SIMICHE, tràill Knemon

KALLIPIDES, athair Sostratos

MATHAIR SOSTRATOS

Ann am prologue an dealbh-chluich , chithear Pan, dia na coille, a’ fàgail Uamh nan Nymphs (aig Phyle ann an Attica) , agus tha e ag innse dhan luchd-èisteachd gur ann le Knemon a tha an tuathanas air a làimh dheis, duine borb neo-shòisealta a tha a' fuireach còmhla ri a nighinn, Myrrhine, agus aon t-seana mhaighdeann-mhara, Simiche.

Tha an tuathanas air a làimh chlì air obrachadh le Gorgias, leas-mhac Knemon, le taic bhon tràill aosta aige, Daos, agus seo far an do theich bean Knemon gus teicheadh ​​​​bho dhroch fhaireachdainn an duine aice. Aig an aon àm, tha Sostrates, mac Athenian beairteach a thàinig a shealg san sgìre, air Myrrhine fhaicinn agus air tuiteam ann an gaol leatha, le taing dha mar a rinn a’ Phan mì-mhodhail.

Anns a’ chiad sealladh , tha tràill Sostrates a' ruith a stigh agus e ag aithris gu'n robh an tuathanach crom- achdach air mallachadh, air a chlaoidh, agus air a bhualadh far an fhearainn mu'm b' urrainn e facal a ràdh mu rùn a mhaighstir. Tha Knemon fhèin an uairsin a’ nochdadh, a’ gearan gu bheil cus dhaoine air an t-saoghal, agus bidh e eadhon nas feargach nuair a chì e Sostratos na sheasamh ri taobh an dorais aghaidh agus gu mì-mhodhail a’ cur às do thagradh an fhir òig airson òraid. Nuair a thèid Knemon a-steach don taigh aige, thig Myrrhine a-mach a dh'iarraidh uisge, agus tha Sostratos ag iarraidh air a cuideachadh. Tha tràill Gorgias, Daos, na fhianais air a’ choinneamh, a bhios ag aithris dhamhaighistir fhin.

An toiseach, tha eagal air Gorgias gu bheil rùintean a' choigrich mì-onarach, ach tha e air a shàrachadh gu mòr nuair a bhòidicheas Sostratos ann an ainm Pan agus na Nymphs gu bheil e airson Myrrhine a phòsadh. Ged a tha Gorgias teagmhach gum bi Knemon a’ meas deise Sostratos le fàbhar, tha e a’ gealltainn a’ chùis a dheasbad leis a’ ghruagaich anns na h-achaidhean an latha sin agus a’ toirt cuireadh dha Sostratos a dhol còmhla ris.

Tha Daos a’ comharrachadh Sostratos gu bheil Knemon bithidh e nàimhdeil ma chi e Sostratos a' tàmh 'na chleòca ghrinn, ach gu'm bi e na's taitniche leis an fhear mu dheireadh ma chreideas e gur tuathanach bochd mar e fèin e. Deònach cha mhòr rud sam bith a dhèanamh gus Myrrhine a bhuannachadh, bidh Sostratos a’ caitheamh còta garbh craiceann caorach agus ag aontachadh cladhach còmhla riutha anns na h-achaidhean. Tha Daos a' mìneachadh gu prìobhaideach do Gorgias am plana aige gum bu chòir dhaibh a bhith ag obair tòrr nas cruaidhe na an àbhaist air an latha sin agus mar sin a' cur às do Sostratos 's nach sguir e a bhith a' cur dragh orra. saothair corporra. Chan fhaca e Knemon ach tha e fhathast càirdeil dha Gorgias, a tha e a 'toirt cuireadh gu fèist ìobairt. Tha seann bhanoglach Knemon, Simiche, a-nis a’ ruith a-staigh, às deidh dhi a bucaid a leigeil a-steach don tobar agus an dà chuid am bucaid agus am brat a b’ àbhaist dhi a lorg air chall. Bidh an Knemon gun choimeas ga phutadh gu fiadhaich far an àrd-ùrlar. Ach, tha an glaodh gu h-obann a 'dol suas an Knemon sintha e fein a nis air tuiteam do 'n tobar, agus tha Gorgias agus Sostratos a' reubadh chum an teasairginn, a dh' aindeoin an ùidh a bh' aig an òganach ann a bhi a' gabhail meas air a' Mhirrin bhreagha.

