સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
ધ ઓડીસી અને અન્ય ગ્રીક સાહિત્યમાં હુબ્રિસ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. એક રીતે, હોમરની ધ ઓડીસી એ પ્રાચીન ગ્રીકો માટે સાવચેતીભરી વાર્તા તરીકે સેવા આપી, તેમને ચેતવણી આપી કે હબ્રીસના પરિણામો વિનાશક, ઘાતક પણ હોઈ શકે છે.
હબ્રિસ શું છે, અને શા માટે હોમરે તેની સામે આટલો શક્તિશાળી ઉપદેશ આપ્યો?
જાણવા માટે આગળ વાંચો!
ઓડીસી અને પ્રાચીન ગ્રીસમાં હુબ્રીસ શું છે?
ધ ઓડીસી અને પ્રાચીન ગ્રીક સમાજમાં , હ્યુબ્રિસનું કૃત્ય એ કલ્પી શકાય તેવા સૌથી મોટા પાપોમાંનું એક હતું. આધુનિક અંગ્રેજીમાં, હબ્રીસને ઘણીવાર ગૌરવ સાથે સમાન ગણવામાં આવે છે , પરંતુ ગ્રીક લોકો આ શબ્દને વધુ ઊંડાણથી સમજતા હતા. એથેન્સમાં, હ્યુબ્રિસને વાસ્તવમાં ગુનો ગણવામાં આવતો હતો.
ગ્રીક લોકો માટે, હ્યુબ્રિસ એ ગૌરવનો બિનઆરોગ્યપ્રદ અતિરેક હતો, એક અભિમાન જે બડાઈ, સ્વાર્થ અને ઘણીવાર હિંસા તરફ દોરી જાય છે . હ્યુબ્રિસ્ટિક વ્યક્તિત્વ ધરાવતા લોકો અન્ય લોકોનું અપમાન કરીને અથવા અપમાનિત કરીને પોતાને શ્રેષ્ઠ દેખાવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે. આ ક્રિયાઓ બેકફાયર તરફ વલણ ધરાવે છે. આભડછેટનું સૌથી ખતરનાક કાર્ય એ દેવતાઓને પડકારવું અથવા તેમની અવહેલના કરવી અથવા તેમને યોગ્ય આદર બતાવવામાં નિષ્ફળ રહી.
મૂળરૂપે, હબ્રીસ એ યુદ્ધમાં વધુ પડતા ગૌરવનું વર્ણન કરવા માટે વપરાતો શબ્દ હતો . આ શબ્દ એક વિજેતાનું વર્ણન કરે છે જે પરાજિત પ્રતિસ્પર્ધીને ટોણો મારશે, શરમ અને અકળામણ પહોંચાડવા માટે અપમાન કરશે.
બધું જ વારંવાર, જ્યારે દ્વંદ્વયુદ્ધ મૃત્યુમાં સમાપ્ત થશે, ત્યારે વિજેતા વિરોધીના શબને વિકૃત કરશે,જે વિજેતા અને પીડિત બંને માટે અપમાનજનક હતું . આ પ્રકારના હ્યુબ્રિસનું એક મુખ્ય ઉદાહરણ હોમરના ધ ઇલિયડ માં જોવા મળે છે, જ્યારે એચિલીસ પ્રિન્સ હેક્ટરના શબને ખેંચીને ટ્રોયની દિવાલોની આસપાસ તેનો રથ ચલાવે છે.
હબ્રીસના ઉદાહરણો ઓડીસી
ધી ઓડીસી માં હ્યુબ્રીસના અસંખ્ય ઉદાહરણો છે. જોકે હોમરે ઘણી જુદી જુદી થીમ્સનો ઉપયોગ કર્યો હતો, ગૌરવ સૌથી મહત્વપૂર્ણ હતું . ખરેખર, આખી અગ્નિપરીક્ષા ઓડીસીયસ હબ્રીસ વિના આવી ન હોત.
