Naon Tangkal Kulawarga Antigone?

John Campbell 22-10-2023
John Campbell

Tempo_ogé: Ovid - Publius Ovidius Naso

The Kulawarga Antigone tangkal penting pisan pikeun ngarti naon anu lumangsung dina tragedi dramawan Yunani Sophocles Antigone . Anjeunna mangrupikeun anggota Royal Line of Thebes, sareng kulawargana mangrupikeun subjek utama lakon Sophocles dina The Oedipus Plays; Oedipus the King , Oedipus at Colonus jeung Antigone . Manehna teh putri tina Oedipus jeung Jocasta. Manehna boga tilu duduluran; hiji adina Ismene sareng dua lanceukna Eteocles sareng Polyneices. Manehna oge kaponakan awewe Creon, Raja Thebes.

Pikeun ngarti diagram tangkal kulawarga Antigone , urang kudu mimitian ku Laius, urut Raja Thebes sarta turunan Cadmus, pangadeg Thebes. Laius nikah ka Jocasta, sarta maranéhanana boga hiji anak ngaranna Oedipus.

Hiji oracle ngabejaan Laius yén putrana bakal maéhan manéhna hiji poé, jadi manéhna ninggalkeun orok Oedipus sarta ninggalkeun manéhna di sisi gunung pikeun maot. Sanajan kitu, Oedipus salamet tur digedékeun ku angon jeung pamajikanana. Hiji poé Oedipus didatangan ku nabi anu ngabejaan manehna yen anjeunna dilaknat maehan bapana sarta nikah indungna. Kuciwa ku béja ieu, Oidipus kabur ti tukang ngangon jeung pamajikanana lantaran percaya yén éta téh kolotna.

Hanjakal Oidipus, kabur ti éta tukang ngangon jeung pamajikanana megatkeun ranté kajadian nu ngakibatkeun kutukan. janten leres. Nalika di jalan, Oedipus nepungan kareta perang mawa Laius. aranjeunnatarung, sarta Oedipus maéhan Laius, teu nyaho yén éta bapana.

Sabulan ti harita, Oedipus anjog di Thebes sarta nyieun ngaran pikeun dirina. Anjeunna teras nikah ka randa Jocasta, sareng teu aya anu terang yén anjeunna indungna. Oedipus jadi raja Thebes. Babarengan Oedipus jeung Jocasta boga opat anak; dua putra namina Eteocles sareng Polyneices sareng dua putri namina Antigone sareng Ismene.

Saha kolotna Antigone?

Oedipus sareng Jocasta mangrupikeun kolotna Antigone. Éta ogé kolotna duduluran Eteocles, Polyneices sareng Ismene. Kusabab Jocasta duanana indung jeung pamajikan Oedipus, Antigone téh téhnisna duanana putri sarta incu awewe.

Antukna, Jocasta manggihan bebeneran pikareueuseun - yén manéhna téh indung Oedipus. Manehna teh disgusted sarta maéhan dirina. Salaku respon, Oedipus blinds dirina sarta balik ka pengasingan di Athena salaku raja disgraced. Putri-putrina Antigone sareng Ismene angkat sareng anjeunna ka Athena supados aranjeunna tiasa ngarawat anjeunna. Sanajan kitu, anjeunna teu lila maot, sarta Antigone jeung Ismene balik deui ka Thebes.

Naon carita baraya Antigone?

Samemeh Oedipus ninggalkeun Thebes salaku raja aib, anjeunna maréntahkeun dua putrana. , Eteocles jeung Polyneices, wajib babagi Kingship of Thebes. Maranehna bakal silih ganti ngabogaan makuta unggal taun.

Eteocles teh kahiji ti sadulur-sadulur anu ngajabat jadi Raja Thebes. Saatos taun kahijina, anjeunna nampik ninggalkeun tahtasareng ngusir lanceukna Polyneices ti Thebes. Sanajan kitu, Polyneices moal nyerah jadi gampang. Anjeunna nekad pikeun ngagaduhan tahta, janten anjeunna ngumpulkeun genep prajurit, sareng babarengan aranjeunna balik deui ka Thebes pikeun ngalawan lanceukna Eteocles. Pertempuran ieu disebut Tujuh Ngalawan Thebes.