Mu dheireadh, tha Knemon air a thoirt a steach, air a leabaidh agus air a phianadh, ach air a shàrachadh gu mòr. le a chaol-teicheadh ​​o'n bhàs. Ged a tha e air a bhith cinnteach o chionn fhada nach eil duine comasach air gnìomh neo-inntinneach, tha e air leth toilichte leis gun tàinig Gorgias, a tha e air a dhroch dhìol gu tric, gu a shàbhaladh. Mar thaing, tha e a’ gabhail ri Gorgias mar mhac agus a’ toirt dha a mhaoin gu lèir. Tha e cuideachd ag iarraidh air fear-pòsda a lorg dha Myrrhine, agus tha Gorgias gu luath a' ceangal Myrrhine ri Sostratos, agus tha Knemon a' toirt aonta dha-rìribh dha.

Tillidh Sostratos am fàbhar le bhith a' tabhann fear dhe na peathraichean aige fhèin do Gorgias mar bhean. Leis nach eil e deònach boireannach beairteach a phòsadh air sgàth a bhochdainn, tha Gorgias a' diùltadh an toiseach, ach tha e air a chreidsinn le athair Sostratos, Kallippides, a tha air tighinn a thighinn a-steach don fhèis agus a tha a' cur ìmpidh air mothachadh coitcheann a chleachdadh.

A h-uile duine a’ gabhail pàirt anns na fèisean a tha ri thighinn, ach a-mhàin Knemon, a tha air a dhol dhan leabaidh agus a’ gabhail tlachd às an aonaranachd. Bidh na diofar thràillean agus seirbheisich air an do rinn e tàir a’ dèanamh dìoghaltas le bhith a’ bualadh aig an doras aige agus ag èigheach ag iarraidh a h-uile seòrsa de nithean eu-coltach fhaighinn air iasad. Crùn dithis sheirbhiseach am bodach le brat-gàire agus tarraing iad e, a' gearain mar a b' àbhaist, a-steach dhandannsa.

Ron àm Menander , bha Seann Chomadaidh Aristophanes air gèilleadh don Chomadaidh Ùr. . Às deidh dha Athens a neo-eisimeileachd poilitigeach agus mòran de a cudrom poilitigeach a chall leis a’ chùis air Philip II à Macedon ann an 338 BCE agus an uairsin bàs Alasdair Mòr ann an 323 BCE, bha saorsa cainnte (às an robh Aristophanes aig air a chleachdadh cho libearalach) gu h-èifeachdach nach robh ann tuilleadh. Bha na fèisean mòra dràmadach le taic stàite na rud san àm a dh’ fhalbh, agus bha a’ mhòr-chuid den luchd-amhairc aig riochdachaidhean theatar a-nis nan clasaichean cur-seachadach is foghlaim.

Ann an Comadaidh Ùr, tha am prologue (air a bruidhinn le caractar ann an dh'fhàs an dealbh-chluich no, gu tric, le ìomhaigh dhiadhaidh) na fheart na bu fhollaisiche. Thug e fios don luchd-amhairc mun t-suidheachadh aig an àm a thòisich an gnìomh, agus gu tric gheall e deireadh sona, sa bhad a’ cur às do chuid de amharas a’ chuilbheart. Mar bu trice bhiodh comadaidh air a dhèanamh suas de chòig achdan, air an roinn le interludes nach robh buntainneach don ghnìomh agus air a chluich le Sèist nach do ghabh pàirt anns an dealbh-chluich cheart. Bha a h-uile còmhradh air a bruidhinn, chan ann air a sheinn, agus air a lìbhrigeadh sa mhòr-chuid ann an cainnt àbhaisteach làitheil. Cha robh mòran iomraidhean air Athenians fa-leth no air tachartasan aithnichte, agus bha an dealbh-chluich a’ dèiligeadh ri cuspairean uile-choitcheann (chan e ionadail), le plotaichean reusanta san fharsaingeachd.

