Que é a árbore xenealóxica de Antígona?

John Campbell 22-10-2023
John Campbell

A árbore da familia Antígona é fundamental para comprender o que acontece na traxedia do dramaturgo grego Sófocles Antígona . É membro da liña real de Tebas, e a súa familia é o tema principal das obras de Sófocles en As obras de Edipo; Edipo Rei , Edipo en Colono e Antígona . É a filla. de Edipo e Iocasta. Ten tres irmáns; unha irmá Ismene e dous irmáns Eteocles e Polinices. Tamén é sobriña de Creonte, rei de Tebas.

Para entender o diagrama da árbore xenealóxica de Antígona , debemos comezar por Laio, antigo rei de Tebas e descendente de Cadmo, o fundador de Tebas. Laio casa con Iocasta, e teñen un fillo chamado Edipo.

Un oráculo informa a Laio de que o seu fillo o matará algún día, polo que abandona o bebé Edipo e déixao na ladeira dunha montaña para morrer. Porén, Edipo sobrevive e é criado por un pastor e a súa muller. Un día Edipo recibe a visita dun profeta que lle di que está maldito por asasinar o seu pai e casar coa súa nai. Noxo por esta noticia, Edipo foxe do pastor e da súa muller porque cre que son os seus pais.

Desafortunadamente para Edipo, fuxindo do pastor e da súa muller inicia a cadea de acontecementos que levan á maldición. converténdose en verdade. Mentres está na estrada, Edipo atopa un carro que leva a Laio. Elesmétese nunha pelexa, e Edipo mata a Laio, sen saber que era o seu pai.

Ver tamén: Por que Aquiles non quería loitar? Orgullo ou Piqué

Meses despois, Edipo chega a Tebas e faise un nome. Logo casa coa viúva Iocasta, sen que ningún dos dous sabe que é a súa nai. Edipo convértese en rei de Tebas. Xuntos Edipo e Iocasta teñen catro fillos; dous fillos chamados Etéocles e Polinices e dúas fillas chamadas Antígona e Ismene.

Quen son os pais de Antígona?

Edipo e Iocasta son os pais de Antígona. Tamén son pais dos seus irmáns Etéocles, Polinices e Ismene. Debido a que Iocasta é á vez a nai e a muller de Edipo, Antígona é tecnicamente tanto a súa filla como a súa neta.

Finalmente, Iocasta descobre a horrible verdade: que é a nai de Edipo. Está noxo e mátase. Como resposta, Edipo cégase e exíliase a Atenas como un rei deshonrado. As súas fillas Antígona e Ismene van con el a Atenas para que coiden del. Porén, pronto morre, polo que Antígona e Ismene regresan a Tebas.

Cal é a historia dos irmáns de Antígona?

Antes de que Edipo abandone Tebas como un rei deshonrado, ordena que os seus dous fillos , Etéocles e Polinices, compartirán o reinado de Tebas. Alternaranse tendo a coroa cada ano.

Eteocles é o primeiro dos irmáns en servir como rei de Tebas. Unha vez rematado o seu primeiro ano, négase a abandonar o tronoe desterra de Tebas o seu irmán Polinices. Non obstante, Polynices non se rendirá tan facilmente. Está decidido a ter o trono, polo que reúne seis guerreiros e xuntos marchan de volta a Tebas para loitar contra o seu irmán Eteocles. Esta batalla chámase os Sete Contra Tebas.

Durante a batalla, Etéocles e Polinices entran nun duelo, durante o cal se feren mortalmente entre si. Isto cumpriu a maldición de Edipo de que ambos os seus fillos se matarían entre eles. Agora, os únicos fillos de Edipo que quedan con vida son as súas dúas fillas Antígona e Ismene.

Cos dous irmáns de Antígona mortos, tivo que ser coroado un novo rei de Tebas. Creonte, tío de Antígona , foi nomeado rei. Púxose ao lado de Eteocles durante a guerra. Unha vez rematada a guerra, dálle o funeral dun heroe a Eteocles e deixa o corpo de Polinices fóra para podrecer.

A decisión de Creonte engrosa a trama para que Antígona quere enterrar a Polinices, o seu irmán morto. Creonte declara que calquera que intentase enterrar o corpo de Polinices sería condenado á morte porque era un traidor por atacar Tebas. Porén, Antígona está decidida a enterrar ao seu irmán Polinices e faino en segredo. Por desgraza, Creonte decátase e, como castigo, sela viva a Antígona nunha tumba.

Como se chama a irmá de Antígona?

Ismene chámase A irmá de Antígona . Ismene é filla de Edipo e Iocasta,xunto con Antígona, Etéocles e Polinices. Ismene é máis emocional e tradicional que Antígona e parece vivir á sombra da súa irmá maior. Ismene desaproba o plan de Antígona para enterrar a Polinices, pero mostra o seu amor pola súa irmá cando tenta compartir a culpa con ela cando Antígona é atrapada. Non obstante, Antígona non deixará que sexa martirizada por un crime que non cometeu, permitindo que Ismene viva.

Como está relacionada Antígona con Creonte?

