ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ಸ್: ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ದಿ ಹಂಟೆಡ್

John Campbell 07-02-2024
John Campbell

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನರಭಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಇಥಾಕಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾರು, ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಯಾರು

ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಒಡಿಸ್ಸಿ ಮೂಲತಃ ದೈತ್ಯರ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು, ಅವರು "ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನ್ಸ್ ದ್ವೀಪ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಅತಿಮಾನುಷ ಶಕ್ತಿಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯರ ಮಾಂಸದ ಹಸಿವು ಕೂಡ ಇತ್ತು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ - ಅವರು ಜನರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು !

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ!

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ - ರೋಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ & ಕಾವ್ಯ

ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರು

ವಿವಿಧ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹಡಗನ್ನು ಬಂದರಿನ ಹೊರಗೆ ಬಂದರು, ರಾಕ್‌ಗೆ ಲಂಗರು ಹಾಕಿದರು. ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನ್ಸ್. ಅವರು ನಂತರ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡುವ ಮೊದಲು ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಳಿಗೊಳಿಸಿದರು.

ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಬಂದರಿಗೆ ಡಾಕ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು , ಕೊನೆಗೆ ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಯುವತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ತರಲು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಳು.

ಮಹಿಳೆ, ಆಂಟಿಫೇಟ್ಸ್‌ನ ಮಗಳು – ಯಾರುದ್ವೀಪದ ರಾಜ - ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅವಳ ವಿನಮ್ರ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಆಂಟಿಫೇಟ್ಸ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಕರೆದರು. ರಾಜನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವನನ್ನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು .

ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಜನರು ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಓಡಿದರು, ಆದರೆ ರಾಜ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಇತರರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟು ಕೂಗು ಎಬ್ಬಿಸಿತು. ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ದೈತ್ಯರು ಚುರುಕಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ದಡದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಮುಳುಗುವವರೆಗೂ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಹಡಗು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲಾ ಹಡಗುಗಳು ಮುಳುಗಿದವು ಇತರ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿನ ಪುರುಷರು ಮುಳುಗಿಹೋದರು ಅಥವಾ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಉಳಿದ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು , ಉಳಿದವರನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಿಟ್ಟು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ಸ್: ಕ್ಯಾನಿಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಜೈಂಟ್ಸ್‌ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ

ನೌಕೆಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಎಂದು ವದಂತಿಗಳಿವೆ ಲ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ದ್ವೀಪದ ಬಂದರು, ಕಡಿದಾದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಎರಡು ಭೂಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ . ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಶಾಂತ-ನೀರಿನ ಬಂದರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಹಡಗನ್ನು ಒಂದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಲ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆ ಇತ್ತು. ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಕೂಲಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಏಕೆಂದರೆ ದಿಈ ದ್ವೀಪದ ಪುರುಷರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಎರಡೂ ಸಂಗತಿಗಳು ದ್ವೀಪದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಸಾರ್ಡಿನಿಯಾ ದ್ವೀಪದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೋರ್ಟೊ ಪೊಝೊ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಮರ್ ತನ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದನು.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಮಾಂಟೆಯ ಜೈಂಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ನಾವಿಕರು ನೋಡಿದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮಾ , ಇದು ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಆಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು.

ಗ್ರೀಕ್ ನಾವಿಕರು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈತ್ಯ, ನರಭಕ್ಷಕ ಮಾನವರ ಕಥೆಗಳು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಕಥೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಪಾತ್ರ

ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಇಥಾಕಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರು ಅಡೆತಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಹೋರಾಟವು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರು ಎದುರಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯ ನರಭಕ್ಷಕರು ಮೋಜಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಊಟಕ್ಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನರಭಕ್ಷಕ ದೈತ್ಯರ ಜನಾಂಗವು ಪೌರಾಣಿಕ ನಗರವಾದ ಟೆಲಿಪಿಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಲಾಮೋಸ್‌ನ ಕಲ್ಲಿನ ಭದ್ರಕೋಟೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಯಾನ ಮಾಡಿದ 12 ಹಡಗುಗಳ ಪುರುಷರು , ದ್ವೀಪದ ನಂತರ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಅಪಾಯಗಳು ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿರಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರುಬಂದರಿನ ಶಾಂತ ನೀರು ಡಾಕ್ ಮಾಡಲು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹಡಗನ್ನು ದ್ವೀಪದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಇತರ 11 ಹಡಗುಗಳು ಕಿರಿದಾದ ದ್ವಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ದ್ವೀಪದ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ ಬಂಡೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಲಂಗರು ಹಾಕಿದನು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಮಹತ್ವ: ದುಃಖ

ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಮೊದಲು. ಎಲ್ಲಾ ಸಿನಿಮೀಯ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳಂತೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಂತಹ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ದೃಢ ಸ್ವಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್‌ಗಳ ಮಹತ್ವ: ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಮಹತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಗೆ ತೀವ್ರ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶೋಕವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು .

ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಲಿಯಡ್ ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಬಲವಾದ ರಾಜ, ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಅವನ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ನರಭಕ್ಷಕರು ಟ್ರಾಯ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಜೀವಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಆಗಿತ್ತುತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಮರಣದ ನಂತರ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಇವರೇ ಆತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪುರುಷರು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ: ಇಥಾಕಾವನ್ನು ತಲುಪಲು ಶಕ್ತಿ

ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನೆಯು ಇಥಾಕಾಗೆ ಮರಳಲು ಅವನನ್ನು ಪುನಶ್ಚೇತನಗೊಳಿಸಿತು , ಅವನ ಪುರುಷರು ಮನೆ ಪಡೆಯಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಕ್ಯಾಟಲಸ್ 70 ಅನುವಾದ

ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಸಹ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು; ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಅತಿರಂಜಿತ ಪಡೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಗಮನವು ಉಳಿದಿರುವ ಉಳಿದ ಹಡಗಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು?

ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಭೂಮಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅದರಂತೆ, ನರಭಕ್ಷಕ ದೈತ್ಯರ ಜನಾಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಓದುಗರಾಗಿ, ನಾವು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇವೆ ಅವರು ಉಳಿದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಹೆಣಗಾಡಿದರು .

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ಸ್

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಭೂಮಿ ನರಭಕ್ಷಕ ಪುರುಷರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅವರು ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು . ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದರು ಆದರೆ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್. ಅವರುನಂತರ ಅವರು ಸೆರೆಹಿಡಿದವರನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪುರುಷರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ನರಭಕ್ಷಕರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಂತೆ, ಗೆ ಮತ್ತು ಯುರೇನಸ್‌ನ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅನಾಗರಿಕರು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು.

ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶ ದೇವರಾದ ಜೀಯಸ್ನ ಮಗ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ದೈತ್ಯರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದವರು ಪರ್ವತಗಳ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು. ನೆಲದ ಘೀಳಿಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಬೆಂಕಿಯು ದೈತ್ಯರ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಓಟದ ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಬಂದು ಒಂದೇ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು . ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರರು, ಅವರು ಹೋದರೆ ಅವರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ದ್ವೀಪವು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು. be .

ತೀರ್ಮಾನ

ಈಗ ನಾವು ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು, ನಾವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗೋಣ. ಈ ಲೇಖನದ:

  • ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ದೈತ್ಯ ನರಭಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರುಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಪುರುಷರು
  • ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಂತೆ ಆದರೆ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಜೀ ಮತ್ತು ಯುರೇನಸ್‌ನ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅನಾಗರಿಕರು
  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ವೀಕ್ಷಕನು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸದೆ ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ
  • ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ನರಭಕ್ಷಕ ದೈತ್ಯರ ಜನಾಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರು ಬದುಕಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು
  • ಅವರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರಿಗೆ ತೀವ್ರ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು ತಮ್ಮ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರುಷರ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು
  • ಇಥಾಕನ್ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಕೆಲವು ಸಹಚರರು ಮುಳುಗುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ನರಭಕ್ಷಕ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
  • ಪುರುಷರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಹಡಗನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ತಲುಪಿದ ಅವರು ಬದುಕುಳಿದರು, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿ, ಉಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋದವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು
  • ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಗೆ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಇಥಾಕಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಅವನ ಪಾತ್ರ
  • ಲೇಸ್ಟ್ರಿಗೋನಿಯನ್ನರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ನರಭಕ್ಷಕರು ಟ್ರಾಯ್ ತೊರೆದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ನಾಯಕನು ಎದುರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಜೀವಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು
  • 14>

    ದೈತ್ಯನರಭಕ್ಷಕರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರು, ಆದರೂ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಭಾಗವು ನಾಯಕನಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿತು: ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಥಾಕಾವನ್ನು ತಲುಪಲು ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು .

John Campbell

ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಖಿತ ಪದದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತ, ಭಾವಗೀತೆ, ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜಾನ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಈ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಸಫೊನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಜುವೆನಲ್‌ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್‌ರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.ಜಾನ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೈತ್ಯರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆಈ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಸಮರ್ಪಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಈಡಿಪಸ್, ಸಫೊ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳು, ಮೆನಾಂಡರ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಾಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಕಿಲ್ಸ್‌ನ ವೀರರ ಕಥೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಓದುಗರಾಗಿರಲಿ, ಜಾನ್‌ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಪ್ರೀತಿ.