ઓડીસીમાં હબ્રીસના કેટલાક ઉદાહરણો નીચે આપ્યા છે, જેની આ લેખમાં પછીથી વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી છે:
<11કોઈ નોંધ કરી શકે છે કે હ્યુબ્રિસ ધરાવતા પાત્રો લગભગ હંમેશા તેમની ક્રિયાઓને કારણે કોઈને કોઈ રીતે પીડાય છે. હોમરનો સંદેશ બાઈબલના કહેવતોનાં પુસ્તક જેટલો જ સ્પષ્ટ છે: “ વિનાશ પહેલાં અભિમાન જાય છે, અને પતન પહેલાં એક અભિમાની ભાવના .”
પેનેલોપના સ્યુટર્સ: ધ એમ્બોડિમેન્ટ ઑફ હ્યુબ્રિસ અને અલ્ટીમેટ પ્રાઈસ
ધી ઓડીસી કથાના અંતની નજીકમાં જબરદસ્ત આનંદના દ્રશ્ય દરમિયાન ખુલે છે . પેનેલોપ અને ટેલિમાચસ, ઓડીસિયસની પત્ની અને પુત્ર 108 રૌડી, ઘમંડી સાથે અનિચ્છા યજમાનોની ભૂમિકા ભજવે છેપુરુષો ઓડીસિયસના 15 વર્ષ ગયા પછી, આ માણસો ઓડીસિયસના ઘરે આવવાનું શરૂ કરે છે અને પેનેલોપને ફરીથી લગ્ન કરવા સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. પેનેલોપ અને ટેલિમાચસ ઝેનિયા અથવા ઉદાર આતિથ્યની વિભાવનામાં મજબૂતપણે માને છે, તેથી તેઓ દાવો કરી શકતા નથી કે દાવેદારોને છોડી દો.
પેનેલોપના દાવેદારો ઓડીસિયસની મિલકતને યુદ્ધની લૂંટ અને ઓડીસિયસના પરિવાર અને જીતેલા લોકો તરીકે સેવકો . તેઓ માત્ર ખરાબ ઝેનીયા દર્શાવે છે એટલું જ નહીં, પરંતુ તેઓ તેમના દિવસો બડાઈ મારવામાં અને દલીલ કરવામાં વિતાવે છે કે પેનેલોપ માટે તેમાંથી કઈ વધુ વીર પત્ની હશે.
જ્યારે તેણી વિલંબ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, ત્યારે તેઓ સ્ત્રી નોકરોનો લાભ લે છે. તેઓ તેમના બિનઅનુભવી માટે ટેલેમાચસની ટોણો પણ મારે છે અને જ્યારે પણ તે સત્તાનો ઉપયોગ કરે છે ત્યારે તેને નીચોવી નાખે છે.
જે દિવસે ઓડીસિયસ વેશમાં આવે છે, તે દિવસે દાવેદારો તેના ચીંથરેહાલ કપડાં અને ઉન્નત વયની હાંસી ઉડાવે છે . ઓડીસિયસ તેમની બડાઈ અને અવિશ્વાસને સહન કરે છે કે તે માસ્ટરના ધનુષ્યને દોરી શકે છે, તે ખૂબ ઓછું દોરે છે. જ્યારે તે પોતાની જાતને જાહેર કરે છે, ત્યારે દાવેદારો ભયભીતપણે તેમની ક્રિયાઓ માટે પ્રાયશ્ચિત કરવાની ઓફર કરે છે, પરંતુ તે ઘણું મોડું થઈ ગયું છે. ઓડીસિયસ અને ટેલિમાકસ એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે તેમાંથી કોઈ પણ હોલને જીવતો છોડે નહીં.