Dina mangsa perangna, Eteocles jeung Polyneices asup kana tanding, salila maranéhna silih tatu maot. Ieu kaeusi kutukan Oedipus yén duanana putrana bakal silih bunuh. Ayeuna, hiji-hijina anak Oedipus anu masih hirup nyaéta dua putrina Antigone sareng Ismene.

Kalayan duanana sadulur Antigone maot, Raja Thebes anu énggal kedah dinobatkeun. Creon, Paman Antigone , dingaranan raja. Anjeunna sided kalawan Eteocles salila perang. Sanggeus perang réngsé, manéhna méré pamakaman pahlawan ka Eteocles sarta ninggalkeun awak Polyneices di luar pikeun jadi ruksak.

Kaputusan Creon nu thickens plot pikeun Antigone hayang ngubur Polyneices, lanceukna maot nya. Creon nyatakeun yén saha waé anu nyobian ngubur awak Polyneices bakal dipaéhan kusabab anjeunna ngahianat pikeun nyerang Thebes. Nanging, Antigone nekad pikeun ngubur lanceukna Polyneices sareng ngalakukeunana sacara rahasia. Hanjakal, Creon manggihan, sarta salaku hukuman, anjeunna ngégél Antigone dina kuburan hirup-hirup.

Saha ngaran adina Antigone?

Ismene nyaéta ngaran Adina Antigone . Ismene nyaéta anak ti Oedipus jeung Jocasta,bareng jeung Antigone, Eteocles na Polyneices. Ismene langkung émosional sareng tradisional tibatan Antigone sareng sigana hirup dina kalangkang adina anu langkung wani. Ismene disapproves rencana Antigone pikeun ngubur Polyneices, tapi manehna nembongkeun cinta nya pikeun adina nya nalika manehna nyoba babagi ngalepatkeun jeung dirina nalika Antigone geus bray. Sanajan kitu, Antigone moal ngantep manehna jadi syahid pikeun kajahatan manehna teu ngalakukeun, sahingga Ismene hirup.

Kumaha Antigone patalina jeung Creon?

Creon nyaeta paman Antigone urang. Anjeunna lanceukna ti indung Antigone urang (jeung nini), Jocasta. Kalayan Laius, Oedipus, Eteocles sareng Polyneices sadayana maot, Creon mangrupikeun baraya lalaki anu terakhir tina garis Thebes. Kusabab tahta ngan bisa milik lalaki, Creon jadi raja anyar Thebes.

Creon nikah ka Eurydice, sarta maranéhanana boga hiji putra ngaranna Haemon. Haemon geus tunangan pikeun nikah ka Antigone. Sakali Creon maot, Haemon bakal jadi Raja Thebes, nu bakal ngajadikeun Antigone Ratu. Salaku Ratu Thebes, Antigone bakal mulangkeun garis kulawargana (turunan langsung Cadmus, pangadeg Thebes) kana tahta.

Naha Antigone jeung Haemon misan?

Leres, aranjeunna misan. . Antigone nyaéta putri Jocasta, sarta Haemon nyaéta putra Creon. Kusabab Jocasta jeung Creon duduluran, ieu ngajadikeun barudak maranéhanana (Antigone jeung Haemon) misan.

Naon kutukan kulawarga di Antigone?

Aya sababaraha kutukan dinakulawarga Antigone urang. Diperkirakeun yén kutukan éta asalna ti Laius sareng sumebar ka unggal anggota kulawargana. Sababaraha sumber nyebutkeun yén Laius diculik jeung diperkosa Chrysippus, putra Raja Pelops. Pikeun pelanggaran ieu, Pelops netepkeun kutukan ka Laius. Ieu mangrupikeun kutukan yén putrana (Oedipus) bakal maéhan anjeunna sareng ngawinkeun pamajikanana.

Ogé disangka yén Oedipus ngutuk dua putrana Eteocles sareng Polyneices. Kutukan éta yén maranéhna bakal ditakdirkeun pikeun silih paéhan, anu lumangsung dina perang Tujuh ngalawan Thebes.

Naha Antigone dikutuk ogé? Manehna meureun geus diwariskeun kutukan kulawarga Laius urang, nu lajeng dibikeun ka Oedipus jeung putrana. Tapi, manéhna yakin yén manéhna ngalakukeun hal anu bener ku cara ngubur lanceukna Polyneices, sarta ku kituna Déwa bakal mikanyaah manéhna.