Creonte é o tío de Antígona. É o irmán da nai (e avoa) de Antígona, Iocasta. Con Laio, Edipo, Etéocles e Polinices mortos, Creonte é o último parente masculino vivo da liñaxe de Tebas. Como o trono só pode pertencer a homes, Creonte convértese no novo rei de Tebas.

Creonte está casado con Eurídice e teñen un fillo chamado Hemón. Hemón está prometido para casar con Antígona. Unha vez que Creonte morra, Hemón converterase en Rei de Tebas, o que converterá a Antígona en Raíña. Como raíña de Tebas, Antígona restauraría ao trono a súa liña familiar (os descendentes directos de Cadmo, o fundador de Tebas).

Son primos Antígona e Hemón?

Si, son curmáns. . Antígona é filla de Iocasta, e Hemón é fillo de Creonte. Como Iocasta e Creonte son irmáns, isto fai que os seus fillos (Antígona e Hemón) sexan primos.

Cal é a maldición familiar en Antígona?

Hai varias maldicións sobreA familia de Antígona. Pénsase que a maldición se orixina en Laio e estendeuse a todos os membros da súa familia. Algunhas fontes din que Laio raptou e violou a Crisipo, fillo do rei Pélope. Por esta transgresión, Pélope puxo unha maldición a Laio. Esta foi a maldición que o seu fillo (Edipo) o mataría e casaría coa súa muller.

Tamén se pensa que Edipo maldixo aos seus dous fillos Etéocles e Polinices. A maldición era que estarían condenados a matarse entre eles, o que ocorreu durante a batalla dos Sete contra Tebas.

¿Antígona tamén está maldita? Quizais herdou a maldición da familia de Laio, que despois pasou a Edipo e aos seus fillos. Porén, ela cría que estaba facendo o correcto ao enterrar ao seu irmán Polinices, polo que os deuses favoreceríana.

Ver tamén: Feminismo en Antígona: o poder das mulleres

De feito, en Antígona , podemos ver que foi Creonte quen invocou a maldición dos deuses por crer que era o correcto deixar a podrecer o corpo de Polinices e castigar a Antígona. Ao final da obra, todos os membros da familia de Creonte morren; o seu fillo Haemon mata cando descobre que a súa prometida Antígona está sepultada, e a súa muller Eurídice mátase cando descobre que o seu fillo Haemon está morto.

Importancia da árbore xenealóxica no drama grego

A traxedia grega antiga adoitaba centrarse arredor dunha familia e dos lazos entre os membros da familia. De feito, Aristóteles ata afirmou que o verdadeiro corazón emocionaldetrás da traxedia grega estaba a loita entre os membros da familia. Aristóteles definiu a relación entre irmáns, irmás, pais e os seus fillos como philia , un tipo particular de amor relacionado co parentesco. A árbore xenealóxica de Antígona está chea de conflitos. Aínda que os membros da Casa de Tebas non se "aman" necesariamente, están ligados entre si, e os seus destinos están profundamente entrelazados.

Na súa Poética , Aristóteles afirma que só uns poucos As casas ou árbores xenealóxicas confían na traxedia grega, incluída a árbore xenealóxica de Antígona, porque estas son as casas que máis conflitos experimentaron entre os membros da familia. A historia da árbore xenealóxica de Antígona inclúe os conflitos intrafamiliares de asasinato e incesto. Isto certamente fai un material convincente para a traxedia dramática. Non é de estrañar que Sófocles optase por centrarse na Casa de Tebas para unha triloxía de obras tráxicas!

Conclusión e resumo

A árbore xenealóxica de Antígona é fundamental na triloxía de Sófocles das obras de Edipo; Edipo o Rei , Edipo en Colono e Antígona. A triloxía céntrase na Casa de Tebas e nas traxedias que lles acontecen. Debido a que Antígona é o último cronoloxicamente no relato de Sófocles sobre a Casa de Tebas, require información de fondo sobre a liñaxe de Antígona e a árbore xenealóxica.

Pénsase que a serie deAs traxedias que acontecen na casa de Tebas comezaron con Laio, rei de Tebas. Laio recibe unha profecía de que se algunha vez ten un fillo, entón o seu fillo matará. El e a súa muller teñen un fillo pero abandonan para tentar escapar desta terrible profecía. Porén, a profecía faise realidade e o fillo de Laio, Edipo, mátao. Casa coa muller de Laio (e a nai de Edipo) Iocasta.

Edipo e Iocasta teñen catro fillos; fillas Antígona e Ismene e fillos Etéocles e Polinices. Cando Edipo e Iocasta descobren a verdade de que cometeron incesto entre nai e fillo, Iocasta suicídase, e Edipo cégase e exíliase de Tebas. Edipo decide que os seus dous fillos compartirán o trono de Tebas.

O primeiro en servir como rei, Etéocles négase a cederlle o trono ao seu irmán Polinices, o que provocou unha guerra entre eles. Durante a batalla, mátanse entre eles. Co trono agora baleiro, o tío de Antígona, Creonte, toma o cargo de rei de Tebas. Creonte é o irmán de Iocasta, o que o converte no tío de todos os fillos de Iocasta con Edipo. Creonte é o rei durante os acontecementos de Antígona, que narra o tráxico final da maldición sobre a Casa de Tebas.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.