ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયન્સ: ઓડીસીયસ ધ હન્ટેડ

John Campbell 07-02-2024
John Campbell

ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રિગોનિયન્સ લેસ્ટ્રીગોનિયન્સના ટાપુ પર રહેતા હતા અને ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં નરભક્ષી તરીકે જાણીતા છે. તેઓ ટાપુના રહેવાસીઓમાંના એક છે કે જેઓ ઓડીસિયસ અને તેના માણસો માટે અત્યંત જોખમી છે કારણ કે તેઓ ઇથાકા પાછા ફરે છે. મહાકાવ્ય કવિતામાં તેમની ભૂમિકાને સંપૂર્ણ રીતે સમજવા માટે, અમારા લેખમાં આપણે તેઓ કોણ હતા, તેઓએ શું કર્યું અને તેઓનું ચિત્રણ કેવી રીતે કરવામાં આવ્યું તેના પર જઈશું.

આ પણ જુઓ: ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયન્સ: ઓડીસીયસ ધ હન્ટેડ

લેસ્ટ્રીગોનિયન કોણ છે

ઓડિસી મૂળભૂત રીતે જાયન્ટ્સની આદિજાતિ હતી જે "લેસ્ટ્રીગોન્સનો ટાપુ" નામના ટાપુ પર રહેતી હતી. તેઓ માત્ર અલૌકિક શક્તિ ધરાવતા ન હતા, પરંતુ તેઓ માનવ માંસની ભૂખ પણ ધરાવતા હતા. તમે તે બરાબર સમજ્યા હતા – તેઓએ લોકોને ખાધા હતા !

આશ્ચર્યની એકમાત્ર વસ્તુ એ છે કે જ્યારે ઓડીસિયસ અને તેના માણસો લેસ્ટ્રીગોનિયન ટાપુ પર ગયા ત્યારે શું થયું. ચાલો જાણીએ!

ઓડીસિયસ અને તેના મેન ઇન ધ આઇલેન્ડ ઓફ ધ લેસ્ટ્રીગોન્સ

વિવિધ ટાપુઓમાં તેમની તોફાની મુસાફરી કર્યા પછી, ઓડીસીયસે તેના જહાજને બંદરની બહાર ડોક કર્યું, ટાપુની બહાર ખડક પર મૂક્યું લેસ્ટ્રીગોન્સ. ત્યારપછી તેણે તેના થોડા માણસોને ટાપુની તપાસ કરવા મોકલ્યા અને તે તેના પર પગ મૂકે તે પહેલાં મૂળભૂત રીતે ધમકીઓ માટે જમીન ખાઈ ગઈ.

આ માણસોએ તેમના જહાજોને બંદર સુધી ડોક કર્યા અને રસ્તાને અનુસર્યા , આખરે એક ઉંચી યુવતીને મળે છે તે થોડું પાણી લેવા જઈ રહી હતી.

સ્ત્રી, એન્ટિફેટ્સની પુત્રી - જે હતીટાપુનો રાજા - તેમને તેના ઘરે લઈ ગયો. જો કે, જ્યારે તેઓ તેના નમ્ર નિવાસસ્થાન પર પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓએ એક કદાવર સ્ત્રીનો સામનો કર્યો, જે એન્ટિફેટ્સની પત્ની બની અને તેના પતિને બોલાવી. રાજાએ તરત જ તેની સભા છોડી દીધી, એક માણસને પકડી લીધો અને તેને ત્યાં-ત્યાં જ મારી નાખ્યો, તેને પ્રક્રિયામાં ઉઠાવી ગયો .

બાકીના બે માણસો તેમના જીવ બચાવવા ભાગ્યા, પરંતુ રાજા અન્ય લોકોને ભાગી રહેલા માણસોનો પીછો કરવાની મંજૂરી આપીને બૂમો પાડી. તેમનો પીછો કરી રહેલા જાયન્ટ્સ સ્માર્ટ હતા કારણ કે તેઓએ કિનારા પર ડોક કરેલા તેમના જહાજોને નિશાન બનાવ્યા હતા, જ્યાં સુધી તેઓ ડૂબી ન જાય ત્યાં સુધી તેમને ખડકો વડે મારતા હતા. છેવટે, ઓડીસિયસનું જહાજ સિવાયનું તમામ જહાજ ડૂબી ગયું કારણ કે અન્ય જહાજો પરના માણસો ડૂબી રહ્યા હતા અથવા જાયન્ટ્સ દ્વારા પકડાઈ ગયા હતા.

તેણે બંદર પર અરાજકતા જોયા પછી, ઓડીસિયસ તે તેના બાકીના માણસો સાથે ઘટનાસ્થળેથી ભાગી ગયો , બાકીનાને પોતાના બચાવ માટે છોડીને ભાગી ગયો.

ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રિગોનિયન્સ: ઇન્સ્પીરેશન ફોર ધ કેનિબેલિસ્ટિક જાયન્ટ્સ

એવી અફવા હતી કે જે જહાજો પ્રવેશ્યા લેસ્ટ્રીગોનિઅન્સના ટાપુનું બંદર, બેહદ ખડકો અને બે જમીનો વચ્ચેના એક નાના પ્રવેશદ્વાર સિવાય બીજું કંઈ જ નહોતું . આથી જ જ્યારે તેઓ શાંત-પાણીવાળા બંદરમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે દરેક જહાજને એકબીજાની બાજુમાં રાખવું પડ્યું.

વધુમાં, લેસ્ટ્રીગોનિયન ટાપુના સંદર્ભમાં બીજી દંતકથા હતી. એવું કહેવાય છે કે એક માણસ જે ઊંઘ વિના કરી શકે છે તે બમણું વેતન મેળવી શકે છે . આ એટલા માટે હતું કારણ કેઆ ટાપુના માણસો રાત અને દિવસ બંને સમયે કામ કરતા હતા.

આ બંને હકીકતો એ વિચાર તરફ નિર્દેશ કરે છે કે ટાપુનું લેઆઉટ અને જીવનશૈલી સાર્દિનિયા ટાપુ સાથે સુસંગત છે, ખાસ કરીને પોર્ટો પોઝો, જ્યાંથી હોમરે તેમના મહાકાવ્યો માટે પ્રેરણા લીધી હતી.

ઈતિહાસકારોના મતે, લેસ્ટ્રીગોનિઅન્સ એક દંતકથામાંથી ઉદ્ભવ્યા હતા જે મોન્ટેના જાયન્ટ્સમાં ગ્રીક ખલાસીઓ દ્વારા જોવામાં આવેલા નું પરિણામ હતું. પ્રમા , જે સાર્દિનિયન દ્વીપકલ્પમાં પ્રાચીન પથ્થરની આકૃતિઓ હતી.

ગ્રીક ખલાસીઓ સમુદ્રમાં મુસાફરી કરતા હતા ત્યારે, તેઓએ સાર્દિનિયન શિલ્પો જોયા. આથી, વિશાળ, નરભક્ષી મનુષ્યોની વાર્તાઓ પ્રાચીન ગ્રીસમાં ફેલાયેલી, અને આ રીતે લેસ્ટ્રીગોનિયનોની વાર્તાનો જન્મ થયો.

ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયનની ભૂમિકા

લેસ્ટ્રીગોનિયનોએ <1 ભજવ્યું ઓડીસિયસ અને તેના માણસોમાંથી એક અવરોધોની ભૂમિકા વાર્તાની મુખ્ય થીમ રજૂ કરવા માટે ઇથાકા ઘરે પાછા ફરવા માટે સામનો કરવો પડ્યો. આ સંઘર્ષ ઓડીસિયસ અને તેના માણસોએ સામનો કરેલા મુખ્ય મુદ્દાઓમાંનો એક છે, કારણ કે ભયાનક વિશાળ નરભક્ષકો આનંદ માટે તેમનો શિકાર કરતા હતા અને રાત્રિભોજન માટે તેમને જીવંત ખાતા હતા. નરભક્ષી જાયન્ટ્સની જાતિ પૌરાણિક શહેર ટેલિપાયલોસમાં રહેતી હતી, જેને લેમોસના ખડકાળ ગઢ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.

12 જહાજોના માણસો કે જેઓ દરિયામાં સફર કરતા હતા , ટાપુ પછી ટાપુ પર જતા અને સામનો કરતા તેમની સમગ્ર સફર દરમિયાન અસંખ્ય જોખમોએ વિચાર્યું કે તેઓ આખરે વિરામ મેળવી શકશેબંદરના શાંત પાણીને ડોક કરવા માટે આકર્ષક લાગ્યું. ઓડીસીયસે તેનું જહાજ ટાપુની નજીક ડોક કર્યું, અન્ય 11 જહાજો સાંકડી જગ્યામાં પ્રવેશ્યા અને ટાપુના બંદર પર સ્થાયી થયા.

ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયનોનું મહત્વ: દુઃખ

મહત્વ મહાકાવ્ય કવિતામાં લેસ્ટ્રિગોનિયન્સનું આપણા હીરોને મહાનતાનો સામનો કરવો પડે તે પહેલાં ભારે દુઃખ આપવાનું હતું. તમામ સિનેમેટિક ટ્રોપ્સની જેમ, હીરોને અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે જેને તેની બુદ્ધિ અને ચાતુર્ય તેમજ આવી મુશ્કેલીઓને દૂર કરવા માટે અડગ સ્વભાવની જરૂર હોય છે.

ઓડીસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયન્સનું મહત્વ: ઓડીસીયસ ધ હ્યુમન

ટાપુમાંથી ઓડીસિયસ નાસી છૂટ્યા પછી લેસ્ટ્રીગોનિયનોનું મહત્વ સ્પષ્ટ થયું. જાયન્ટ્સ સાથેની તેની મુલાકાતે આપણા હીરોને ભારે અપરાધ અને શોક આપ્યો, તેના પાત્રને વાર્તામાં વધુ માનવીય પરિમાણો આપ્યા .

ગ્રીક કવિએ ઓડીસિયસને એક મજબૂત માણસ તરીકે વર્ણવ્યો હતો ઇલિયડ માં પ્રકૃતિમાં મોટે ભાગે સંપૂર્ણ. તે એક મજબૂત રાજા, એક સારો મિત્ર અને દયાળુ સૈનિક હતો જેણે તેના લોકોને અંત સુધી પ્રેમ કર્યો. પરંતુ ધ ઓડીસીમાં, આપણે તેની વધુ માનવીય બાજુ જોઈએ છીએ કારણ કે તેણે તેના માણસોને નિયંત્રિત કરવા માટે સંઘર્ષ કર્યો હતો અને રસ્તામાં ઘણી ભૂલો કરી હતી.

લેસ્ટ્રીગોનિયનોની હાજરીએ પુનરોચ્ચાર કર્યો હતો કે ઓડીસીસ માત્ર માનવ હતો , જેમ કે ઓડીસીમાં નરભક્ષકોએ ટ્રોયમાં તેના સમય પછી આપણા હીરોને પ્રથમ મોટી જાનહાનિ કરી હતી. ઓડીસિયસ હતોતેના પ્રિય સાથીઓના મૃત્યુ પછી અપરાધ અને શોકથી છલકાતો; આ એવા માણસો હતા જેમને તે પ્રિય ગણાવતો હતો અને તે પુરુષો કે જેમની સાથે તેણે યુદ્ધ લડ્યું હતું તેમજ તેની સાથેની મુશ્કેલીઓ દૂર કરી હતી તે પુરુષો હતા.

ઓડિસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયન્સનું મહત્વ: ઇથાકા સુધી પહોંચવાની શક્તિ

આ આખી ઘટના તેને ઇથાકામાં પાછા ફરવા માટે ફરીથી ઉત્સાહિત કરે છે , માત્ર તેના માણસોએ ઘર મેળવવા માટે સંઘર્ષ કર્યો હતો તે પ્રિય ભૂમિની રક્ષા કરવા માટે જ નહીં, પણ તેની મુસાફરીમાં તેમને ગર્વ અનુભવવા માટે પણ.

લેસ્ટ્રીગોનિયનો પણ. ગ્રીક ક્લાસિકમાં ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની મંજૂરી આપી; ઓડીસીયસની ઉડાઉ ટુકડી વિના, મહાકાવ્ય કવિતાનું ધ્યાન ફક્ત બચી ગયેલા જહાજ પર જ કેન્દ્રિત થયું હોત.

ઓડીસીમાં શું લેસ્ટ્રીગોનિયનો મુખ્ય વિરોધી હતા?

ધ લેસ્ટ્રીગોનિયનોની ભૂમિ કાવતરાનો મુખ્ય વિરોધી ન હતો અને કવિતામાં માત્ર નાની ભૂમિકા ભજવી હતી. જેમ કે, પ્રેક્ષકોને નરભક્ષી જાયન્ટ્સની રેસ માટે કોઈ જોડાણ અથવા ઊંડી લાગણીઓ ન હતી. તેના બદલે, વાચકો તરીકે, અમે ઓડીસિયસ અને તેના માણસો પર અમારું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ કારણ કે તેઓ બાકીની વાર્તામાં ટકી રહેવા માટે સંઘર્ષ કરતા હતા .

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં લેસ્ટ્રીગોનિયન્સ

ઓડિસીમાં લેસ્ટ્રીગોનિયનોની ભૂમિ નરભક્ષી પુરુષોથી ભરેલી હતી જેઓ ભારે હિંસા અને શિકારનો આનંદ માણતા હતા . જેમ જેમ ઓડીસિયસ અને તેના માણસો ટાપુની નજીક પહોંચ્યા, લેસ્ટ્રીગોનિયનોએ તેમના વહાણોને પથ્થરો વડે ફેંકી દીધા, ઓડીસિયસ સિવાય તેમના તમામ વહાણો ડૂબી ગયા. તેઓપછી તેઓએ પકડેલા લોકોને ખાવા માટે માણસોનો શિકાર કર્યો, તેથી તેઓ ધ ઓડીસીના નરભક્ષક તરીકે જાણીતા હતા.

આ પણ જુઓ: કેટુલસ - પ્રાચીન રોમ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં જાયન્ટ્સ

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, જાયન્ટ્સ, માનવ જેવા સ્વરૂપમાં, તે રાક્ષસી ક્રૂર હતા જેઓ જી અને યુરેનસના બાળકો હોવાનું કહેવાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના બાળકો હતા.

ટાઈટન્સના સમય દરમિયાન, એવું કહેવાય છે કે ઓલિમ્પિયન દેવતાઓ અને જાયન્ટ્સ વચ્ચે યુદ્ધ થયું હતું જ્યાં દેવતાઓ હેરાક્લીસ, ઝિયસના પુત્ર, આકાશ દેવની મદદથી જીતી. જાયન્ટ્સ માર્યા ગયા હતા, અને જેઓ બચી ગયા હતા તેઓ પર્વતોની નીચે સંતાઈ ગયા હતા. જમીનની ગડગડાટ અને જ્વાળામુખીની આગ એ જાયન્ટ્સની હિલચાલને કારણે હોવાનું માનવામાં આવતું હતું.

ઓલિમ્પિયન દેવી-દેવતાઓના હસ્તક્ષેપ વિના તેમનું જીવન જીવવું. આખરે, રાક્ષસી પુરુષો અને સ્ત્રીઓની જાતિ છુપાઈને બહાર આવી અને એક જ ટાપુ પર રહી . ત્યાં, કોઈ ભગવાન દખલ કરી શક્યા નહીં કારણ કે તેઓ ટાપુ પર ફસાયેલા તેમના જીવનને પસાર કરવા સક્ષમ હતા, જો તેઓ છોડશે તો તેમના પર શું પરિણામ આવશે તે ડરથી.

આ રીતે લેસ્ટ્રીગોનિયન ટાપુ પર આવ્યા be .