Malah, dina Antigone , urang bisa nempo yén éta Creon anu Invoked kutukan Dewata pikeun yakin éta hal katuhu pikeun ngalakukeun ninggalkeun awak Polyneices kaluar pikeun rot jeung ngahukum Antigone. Nepi ka tungtun taun maén, dulur di kulawarga Creon urang maot; putrana Haemon bunuh diri nalika anjeunna mendakan tunanganna Antigone dikubur, sareng garwana Euridice bunuh diri nalika anjeunna mendakan putrana Haemon maot.

Pentingna Tangkal Kulawarga dina Drama Yunani

Tragedi Yunani Kuna remen dipuseurkeun di sabudeureun hiji kulawarga jeung hubungan antara anggota kulawarga. Malah, Aristoteles malah ngaku yén haté émosional nyatabalik tragedi Yunani éta perjuangan antara anggota kulawarga. Aristoteles ngahartikeun hubungan antara lanceuk, sadulur, kolot jeung barudak maranéhanana salaku philia , jenis husus cinta patali kekerabatan. Tangkal kulawarga Antigone ngeusi konflik. Bari anggota DPR Thebes teu merta "cinta" silih, aranjeunna paduli numbu babarengan, sarta nasib maranéhanana anu deeply intertwined.

Dina na Poetics , Aristoteles ngaklaim yén ngan sababaraha. imah atawa tangkal kulawarga anu relied kana pikeun tragedi Yunani - kaasup tangkal kulawarga Antigone urang - sabab ieu imah nu ngalaman paling konflik antara anggota kulawarga. Sajarah tangkal kulawarga Antigone ngawengku konflik intrafamilial rajapati jeung incest. Ieu pasti ngajadikeun pikeun bahan compelling pikeun tragedi dramatis. Teu anéh yén Sophocles milih fokus kana House of Thebes pikeun trilogi drama tragis!

Tempo_ogé: Déwa Seuri: Déwa Anu Bisa Jadi Babaturan atawa Musuh

Kacindekan jeung Ringkesan

Tangkal kulawarga Antigone mangrupa puseur trilogi Sophocles ngeunaan lakon Oedipus; Oedipus the King , Oedipus at Colonus and Antigone. Trilogi ieu museurkeun kana House of Thebes sareng tragedi anu tumiba ka aranjeunna. Kusabab Antigone asalna sacara kronologis dina akun Sophocles ngeunaan House of Thebes, peryogi inpormasi latar tukang ngeunaan silsilah Antigone sareng silsilah kulawarga.

Diperkirakeun yén séri éta tinatragedi nu befalls House of Thebes dimimitian ku Laius, Raja Thebes. Laius nampi nubuat yén upami anjeunna kantos gaduh putra, maka putrana bakal maéhan anjeunna. Anjeunna jeung pamajikanana boga putra tapi abandon anjeunna nyoba kabur nubuat dahsyat ieu. Sanajan kitu, nubuat jadi bener, sarta putra Laius Oedipus maéhan anjeunna nikah pamajikan Laius (jeung indung Oedipus) Jocasta.

Oedipus jeung Jocasta boga opat anak; putri Antigone sareng Ismene sareng putra Eteocles sareng Polyneices. Nalika Oedipus sareng Jocasta mendakan kabeneran yén aranjeunna ngalakukeun inses antara indung sareng putrana, Jocasta bunuh diri, sareng Oedipus ngabolongkeun dirina sareng ngaluarkeun dirina ti Thebes. Oedipus mutuskeun yén dua putrana bakal ngabagéakeun tahta Thebes.

Nu pangheulana jadi raja, Eteocles nolak nyerahkeun tahta ka lanceukna Polyneices, balukarna perang antara maranéhna. Salila perang, maranéhna silih paehan. Kalayan tahta ayeuna kosong, paman Antigone Creon nyandak jabatan salaku Raja Thebes. Creon nyaéta lanceukna Jocasta, ngajadikeun anjeunna paman pikeun sakabéh barudak Jocasta kalawan Oedipus. Creon nyaéta raja nalika kajadian Antigone, anu nyaritakeun tungtung tragis kutukan dina House of Thebes.

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.