ઓડીસીયસની જર્ની: ધ સાયકલ ઓફ ક્રાઈમ એન્ડ પનિશમેન્ટ બિગીન્સ
ટ્રોજન વોરના અંતે, ઓડીસિયસ તેની કુશળતાનો ગર્વ કરે છે યુદ્ધમાં અને ટ્રોજન હોર્સને સંડોવતા તેની ઘડાયેલું યોજના, જેણે યુદ્ધની ભરતી ફેરવી દીધી. તે નો આભાર અને બલિદાન આપતો નથીદેવતાઓ . અસંખ્ય દંતકથાઓ દ્વારા પુરાવા મળ્યા મુજબ, ગ્રીક દેવતાઓ વખાણના અભાવથી સરળતાથી નારાજ થઈ જાય છે, ખાસ કરીને જ્યારે તેઓએ વખાણવા યોગ્ય કંઈ કર્યું નથી. ઓડીસિયસની બડાઈ ખાસ કરીને પોસાઇડનને નારાજ કરી કારણ કે યુદ્ધ દરમિયાન દેવે પરાજય પામેલા ટ્રોજનનો સાથ આપ્યો હતો.
ઓડીસિયસ અને તેના માણસોએ સિકોન્સની ભૂમિમાં વધુ હુબ્રિસ કટિબદ્ધ કર્યા , જેઓ ટૂંક સમયમાં ટ્રોજનની સાથે લડ્યા હતા. જ્યારે ઓડીસિયસનો કાફલો પુરવઠો માટે અટકે છે, ત્યારે તેઓ સિકોન્સ પર હુમલો કરે છે, જે પર્વતોમાં ભાગી જાય છે. તેમની આસાન જીત વિશે બડાઈ મારતા, ક્રૂ અસુરક્ષિત નગરને લૂંટી લે છે અને પુષ્કળ ખોરાક અને વાઇન પર પોતાની જાતને ગર્જે છે. બીજે દિવસે સવારે, સિકોન્સ સૈન્ય સાથે પાછા ફરે છે અને સુસ્ત ગ્રીક લોકોને હટાવે છે, જેમણે તેમના જહાજોમાં ભાગતા પહેલા 72 માણસો ગુમાવ્યા હતા.
ઓડીસિયસ અને પોલિફેમસ: દસ-વર્ષનો શાપ
ધ ઓડીસીના સૌથી ગંભીર ગુનાઓ સાયક્લોપ્સની ભૂમિમાં થયા હતા, જ્યાં ઓડીસીયસ અને પોલીફેમસ બંને એકબીજાને અપમાનિત કરતા વળાંક લે છે , તેમાંથી કોનો હાથ ઉપર છે તેના આધારે. રસપ્રદ વાત એ છે કે, ઓડીસિયસ પોલિફેમસની સજા માટેના વાહન તરીકે કામ કરે છે અને તેનાથી વિપરીત.
ઓડિસીયસના ક્રૂ પોલિફેમસની ગુફામાં પ્રવેશીને તેનું ચીઝ અને માંસ ખાઈને ગેરવર્તન કરે છે, પરંતુ આ ક્રિયા આતિથ્યના નિયમોની અવહેલનાને બદલે પ્રતિબિંબિત કરે છે. અભિમાન તેથી, તકનીકી રીતે પોલિફેમસ ઘૂસણખોરોને પકડીને અને રક્ષણ કરીને કંઈક અંશે યોગ્ય રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે.તેની મિલકત. આ દ્રશ્યમાં હ્યુબ્રિસ ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે પોલિફેમસ ક્રૂના સભ્યોને મારી નાખે છે અને તેમને ખાય છે , આમ તેમના શરીરને વિકૃત કરે છે. તે પરાજિત ગ્રીકોને પણ ટોણો મારે છે અને જોરથી દેવતાઓની અવગણના કરે છે, જો કે તે પોસાઇડનનો પુત્ર છે.