AnBhiodh caractaran stoc Comadaidh Ùra, a’ cleachdadh charactaran meallta gus seòrsaichean sòisealta sònraichte a riochdachadh (leithid an t-athair cruaidh, am bodach caoimhneil, am mac stròdhail, an òganach dùthchail, a’ bhan-oighre, a’ bhurraidh, a’ bhìodach agus an neach-cùirte), air a chleachdadh masgaichean cunbhalach le feartan sònraichte làidir, seach masgaichean de charactaran fa leth.

Cuideachd, mar as trice bha caractaran a’ Chomadaidh Ùir air an sgeadachadh mar Athenian cuibheasach an latha, agus cha robh am phallus agus pleadhag an t-Seann Chomadaidh ann tuilleadh. chleachdadh. Mar bu trice bhathas den bheachd gu robh dathan sònraichte iomchaidh airson seòrsachan caractar sònraichte, leithid geal dha bodaich, tràillean, boireannaich òga agus sagartan; purpaidh dha fir òga; uaine no gorm aotrom airson seann bhoireannaich; dubh no liath le parasites; 'S tric a bha liostaichean-cluiche ann an Comadaidh Ùr gu math fada, agus 's dòcha gun deach iarraidh air gach cleasaiche iomadh pàirt ghoirid a chluich ann an aon dealbh-chluich, le dìreach na h-amannan as giorra airson atharrachadh chulaidh.

An caractar aig Mar sin tha Knemon - an crank misanthropic, surly, aonaranach a tha a 'dèanamh beatha na eallach dha fhèin agus do dhaoine eile - a' riochdachadh clas slàn, a rèir cleachdadh charactaran mìorbhaileach agus seòrsachan sòisealta stoc ann an Comadaidh Ùra. Chan eil Menander a’ faicinn Knemon mar dìreach toradh suidheachaidh (dh’ fhàs a mhuime, Gorgias, suas anns an aon bhochdainn ach dh’ fhàs e na dhuine gu tur eadar-dhealaichte), ach tha e a’ nochdadh gur ero-bheachd an duine a rinn mar a bha e. Eadhon ged a dh’ aithnicheas Knemon ro dheireadh an dealbh-chluich gu bheil feum aig daoine air a chèile, tha e fhathast ag atharrachadh a nàdar agus a’ fuireach mì-shòisealta agus mì-thlachdmhor eadhon às deidh an tubaist agus an teasairginn aige.

Menander iongantach airson a bhith a’ taisbeanadh raon mòr de thràillean fa leth agus air an làimhseachadh gu dòigheil. Cha smuainich e orra mar ionnsramaidean a mhain do mhiann am maighstirean, no a mhain mar charbadan air son eadar-ghuidhe èibhinn. Bha e soilleir nach robh e a’ faicinn tràillean mar chreutair eadar-dhealaichte bhon fheadhainn shaor, agus bha e den bheachd gur e mac an duine a bha airidh air aire an neach-ealain. Bidh na tràillean san dealbh-chluich ag obair leis na brosnachaidhean aca fhèin, taobh a-staigh frèam a tha air a sholarachadh le gnìomhan, caractaran agus rùintean an luchd-seilbh. Ged nach eil iad a' stiùireadh dè thachras, tha iad gu cinnteach a' toirt buaidh air.

(Comadaidh, Greugais, c. 316 BCE, 969 loidhnichean)

Ro-ràdh