નિષ્કર્ષ

હવે આપણે લેસ્ટ્રીગોનિયનો વિશે વાત કરી છે, જેઓ ધ ઓડીસી તેમજ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં હતા, ચાલો મુખ્ય મુદ્દાઓ પર જઈએ આ લેખમાંથી:

  • લેસ્ટ્રીગોનિયનો વિશાળ નરભક્ષક હતા જેમને માત્ર માણસોનો શિકાર કરવામાં આનંદ આવતો હતો જેમ કેઓડીસિયસના માણસો
  • ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, જાયન્ટ્સ, આકારમાં માનવ જેવા પરંતુ કદમાં વિશાળ, રાક્ષસી ક્રૂર હતા જેઓ જી અને યુરેનસના પુત્રો હોવાનું કહેવાય છે
  • ઓડીસિયસ અને લેસ્ટ્રીગોનિયનો લખાયા હતા એવી રીતે કે જે દર્શકને બીજાને નફરત કર્યા વિના એક સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવા દે છે
  • લેસ્ટ્રીગોનિયન્સ કાવતરાના મુખ્ય વિરોધી નહોતા અને કવિતામાં માત્ર એક નાની ભૂમિકા ભજવી હતી, કારણ કે પ્રેક્ષકોને કોઈ જોડાણ અથવા ઊંડાણ લાગ્યું ન હતું. નરભક્ષી જાયન્ટ્સની જાતિ પ્રત્યેની લાગણીઓ, અને તેના બદલે, ઓડીસિયસ અને તેના માણસો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત થયું કારણ કે તેઓ ટકી રહેવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા હતા
  • તેઓએ ઓડીસિયસ અને તેના માણસો માટે ભારે જોખમ ઊભું કર્યું, કારણ કે લેસ્ટ્રીગોનિયનો તેમના માર્ગમાંથી બહાર ગયા તેમના બંદરમાં ગ્રીક પુરુષોના જહાજોને પછાડીને તેમના રાત્રિભોજનને કબજે કરવા
  • ઇથાકનના માણસો કંઈ કરી શક્યા ન હતા કારણ કે તેઓએ તેમના કેટલાક સાથીઓને ડૂબતા અથવા માનવભક્ષી જાયન્ટ્સ દ્વારા પકડાતા જોયા હતા
  • પુરુષો જેઓ ઓડીસિયસના વહાણ પર પહોંચી ગયા તે પૂરતા ઝડપથી બચી ગયા, કારણ કે ઓડીસીયસે સફર કરી, જેઓને બચાવવા માટે ખૂબ દૂર ગયા હતા તેમને છોડીને
  • નાટકમાં લેસ્ટ્રીગોનિયન્સનું મહત્વ એ છે કે આપણા હીરોને પાછા આવીને મહાનતાનો સામનો કરવો પડે તે પહેલાં તેને ખૂબ જ દુઃખ આપવું ઇથાકાના રાજા તરીકેની તેમની ભૂમિકા
  • લેસ્ટ્રીગોનિયનોની હાજરી એ હકીકતને પણ પુનરોચ્ચાર કરે છે કે ઓડીસીયસ માત્ર માનવ હતો, કારણ કે ઓડીસીમાં નરભક્ષકોએ ટ્રોય છોડ્યા પછી આપણા હીરોને પ્રથમ મોટી જાનહાનિનો સામનો કરવો પડ્યો હતો

વિશાળનરભક્ષકોએ ઓડીસીયસ અને તેના માણસો માટે જોખમ ઊભું કર્યું હતું, છતાં ઓડીસીમાં તેમનો ભાગ હીરોને એ યાદ રાખવા માટે પ્રોત્સાહન આપે છે કે તેણે શા માટે તેની મુસાફરી પ્રથમ સ્થાને શરૂ કરી હતી: આખરે ઇથાકા પહોંચવા અને 20 વર્ષના યુદ્ધ અને તોફાની મુસાફરી પછી શાંતિ મેળવવા માટે. .

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.