ઓડીસિયસ પોલીફેમસને મૂર્ખ દેખાડવાની તેની તક જુએ છે. તેનું નામ “ કોઈ પણ નથી, ઓડીસિયસ સાયક્લોપ્સને વધુ પડતો વાઇન પીવા માટે યુક્તિ કરે છે, અને પછી તે અને તેના ક્રૂ વિશાળ લાકડા વડે વિશાળની આંખમાં છરા મારે છે. પોલિફેમસ અન્ય સાયક્લોપ્સને બૂમ પાડે છે, "કોઈ મને નુકસાન પહોંચાડતું નથી !" આ એક મજાક છે એમ વિચારીને, અન્ય સાયક્લોપ્સ હસે છે અને તેની મદદ માટે આવતા નથી.
તેના પાછળથી અફસોસ માટે, ઓડીસિયસ હેબ્રીસનું એક છેલ્લું કૃત્ય કરે છે . જેમ જેમ તેમનું વહાણ રવાના થાય છે, ઓડીસિયસ ગુસ્સે ભરાયેલા પોલિફેમસને પાછો બૂમ પાડે છે:
“સાયક્લોપ્સ, જો ક્યારેય નશ્વર માણસ પૂછે
તમે કેવી રીતે શરમમાં મુકાઈ ગયા અને આંધળા થઈ ગયા ,
તેને કહો કે શહેરોના ધાડપાડુ ઓડીસિયસે તમારી નજર લીધી:
લાર્ટેસ પુત્ર, જેનું ઘર ઇથાકા પર છે!”
હોમર, ધી ઓડીસી , 9. 548-552
આ પણ જુઓ: ઓડિસીમાં સંઘર્ષ: એક પાત્રનો સંઘર્ષઆ ગ્લોટિંગ એક્ટ પોલીફેમસને તેના પિતા પોસેઇડનને પ્રાર્થના કરવા અને વેર માટે પૂછવા માટે સક્ષમ બનાવે છે . પોસાઇડન સહેલાઈથી સંમત થાય છે અને ઓડીસીયસને ઉદ્દેશ્ય વિના ભટકવા માટે ડૂમ કરે છે, તેના ઘરે આવવામાં બીજા દાયકામાં વિલંબ થાય છે.
ધ સાયરન્સનું ગીત: ઓડીસીયસ હજુ પણ બડાઈ મારવા માંગે છે
જોકે ઓડીસીયસના ઉદ્ધત વર્તનનું કારણ છે તેના દેશનિકાલ, તે હજી સુધી તેની ક્રિયાઓના સંપૂર્ણ પરિણામોને સમજી શકતો નથી.તે પોતાની જાતને સરેરાશ માણસ કરતાં વધુ સારી માને છે. તેની મુસાફરી દરમિયાન એક ખાસ અગ્નિપરીક્ષાએ તેને આ ધારણાનો દુરુપયોગ કરવામાં મદદ કરી: સાયરન્સનું ગીત ટકી રહેવું.
ઓડીસિયસ અને તેની ઘટતી જતી ટુકડીએ સિર્સ ટાપુ છોડતા પહેલા, તેણીએ તેમને સાયરન્સ ટાપુ પસાર કરવા વિશે ચેતવણી આપી હતી. સાયરન્સ અર્ધ-પક્ષી, અર્ધ-સ્ત્રી જીવો હતા, અને તેઓ એટલા સુંદર રીતે ગાયા હતા કે ખલાસીઓ બધી સમજ ગુમાવશે અને સ્ત્રીઓ સુધી પહોંચવા માટે ખડકો પર તેમના વહાણો તૂટી જશે. સર્સે ઓડીસિયસને સલાહ આપી કે તેઓ ખલાસીઓના કાનને મીણથી પ્લગ કરે જેથી તેઓ સુરક્ષિત રીતે ટાપુ પરથી પસાર થઈ શકે.
ઓડીસિયસે તેણીની સલાહ પર ધ્યાન આપ્યું; જો કે, તે સાયરનનું ગીત સાંભળીને બચી જનાર એકમાત્ર માણસ હોવા અંગે બડાઈ મારવા માંગતો હતો . તેણે તેના માણસોને માસ્ટ પર માર માર્યો હતો અને જ્યાં સુધી તેઓ ટાપુથી સારી રીતે સાફ ન થઈ જાય ત્યાં સુધી તેને છોડવાની મનાઈ ફરમાવી હતી.
