Ի՞նչ է Անտիգոնեի տոհմածառը:

John Campbell 22-10-2023
John Campbell

Անտիգոնե ընտանիքի ծառը շատ կարևոր է հասկանալու համար, թե ինչ է տեղի ունենում հույն դրամատուրգ Սոֆոկլեսի Անտիգոնե ողբերգության մեջ: Նա Թեբեի թագավորական գծի անդամ է, և նրա ընտանիքը հանդիսանում է Սոֆոկլեսի պիեսների հիմնական թեման «Էդիպոսի պիեսներում»; Oedipus the King , Oedipus at Colonus and Antigone : Նա դուստրն է Էդիպի և Հոկաստայի մասին: Նա ունի երեք քույր և քույր; մեկ քույր Իսմենեն և երկու եղբայրներ՝ Էտեոկլեսը և Պոլինեկեսը։ Նա նաև Կրեոնի՝ Թեբեի թագավորի զարմուհին է:

Անտիգոնե տոհմածառի դիագրամը հասկանալու համար , մենք պետք է սկսենք Թեբեի նախկին թագավոր և Կադմոսի ժառանգներից՝ Լայոսից, որը հիմնադիրն էր: Թեբե. Լայոսն ամուսնանում է Յոկաստայի հետ, և նրանք ունենում են մեկ երեխա, որը կոչվում է Էդիպ:

Մի պատգամը հայտնում է Լայուսին, որ իր որդին մի օր կսպանի նրան, ուստի նա թողնում է Էդիպոսին և թողնում նրան սարի կողքին, որպեսզի մեռնի: Այնուամենայնիվ, Էդիպը ողջ է մնում և մեծանում է հովվի և նրա կնոջ կողմից: Մի օր Էդիպին այցելում է մի մարգարե, ով ասում է նրան, որ անիծված է սպանել հորը և ամուսնանալ մոր հետ: Զզվելով այս լուրից՝ Էդիպը փախչում է հովիվից և նրա կնոջից, քանի որ կարծում է, որ նրանք իր ծնողներն են:

Ցավոք, Էդիպի համար, հովիվից և նրա կնոջից փախչելը սկսում է իրադարձությունների շղթան, որոնք տանում են դեպի անեծք: ճշմարիտ դառնալով. Ճանապարհին Էդիպը հանդիպում է Լայուսին տեղափոխող կառքին։ Նրանքկռվի մեջ մտնել, և Էդիպը սպանում է Լայուսին, չիմանալով, որ դա իր հայրն է:

Ամիսներ անց Էդիպը ժամանում է Թեբե և իր անունն է ստեղծում: Այնուհետև նա ամուսնանում է այրի Յոկաստայի հետ, և նրանցից ոչ մեկը չգիտի, որ նա իր մայրն է: Էդիպը դառնում է Թեբեի թագավոր: Էդիպը և Յոկաստան միասին ունեն չորս երեխա. երկու որդի՝ Էտեոկլես և Պոլինեքես անունով, և երկու դուստր՝ Անտիգոնե և Իսմենե անունով:

Ովքե՞ր են Անտիգոնեի ծնողները:

Էդիպը և Յոկաստան Անտիգոնեի ծնողներն են: Նրանք նաև նրա եղբայրների՝ Էտեոկլեսի, Պոլինեյկեսի և Իսմենեի ծնողներն են։ Քանի որ Յոկաստան Էդիպի և՛ մայրն է, և՛ կինը, Անտիգոնեն տեխնիկապես նրա դուստրն է և թոռնուհին:

Ի վերջո, Յոկաստան պարզում է սարսափելի ճշմարտությունը, որ նա Էդիպոսի մայրն է: Նա զզվում է և ինքն իրեն սպանում։ Որպես պատասխան՝ Էդիպը կուրացնում է իրեն և աքսորվում Աթենք՝ որպես անարգված թագավոր։ Նրա դուստրերը՝ Անտիգոնեն և Իսմենեն, գնում են նրա հետ Աթենք, որպեսզի կարողանան հոգ տանել նրա մասին: Այնուամենայնիվ, նա շուտով մահանում է, և այդ պատճառով Անտիգոնեն և Իսմենեն վերադառնում են Թեբե:

Ի՞նչ պատմություն ունի Անտիգոնեի եղբայրները:

Նախքան Էդիպոսը հեռանալ Թեբեից որպես խայտառակ թագավոր, նա պատվիրում է իր երկու որդիներին. , Էտեոկլեսը և Պոլինեյկեսը կիսում են Թեբեի թագավորությունը։ Նրանք ամեն տարի փոխարինելու են թագը:

Էտեոկլեսը եղբայրներից առաջինն է, ով ծառայում է որպես Թեբեի թագավոր: Երբ ավարտվում է իր առաջին տարին, նա հրաժարվում է լքել գահըև իր եղբորը՝ Պոլինեյկեսին արտաքսում է Թեբեից։ Այնուամենայնիվ, Պոլինեյսն այդքան հեշտությամբ չի հանձնվի։ Նա վճռել է ունենալ գահը, ուստի հավաքում է վեց մարտիկի, և նրանք միասին արշավում են դեպի Թեբե՝ կռվելու իր եղբոր՝ Էտեոկլեսի դեմ։ Այս ճակատամարտը կոչվում է Յոթն ընդդեմ Թեբեի:

Ճակատամարտի ժամանակ Էտեոկլեսը և Պոլինեյկեսը մենամարտի մեջ են մտնում, որի ժամանակ նրանք մահացու վիրավորում են միմյանց։ Սա կատարեց Էդիպի անեծքը, որ իր երկու որդիներն էլ կսպանեն միմյանց։ Այժմ, Էդիպոսի միակ զավակները, որոնք ողջ են մնացել, նրա երկու դուստրերն են՝ Անտիգոնեն և Իսմենեն:

Երբ Անտիգոնեի երկու եղբայրները մահացել են, Թեբեի նոր թագավորը պետք է թագադրվեր: Կրեոնը՝ Անտիգոնեի հորեղբայրը , կոչվեց թագավոր։ Պատերազմի ժամանակ անցել է Էտեոկլեսի կողմը։ Պատերազմն ավարտվելուց հետո նա Էտեոկլեսին տալիս է հերոսի հուղարկավորությունը և Պոլինեյկեսի մարմինը թողնում դրսում, որպեսզի փտվի:

Կրեոնի որոշումը խստացնում է սյուժեն, որ Անտիգոնեն ցանկանում է թաղել Պոլինեյկեսին՝ իր մահացած եղբորը: Կրեոնը հայտարարում է, որ ցանկացած ոք, ով կփորձի թաղել Պոլինեյկեսի մարմինը, մահապատժի կենթարկվի, քանի որ նա դավաճան էր Թեբեի վրա հարձակվելու համար: Այնուամենայնիվ, Անտիգոնեն որոշել է թաղել իր եղբորը՝ Պոլինեյկեսին և դա անում է գաղտնի։ Ցավոք, Կրեոնը իմանում է, և որպես պատիժ, նա կենդանի կնքում է Անտիգոնեին գերեզմանում:

Ինչ է Անտիգոնեի քրոջ անունը:

Իսմենը Անտիգոնեի քրոջ անունն է . Իսմենեն Էդիպոսի և Հոկաստայի զավակն է,Անտիգոնեի, Էտեոկլեսի և Պոլինեյկեսի հետ միասին: Իսմենեն ավելի զգացմունքային է և ավանդական, քան Անտիգոնեն և կարծես ապրում է իր ավելի համարձակ քրոջ ստվերում: Իսմենեն հավանություն չի տալիս Պոլինեյկեսին թաղելու Անտիգոնեի ծրագրին, բայց նա ցույց է տալիս իր սերը քրոջ հանդեպ, երբ փորձում է մեղքը կիսել նրա հետ, երբ Անտիգոնեին բռնում են։ Այնուամենայնիվ, Անտիգոնեն թույլ չի տա, որ նա նահատակվի այն հանցագործության համար, որը նա չի կատարել՝ թույլ տալով Իսմենին ապրել:

Ինչպե՞ս է Անտիգոնեն առնչվում Կրեոնի հետ:

Կրեոնը Անտիգոնեի հորեղբայրն է: Նա Անտիգոնեի մոր (և տատիկի) եղբայրն է՝ Յոկաստայի։ Լայուսի, Էդիպի, Էտեոկլեսի և Պոլինեյկեսի բոլոր մահացածների հետ Կրեոնը Թեբեի տոհմի վերջին կենդանի արական ազգականն է: Քանի որ գահը կարող է պատկանել միայն արական սեռի ներկայացուցիչներին, Կրեոնը դառնում է Թեբեի նոր թագավորը:

Կրեոնն ամուսնացած է Եվրիդիկեի հետ, և նրանք ունեն մեկ որդի, որի անունը Համոն է: Համոնը նշանված է Անտիգոնեի հետ ամուսնանալու համար։ Երբ Կրեոնը մահանա, Հաեմոնը կդառնա Թեբեի թագավոր, որը Անտիգոնեին կդարձնի թագուհի: Որպես Թեբեի թագուհի՝ Անտիգոնեն գահին կվերադարձնի իր տոհմածառը (Թեբեի հիմնադիր Կադմոսի անմիջական հետնորդները):

Արդյո՞ք Անտիգոնեն և Համոնը զարմիկներ են։

Այո, նրանք զարմիկներ են։ . Անտիգոնեն Յոկաստայի դուստրն է, իսկ Համոնը՝ Կրեոնի որդին։ Քանի որ Յոկաստան և Կրեոնը եղբայրներ և քույրեր են, դա նրանց երեխաներին (Անտիգոնե և Համոն) դարձնում է զարմիկներ:

Ի՞նչ է ընտանեկան անեծքը Անտիգոնեում:

Կան բազմաթիվ հայհոյանքներ:Անտիգոնեի ընտանիքը. Ենթադրվում է, որ անեծքը ծագել է Լայուսից և տարածվել նրա ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի վրա։ Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ Լայոսը առևանգել և բռնաբարել է Փելոպս թագավորի որդի Քրիսիպպուսին։ Այս օրինազանցության համար Պելոպսն անեծք դրեց Լայուսի վրա։ Սա այն անեծքն էր, որ իր որդին (Էդիպը) կսպաներ նրան և կամուսնանար իր կնոջ հետ։

Տես նաեւ: Odyssey Cyclops. Polyphemus and Gaining the Sea God’s Ire

Կարծիք կա, որ Էդիպը անիծել է իր երկու որդիներին՝ Էտեոկլեսին և Պոլինեյկեսին։ Անեծքն այն էր, որ նրանք դատապարտված կլինեն սպանել միմյանց, ինչը տեղի ունեցավ «Յոթն ընդդեմ Թեբեի» ճակատամարտի ժամանակ: Նա, հավանաբար, ժառանգել է Լայուսի ընտանեկան անեծքը, որն այնուհետև փոխանցվել է Էդիպին և նրա որդիներին: Այնուամենայնիվ, նա հավատում էր, որ ճիշտ է վարվում՝ թաղելով իր եղբորը՝ Պոլինեյկեսին, և այդպիսով աստվածները կհավանեն նրան:

Իրականում, Անտիգոնե -ում մենք կարող ենք տեսնել, որ հենց Կրեոնն էր, ով Հայտարարեց աստվածների անեծքը, քանի որ կարծում էր, որ դա ճիշտ բան է, որ Պոլինեյկեսի մարմինը փտած մնա և Անտիգոնեին պատժելը: Պիեսի ավարտին Կրեոնի ընտանիքում բոլորը մահանում են. նրա որդին՝ Համոնը սպանում է իրեն, երբ իմանում է, որ իր հարսնացու Անտիգոնեն թաղված է, իսկ կինը՝ Եվրիդիկան, սպանում է իրեն, երբ իմանում է, որ իր որդին՝ Համոնը մահացել է:

Տոհմածառի նշանակությունը հունական դրամայում

Հին հունական ողբերգությունը հաճախ կենտրոնանում էր ընտանիքի և ընտանիքի անդամների միջև կապերի շուրջ: Փաստորեն, Արիստոտելը նույնիսկ պնդում էր, որ իրական հուզական սիրտըՀունական ողբերգության հետևում ընտանիքի անդամների պայքարն էր: Արիստոտելը եղբայրների, քույրերի, ծնողների և նրանց երեխաների փոխհարաբերությունները սահմանեց որպես ֆիլիա ՝ ազգակցական հարաբերությունների հետ կապված սիրո առանձնահատուկ տեսակ: Անտիգոնեի տոհմածառը լցված է կոնֆլիկտով։ Թեև Թեբեի տան անդամները պարտադիր չէ, որ «սիրեն» միմյանց, նրանք, անկախ նրանից, կապված են միմյանց հետ, և նրանց ճակատագրերը խորապես փոխկապակցված են:

Իր Պոետիկայի մեջ Արիստոտելը պնդում է, որ միայն մի քանիսը Հունական ողբերգության համար հենվում են տների կամ տոհմածառերի վրա, ներառյալ Անտիգոնեի տոհմածառը, քանի որ սրանք այն տներն են, որտեղ ամենաշատ կոնֆլիկտներն են ապրել ընտանիքի անդամների միջև: Անտիգոնեի տոհմածառի պատմությունը ներառում է սպանության և արյունապղծության ներընտանեկան հակամարտությունները: Սա, անշուշտ, ազդեցիկ նյութ է դարձնում դրամատիկ ողբերգության համար: Զարմանալի չէ, որ Սոֆոկլեսը որոշեց կենտրոնանալ Թեբեի տան վրա ողբերգական պիեսների եռերգության համար:

Եզրակացություն և ամփոփում

Անտիգոնեի տոհմածառը կենտրոնական է Սոֆոկլեսի Էդիպի պիեսների եռագրության մեջ. Էդիպ թագավորը , Էդիպը Կոլոնուսում և Անտիգոնե: Եռագրությունը կենտրոնանում է Թեբեի տան և նրանց հետ պատահող ողբերգությունների վրա: Քանի որ Անտիգոնեն ժամանագրորեն վերջինն է Սոֆոկլեսի` Թեբեի տան մասին նկարագրության մեջ, այն պահանջում է նախնական տեղեկություններ Անտիգոնեի տոհմածառի և տոհմածառի մասին:

Տես նաեւ: Odi et amo (Catullus 85) – Catullus – Հին Հռոմ – Դասական գրականություն

Ենթադրվում է, որ շարքը -իցողբերգությունները, որոնք պատահում են Թեբեի տանը, սկսվել են Թեբեի թագավոր Լայուսից: Լայուսը մարգարեություն է ստանում, որ եթե երբևէ որդի ունենա, ապա իր որդին կսպանի նրան։ Նա և իր կինը որդի ունեն, բայց լքում են նրան՝ փորձելով փախչել այս սարսափելի մարգարեությունից: Այնուամենայնիվ, մարգարեությունն իրականանում է, և Լայուսի որդին՝ Էդիպը, սպանում է նրան, ամուսնանում է Լայուսի կնոջ (և Էդիպի մոր) հետ՝ Յոկաստայի հետ:

Էդիպը և Յոկաստան ունեն չորս երեխա. դուստրերը՝ Անտիգոնեն և Իսմենեն, իսկ որդիները՝ Էտեոկլեսը և Պոլինեկեսը։ Երբ Էդիպը և Յոկաստան իմանում են ճշմարտությունը, որ մոր և որդու միջև արյունապղծություն են արել, Հոկաստան ինքնասպան է լինում, իսկ Էդիպը կուրանում է իրեն և աքսորվում Թեբեից։ Էդիպը որոշում է, որ իր երկու որդիները կիսեն Թեբեի գահը:

Առաջինը թագավորի պաշտոնը զբաղեցնող Էտեոկլեսը հրաժարվում է գահը զիջել իր եղբորը՝ Պոլինեյկեսին, ինչի արդյունքում նրանց միջև պատերազմ է սկսվել: Կռվի ժամանակ նրանք սպանում են միմյանց։ Այժմ գահը դատարկ է, Անտիգոնեի հորեղբայր Կրեոնը զբաղեցնում է Թեբեի թագավորի պաշտոնը: Կրեոնը Յոկաստայի եղբայրն է, որը նրան դարձնում է Էդիպի հետ Հոկաստայի բոլոր երեխաների հորեղբայրը: Կրեոնը թագավոր է Անտիգոնեի իրադարձությունների ժամանակ, որը պատմում է Թեբեի տան անեծքի ողբերգական ավարտի մասին:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: