul-eòlais agus bhathar an dùil gun stiùir i speuradairean gus ruighinn gu àirdean nas àirde nan tòir.
  • Tha i air a dealbh sa mhòr-chuid a’ cumail cruinne ann an aon làimh agus slat anns an làimh eile, a’ comharrachadh an t-saoghail, a’ comharrachadh a dreuchd mar mhàthair Reul-eòlais.
  • An-diugh, tha ionadan-amhairc cudromach far a bheilear a' sgrùdadh nan cuirp nèamhaidh air an ainmeachadh às a dèidh, a' gabhail a-steach soitheach trèanaidh aig Colaiste Cabhlach Rìoghail na h-Òlaind.

A chaidh geama ainmeachadh às a dèidh cuideachd a air a chluich le caileagan a-mhàin fhad 's a chaidh asteroid prìomh chrios, 30 Uranus, ainmeachadh mar urram dhi.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.