ખરેખર, સાયરન્સના માદક ગીતે ઓડીસિયસને તેમના સુધી પહોંચવાની ઈચ્છાથી પાગલ બનાવી દીધો હતો; તેણે ચીસો પાડી અને સંઘર્ષ કર્યો જ્યાં સુધી દોરડા તેના માંસમાં ન કપાય . જો કે તે આ ઘટનામાં બચી ગયો હતો, પરંતુ કોઈ એવું અનુમાન લગાવી શકે છે કે આવી વેદના પછી, તેને બડાઈ મારવા જેવું લાગ્યું ન હતું.
આ પણ જુઓ: વ્યંગ VI - જુવેનલ - પ્રાચીન રોમ - શાસ્ત્રીય સાહિત્યશું ઓડીસિયસ ક્યારેય તેનો પાઠ શીખે છે?
જો કે તેને દસ વર્ષ લાગ્યા અને નુકસાન તેના સમગ્ર ક્રૂમાંથી, આખરે ઓડીસિયસે થોડો આધ્યાત્મિક વિકાસ સાધ્યો . તે વૃદ્ધ, વધુ સાવધ અને તેની ક્રિયાઓના વધુ વાસ્તવિક દૃષ્ટિકોણ સાથે ઇથાકા પાછો ફર્યો.
તેમ છતાં, ઓડીસિયસ તેની એક અંતિમ ક્રિયા પ્રદર્શિત કરે છે. ધ ઓડીસી માં હબ્રીસ, યુદ્ધમાં દર્શાવવામાં આવેલ શાસ્ત્રીય પ્રકારનો હ્યુબ્રીસ. તે અને ટેલિમેકસ દાવો કરનારાઓની કતલ કર્યા પછી, તે દાસીઓને ફરજ પાડે છે કે જેમણે અનિચ્છાએ તેમના પલંગ વહેંચ્યા હતા જેથી તેઓ મૃતદેહોનો નિકાલ કરે અને હોલમાંથી લોહી સાફ કરે; પછી, ઓડીસિયસ તમામ નોકરીઓને મારી નાખે છે .
આ ક્રૂર અને સંભવિત બિનજરૂરી કૃત્યની બદનામી તેના પરિવારની સલામતીની ખાતરી આપે છે અન્ય કોઈપણ ધમકીઓથી. કોઈ આશા રાખશે કે આ પછી, ઓડીસિયસ તેના બાકીના દિવસો માટે "હવે પાપ નહીં કરે" તે હોમર અને અન્ય ગ્રીક કવિઓ માટે એક શક્તિશાળી વાર્તા કહેવાનું સાધન છે.
અહીં કેટલાક આવશ્યક મુદ્દાઓ યાદ રાખવા માટે છે:
- હબ્રીસ એ અતિશય અને બિનઆરોગ્યપ્રદ ગૌરવ છે, જે ઘણીવાર અગ્રણી ક્ષુલ્લક કૃત્યો, હિંસા અને સજા અથવા બદનામી માટે.
- પ્રાચીન ગ્રીક લોકો માટે, હુબ્રિસ એક ગંભીર પાપ હતું. એથેનિયનો માટે, તે એક ગુનો હતો.
- હોમરે ઓડીસીને હ્યુબ્રિસ સામે સાવચેતીભરી વાર્તા તરીકે લખી હતી.
- હબ્રીસ દર્શાવનારા પાત્રોમાં ઓડીસીયસ, તેના ક્રૂ, પોલિફેમસ અને પેનેલોપના સ્યુટર્સનો સમાવેશ થાય છે.
ધ ઓડીસી માં કેન્દ્રીય થીમ તરીકે હ્યુબ્રીસનો સમાવેશ કરીને, હોમરે એક શક્તિશાળી પાઠ સાથે એક આકર્ષક, સંબંધિત વાર્તા બનાવી .