Euríloco na Odisea: segundo ao mando, primeiro en covardía

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

Euriloco en A Odisea representa un arquetipo específico na ficción. El é rápido para queixarse ​​e criticar, pero moitas veces ten medo de actuar por si mesmo. Cando toma medidas, as súas decisións poden ser temerarias e provocar problemas para el e para os demais.

Que tipo de mal humor creou Euríloco? Imos averiguar!

Quen é Euríloco na Odisea e na mitoloxía grega?

Aínda que non se menciona polo seu nome en A Ilíada, pódese inferir que Euríloco serviu baixo O mando de Odiseo durante a guerra de Troia. Foi o segundo ao mando da frota de Ithacan de camiño a casa. Euríloco e Odiseo estaban emparentados por matrimonio; Euriloco casouse coa irmá de Ulises, Ctimene .

O texto de A Odisea non menciona especificamente se os dous eran amigos, pero nun momento da narración, Odiseo describe a Euríloco como "deus". Por suposto, varias estrofas máis tarde, Odiseo está tan enfadado con Euríloco que considera que lle quita a cabeza.

Perimedes e Euríloco aparecen como útiles. dúo para Odiseo durante algunhas aventuras gravadas. Na terra dos mortos, a parella sostén as ovellas do sacrificio mentres Ulises degolla, ofrecendo o seu sangue para que os mortos falen con eles. Cando Odiseo quere escoitar o canto das sirenas con voces anxélicas, Perimedes e Euríloco asegúranse de permanecer ben amarrado ao barco.mastro ata que pasen con seguridade a illa das Sirenas.

Porén, gran parte do comportamento de Euríloco durante a viaxe non é útil. Ás veces amosa unha verdadeira covardía; noutras ocasións, é malhumorado e desafiante. De feito, é tecnicamente responsable do destino final da tripulación de Odiseo . Exploremos as partes de A Odisea onde Euríloco desempeña un papel importante.

Euriloco na illa de Circe: a vacilación resulta beneficiosa... Algo

A primeira parte do papel de Euríloco en A Odisea ocorre na illa de Aeaea, o fogar de Circe, a bruxa . Cando Odiseo e a súa tripulación chegan a este paraíso, o seu número diminuíu significativamente.

Despois de sufrir perdas a mans dos Cicones, os Devoradores de Loto, Polifemo o Cíclope e os caníbales Lestrigonios, está reducido. a un barco e arredor de cincuenta homes . Naturalmente, son cautelosos á hora de investigar esta nova illa, a pesar da súa necesidade desesperada de axuda.

Odiseo divide o grupo en dous partidos, sendo el e Euríloco os seus líderes . Sorteando, enviaron ao equipo de Euríloco a buscar habitantes. Están encantados cando descobren a Circe, unha fermosa e encantadora deusa, que os invita a deleitarse na súa mesa. Só Euríloco sospeita, e queda atrás mentres os outros son atraídos dentro.

A súa precaución sérelle ben, pois Circe droga aos tripulantes.para embotar os seus recordos, e despois ela convérteos en porcos. Euríloco foxe de volta ao barco, ao principio demasiado temeroso e triste para falar. Cando pode contar o conto, o lector descobre que Euriloco non viu o feitizo máxico de Circe nin os porcos , aínda que fuxiu da escena.

“Na súa tolemia,

Todos a acompañaron dentro. Pero eu,

Pensando que podería ser un truco, quedei atrás.

Entón todo o grupo desapareceu, todos eles.

Ninguén volveu saír. E estiven alí sentado

Moito tempo vixiándoos."

Homero, A Odisea, Libro 10

Ademais, pódese preguntar, se Euríloco sospeitaba dunha trampa , por que non compartiu os seus receos con ningún dos homes do seu equipo?

Euriloco na Illa de Circe: Precaución É bo, pero non é covardía

Inmediatamente despois de coñecer a noticia, Ulises colle as armas e dille a Euríloco que o leva de volta á casa onde desapareceron os homes. Euríloco entón deixou ver a súa verdadeira covardía , xemindo e suplicando:

“Niño criado por Zeus, non me leves alí

Ver tamén: Filla de Hades: todo o que debes saber sobre a súa historia

Contra a miña vontade. Déixame aquí. Sei que

Non volverás ti mesmo

Nin traerás ao resto dos teus compañeiros.

Non. Imos saír de aquí e rapidamente tamén,

Con estes homes aquí. Aínda podemos escapar

O deste díadesastres."

Homero, A Odisea, libro 10

Euriloco está disposto, incluso ansioso, a abandonar aos homes baixo o seu mando. Noxo, Odiseo déixao atrás e vai só para enfrontarse a Circe. Por sorte, aparece Hermes e dille a Odiseo como vencer á feiticeira, dándolle unha herba que o fai inmune á maxia de Circe. Unha vez que somete a Circe e fai que xure que restablecerá aos seus homes e que non causará máis dano, regresa para o resto da tripulación. A tripulación está encantada de ver a Odiseo regresar ileso, coa boa noticia de que o confort e o festín agardan no salón de Circe. Cando comezan a seguir a Odiseo, Euríloco mostra unha vez máis a súa covardía , pero peor aínda, insulta a Odiseo para tentar saír coa súa maneira:

“Más criaturas,

Onde vas? Estás tan namorado

Con estes desastres volverás alí,

Á casa de Circe, onde ela os transformará a todos

Aos porcos ou lobos ou leóns, así que nos veremos obrigados

A protexerlle a súa gran casa? É como

O que fixo o Cíclope, cando os nosos compañeiros

Entraron a súa cova con este home imprudente,

Odiseo, grazas á súa temeridade

Aqueles homes foron asasinados."

