Laestrigonci v Odiseji: Odisej, preganjanec

John Campbell 07-02-2024
John Campbell

Laestrigonci v Odiseji prebivali na Otok Laestrigoncev in so v grški mitologiji znani kot ljudožerci. so eni od otoških prebivalcev, ki predstavljajo izjemno nevarnost Odiseju in njegovim možem na poti nazaj na Itako. Da bi popolnoma razumeli njihovo vlogo v epski pesnitvi, bomo v našem članku pregledali, kdo so bili, kaj so počeli in kako so bili upodobljeni.

Kdo so Laestrygonians

Laestrygonci v Odiseji so bili pravzaprav pleme velikanov, ki so živeli na otoku z imenom "otok Laestrygoncev". Niso imeli le nadčloveške moči, ampak tudi apetit po človeškem mesu. To ste pravilno razumeli - jedli so ljudi !

Edino, kar nas še vedno zanima, je, kaj se je zgodilo, ko so Odisej in njegovi možje odšli na otok Laestrigoncev. Ugotovimo to!

Odisej in njegovi možje na otoku Laestrygones

Po burnem potovanju po različnih otokih je Odisej svojo ladjo zasidral zunaj pristanišča, privezano na skalo, pri otoku Laestrygones. poslal nekaj svojih mož, da bi raziskali otok. in v bistvu zakisal zemljišče zaradi groženj, še preden je stopil nanj.

Moški so privezali svoje ladje v pristanišče in se odpravili po cesti, sčasoma srečaš visoko mlado žensko. na poti po vodo.

Ženska, hči Antifata - ki je bil kralj otoka, jih je napotil v njeno hišo. Ko so prišli do njenega skromnega bivališča, so naleteli na ogromno žensko, za katero se je izkazalo, da je Antifatova žena, ki je klicala svojega moža. Kralj je takoj zapustil svoje zborovanje, zgrabil enega od moških in ga tam in tam ubil, in ga pri tem poje. .

Ostala dva moža sta bežala, da bi si rešila življenje, vendar je kralj z vzklikom dovolil drugim, da zasledujejo bežeče smrtnike. Velikani, ki so jih zasledovali, so bili pametni, saj so se usmerili na njihove ladje, zasidrane na obali, in jih obmetavali s skalami, dokler se niso potopile, vse razen Odisejeve ladje so se potopile. medtem ko so se ljudje na drugih ladjah utapljali ali pa so jih ujeli velikani.

Ko je videl kaos, ki je nastal v pristanišču, Odisej je s preostalimi možmi pobegnil s prizorišča. , ostali pa so bili prepuščeni sami sebi.

Laestrigonci v Odiseji: navdih za kanibalistične velikane

Govorilo se je, da so ladje, ki so vplovale v pristanišče otoka Laestrygonians, naletele na strme pečine in nič drugega kot en sam majhen vhod med dvema deželama. . Zato so morali ob vstopu v pristanišče z mirnimi vodami vsako ladjo postaviti eno poleg druge.

Poleg tega je obstajala še ena legenda o otoku Laestrygonians. Govorilo se je, da je človek kdor bi lahko delal brez spanja, bi lahko zaslužil dvojno plačo. To je bilo zato, ker so moški na tem otoku delali tako ponoči kot podnevi.

Obe dejstvi kažeta na to, da je razporeditev in način življenja na otoku se ujemajo z otokom Sardinijo, zlasti Porto Pozzo, kjer je Homer črpal navdih za svoje epe.

Po mnenju zgodovinarjev naj bi Laestrygoni izhajali iz legende, ki je bila posledica opazovanja grških mornarjev v velikanih Mont'e Prama , ki so bile starodavne kamnite figure na Sardinskem polotoku.

Ko so grški mornarji potovali po morjih, so opazili sardinske skulpture. Tako so se po antični Grčiji razširile zgodbe o orjaških ljudožercih in rodila se je zgodba o Laestrigoncih.

Vloga Laestrygonijcev v Odiseji

Laestrygonians je igral vloga ene od ovir Odiseja in njegovih mož se je moral soočiti, da bi se vrnil domov na Itako, da bi predstavil glavno temo zgodbe. Ta boj je eden glavnih, s katerim so se soočili Odisej in njegovi možje, saj so jih strašni orjaški kanibali lovili za zabavo in jih žive jedli za večerjo. Rasa kanibalističnih orjakov je živela v mitološkem mestu Telepilos, opisanem kot skalnata trdnjava Lamos.

Poglej tudi: Mezentij v Eneidi: mit o divjem etruščanskem kralju

Spletna stran možje 12 ladij, ki so plule po morjih. Odisej, ki je hodil od otoka do otoka in se ves čas potovanja soočal s številnimi nevarnostmi, je mislil, da si bo končno oddahnil, saj so se mu mirne vode pristanišča zdele vabljive za privez. Odisej je svojo ladjo privezal blizu otoka in se privezal na skalo, medtem ko je drugih 11 ladij vstopilo v ozko odprtino in se ustavilo v pristanišču otoka.

Pomen Laestrigoncev v Odiseji: Žalost

Pomen Laestrigoncev v epski pesnitvi naj bi našemu junaku povzročil veliko žalost. preden se je srečal z veličino. Kot vsi filmski tropi se tudi junak sooča z ovirami, za premagovanje katerih so bili potrebni njegova pamet in iznajdljivost ter neomajna narava.

Pomen Laestrigoncev v Odiseji: Odisej človek

Pomen Laestrigoncev je postal jasen po Odisejevem pobegu z otoka. Srečanje z velikani je v našem junaku vzbudilo skrajno krivdo in žalovanje, njegov lik v zgodbi dobi bolj človeške razsežnosti. .