Homero, A Odisea , Libro10

As palabras de Euríloco irritan tanto a Odiseo que pensa en " cortarlle a cabeza e tirala á terra ". Afortunadamente, os demais tripulantes calman a súa rabia e convénceno para que deixe a Euríloco co barco se iso é o que quere.

Por suposto, cando se enfronta á desaprobación de Ulises e se deixa só, Euríloco segue aos outros homes.

Últimas ofensas de Euríloco: motín na illa de Thrinacia

Euriloco compórtase por un tempo, xa que é tranquilo, incluso útil, durante varias das as súas próximas aventuras . Odiseo e a súa tripulación escoitan profecías na Terra dos Mortos, sobreviven pasando a perigosa illa das Sirenas e perden seis membros máis da tripulación que navegan entre Scylla e Caribdis. Cando se achegan a Thrinacia, a casa de Helios, o deus do sol, Ulises lembra a profecía de que esta illa significaría a súa perdición, e con tristeza di aos homes que remaren á beira da illa.

Ver tamén: Foi real a batalla de Troia? Separando o mito da realidade

Todos os homes están desanimados. pero Euriloco responde a Odiseo con rencor :

“Es un home duro,

Odiseo, con máis forza que outros homes. .

Os teus membros nunca están cansados. Un pensaría

que estabas composto enteiramente de ferro,

se te negas a deixar aterrar aos teus compañeiros de barco,

cando están esgotados polo traballo e a falta de sono."

Homero, A Odisea, Libro 12

Os homes cansados ​​coinciden con Euríloco en quedebería aterrar na illa. Odiseo consinte unha vez que todos xuran solemnemente non matar unha vaca ou unha ovella mentres estean na illa, pois eses eran os rabaños sagrados de Helios. Desafortunadamente, Zeus, o deus do ceo, crea unha tormenta de vento que os atrapa na illa durante un mes enteiro. As súas provisións diminúen e os homes comezan a morrer de fame.

Últimas ofensas de Euríloco: a súa rencorosa declaración faise realidade

Odiseo deixa aos seus homes famentos explorar terra adentro e pedir axuda aos deuses. . Euríloco aproveita a oportunidade para socavar de novo a autoridade de Odiseo , convencendo aos demais tripulantes de que sacrifiquen parte do gando sagrado:

“Compañeros de barco, aínda que estades sufrindo angustia,

escóitame. Para os miserables seres humanos

todas as formas de morte son odiosas. Pero morrer

por falta de alimento, afrontar así o propio destino,

é o peor de todo...

... Se está furioso

polo seu gando de cornos rectos e desexos

de destrozar o noso barco e outros deuses están de acordo ,

Prefiro perder a miña vida dunha vez por todas

asfixiarme cunha onda que morrer de fame

nunha illa abandonada."

Homero, A Odisea, Libro 12

Cando Odiseo volve e ve o que fixeran, xeme, sabendo que a súa perdición está asegurada. Euríloco e os demais tripulantes debense co gando durante seis días eo sétimo día, Zeus cambia os ventos e permite que o barco de Odiseo saia. Este cambio na súa fortuna mellora a moral da súa tripulación, pero Odiseo sabe mellor que pensar que poden escapar do destino.

Cando non hai terra á vista, Zeus desata unha violenta tormenta , quizais o o peor que atoparon nas súas viaxes. O mastro do barco racha e cae, e o barco é destrozado polos ventos e as ondas. Odiseo sálvase aferrándose ao mastro e a vela rotas, pero todos os homes da tripulación que quedan perecen. Efectivamente, Euríloco cumpre a súa declaración e chega ao seu final atragantado cunha onda.

Conclusión

Euriloco xoga un papel menor pero significativo en A Odisea.

Repasemos os feitos pertinentes sobre este personaxe:

  • Euriloco é o cuñado de Odiseo; está casado coa irmá de Ulises, Ctimene.
  • Euriloco loitou con Ulises na guerra de Troia.
  • En A Odisea serve como segundo ao mando de Ulises en a viaxe a casa.
  • Dida en entrar na casa de Circe e escapa cando esta converte ao resto dos seus homes en porcos.
  • É demasiado covarde para axudar a Ulises a rescatar aos seus homes.
  • Insta á tripulación a amotinarse se Odiseo non lles deixa desembarcar na illa de Thrinacia.
  • Aínda que todos prometeron non matar o gando sagrado de Helios, Euríloco anímaos a romper o seu voto.
  • Como acastigo por matar o gando, Zeus envía unha violenta tormenta que destrúe o seu barco. Só Odiseo sobrevive.
  • Fiel ás súas palabras, Euríloco morre atragantado cunha onda.

Euriloco sirve como antítese das mellores calidades de Ulises e chama a atención. lonxe dos defectos de Odiseo.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.