Grški pesnik je Odiseja opisal kot močan moški, ki se zdi popoln po naravi, v Iliadi . bil je močan kralj, dober prijatelj in sočuten vojak, ki je do konca ljubil svoje ljudstvo. Toda v Odiseji vidimo njegovo bolj človeško plat, saj se je trudil obvladovati svoje ljudi in na poti naredil veliko napak.

Prisotnost Laestrigoncev je potrdila, da je Odisej je bil zgolj človeški , saj so kanibali v Odiseji povzročili prvo večjo izgubo življenja našega junaka po njegovem času v Troji. Odiseja sta po smrti njegovih ljubljenih tovarišev prežemala krivda in žalovanje; to so bili možje, ki so mu bili dragi in s katerimi je bil v vojni, pa tudi možje, ki so skupaj z njim premagovali stiske.

Pomen Laestrigoncev v Odiseji: moč za dosego Itake

Ta celoten dogodek ga je spodbudil, da se je vrnil na Itako , ne le zato, da bi zaščitil ljubljeno deželo, v katero so se njegovi možje trudili priti domov, temveč tudi zato, da bi jim bil na svojem potovanju v ponos.

Laestrigonci so omogočili tudi premik pozornosti v grški klasiki; brez Odisejeve ekstravagantne čete bi se epska pesem osredotočila le na preostalo ladjo, ki je preživela.

Ali so bili Laestrigonci glavni antagonisti v Odiseji?

Dežela Laestrigoncev ni bila glavni antagonist dogajanja in je imela v pesnitvi le majhno vlogo. občinstvo zato ni čutilo nobene povezave ali globljih čustev do rase kanibalističnih velikanov. namesto tega smo kot bralci običajno pozorni na Odiseja in njegove ljudi kot v preostalem delu zgodbe so se borili za preživetje .

Laestrigonci v grški mitologiji

Dežela Laestrigoncev v Odiseji je bila polni kanibalistov, ki so uživali v skrajnem nasilju in lovu. . ko so se Odisej in njegovi možje približali otoku, so Laestrigonci njihove ladje zasuli z balvani in potopili vse ladje razen Odisejeve. Nato so lovili moške, da bi pojedli tiste, ki so jih zajeli, zato so bili znani kot kanibali iz Odiseje.

Velikani v grški mitologiji

V grški mitologiji so bili velikani, podobni človeku, pošastni divjaki, ki naj bi bili otroci Ge in Urana Z drugimi besedami, bili so otroci nebes in zemlje.

V času Titanov je bilo rečeno. bitka med olimpijskimi bogovi in velikani v katerem so bogovi s pomočjo Herakla, sina boga neba Zevsa, zmagali. velikani so bili pobiti, tisti, ki so preživeli, pa so se skrili pod gore. drsenje zemlje in vulkanski požari naj bi bili posledica gibanja velikanov.

Živeli so brez vmešavanja olimpijskih bogov in boginj. Sčasoma se je rasa pošastnih moških in žensk prišli iz skrivališča in se naselili na enem samem otoku Tam se noben bog ni mogel vmešavati, saj so lahko živeli ujeti na otoku in se bali posledic, ki bi jim jih prineslo, če bi ga zapustili.

Tako je nastal otok Laestrygonians .

Zaključek

Zdaj, ko smo govorili o Laestrigoncih, kdo so bili v Odiseji in grški mitologiji, si oglejmo ključne točke tega članka:

  • Laestrigonci so bili velikanski ljudožerci, ki so uživali v lovu na navadne smrtnike, kot so bili Odisejevi možje.
  • V grški mitologiji so bili velikani, ki so bili po obliki podobni ljudem, a ogromni, pošastni divjaki, ki naj bi bili sinovi Ge in Urana.
  • Odisej in Laestrigonci so napisani tako, da gledalec lahko sočustvuje z enim, ne da bi sovražil drugega.
  • Laestrigonci niso bili glavni antagonisti zgodbe in so imeli v pesmi le majhno vlogo, zato občinstvo ni čutilo nobene povezave ali globljih čustev do te rase kanibalističnih velikanov, temveč se je osredotočilo na Odiseja in njegove ljudi, ki so se trudili preživeti.
  • Za Odiseja in njegove može so predstavljali izjemno nevarnost, saj so se Laestrigonci na vse pretege trudili, da bi ujeli njihovo večerjo, tako da so grške ladje v njihovem pristanišču obmetavali s kamenjem.
  • Itakski možje niso mogli storiti ničesar, ko so opazovali, kako so se nekateri njihovi tovariši utopili ali jih ujeli ljudožerski velikani.
  • Moški, ki so Odisejevo ladjo dosegli dovolj hitro, so preživeli, saj je Odisej odplul, tiste, ki so bili predaleč, da bi jih rešil, pa je pustil
  • Pomen Laestrigoncev v igri je, da našemu junaku povzročijo veliko žalost, preden se sreča z veličino in se vrne v vlogo itaškega kralja.
  • Prisotnost Laestrigoncev je prav tako potrdila dejstvo, da je Odisej zgolj človek, saj so kanibali v Odiseji povzročili prvo večjo izgubo življenja, s katero se je naš junak soočil po odhodu iz Troje.

Velikanski kanibali so predstavljali nevarnost za Odiseja in njegove ljudi, vendar je njihova vloga v Odiseji junaka spodbudila, da se je spomnil, zakaj se je sploh odpravil na pot: da bi po dvajsetih letih vojn in burnih potovanj končno dosegel Itako in našel mir.

Poglej tudi: Eol v Odiseji: Vetrovi, ki so Odiseja zapeljali na pot

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.