Լաեստրիգոնիկները Ոդիսականում. Որսված Ոդիսևս

John Campbell 07-02-2024
John Campbell

Բովանդակություն

Լաեստրիգոնիկները «Ոդիսականում» բնակվել են Լաեստրիգոյանների կղզում և հունական դիցաբանության մեջ հայտնի են որպես մարդակեր: Նրանք կղզու բնակիչներից են, որոնք ծայրահեղ վտանգ են ներկայացնում Ոդիսևսի և նրա մարդկանց համար, երբ նրանք վերադառնում են Իթակա: Էպիկական պոեմում նրանց դերը լիովին հասկանալու համար մեր հոդվածում կանդրադառնանք, թե ովքեր են նրանք, ինչ են արել և ինչպես են պատկերված: Ոդիսականները հիմնականում հսկաների ցեղ էին, որն ապրում էր «Լաեստրիգոնեսի կղզի» կոչվող կղզում: Նրանք ոչ միայն գերմարդկային ուժ ունեին, այլեւ ախորժակ ունեին մարդկային միս։ Դուք դա ճիշտ հասկացաք. նրանք կերան մարդկանց :

Միակ բանը, որ մնում է զարմանալու, այն է, թե ինչ պատահեց, երբ Ոդիսևսը և նրա մարդիկ գնացին Լաեստրիգոյանների կղզի: Եկեք պարզենք:

Ոդիսևսը և նրա մարդիկ Լաեստրիգոնես կղզում

Տարբեր կղզիներում իրենց բուռն ճամփորդությունից հետո Ոդիսևսը իր նավը կանգնեցրեց նավահանգստից դուրս, խարսխված ժայռի վրա, կղզու մոտ: Լաեստրիգոնները։ Այնուհետև նա ուղարկեց իր մի քանի մարդկանց կղզին հետաքննելու և հիմնականում թթվեց երկիրը սպառնալիքների համար, նախքան ոտքը ոտք կդնի դրա վրա: , ի վերջո հանդիպեց մի բարձրահասակ երիտասարդ կնոջ ՝ ջուր բերելու ճանապարհին:

Կինը, Անտիֆատի դուստրը – ով էրկղզու թագավորը – նրանց ուղղեց իր տուն: Սակայն, երբ նրանք հասան նրա խոնարհ բնակավայրին, նրանք հանդիպեցին մի հսկա կնոջ, որը, պարզվեց, Անտիֆատի կինը, կանչում էր իր ամուսնուն: Թագավորն անմիջապես դուրս եկավ իր ժողովից, բռնեց մարդկանցից մեկին և սպանեց նրան և սպանեց նրան՝ ուտելով նրան ։

Մյուս երկու տղամարդիկ վազեցին իրենց կյանքը փրկելու, բայց թագավորը բղավեց՝ թույլ տալով ուրիշներին հետապնդել փախչող մահկանացուներին: Նրանց հետապնդող հսկաները խելացի էին, քանի որ նրանք թիրախավորեցին ափին նստած իրենց նավերը՝ քարերով նետելով նրանց մինչև խորտակվելը: Ի վերջո, բոլորը, բացի Ոդիսևսի նավից, խորտակվեց , երբ մյուս նավերի մարդիկ խեղդվում էին կամ գերվում էին հսկաների կողմից:

Նա նավահանգստում տիրող քաոսը տեսնելուց հետո, Ոդիսևսը Իր մնացած մարդկանց հետ փախել է դեպքի վայրից , մնացածներին թողնելով ինքնուրույն հոգալ:

Լաեստրիգոնիկները Ոդիսականում. ոգեշնչում մարդակեր հսկաների համար

Լսվում էր, որ նավերը, որոնք մտել են Լաեստրիգոնյան կղզու նավահանգիստը հանդիպեց զառիթափ ժայռերով և ոչինչ, բացի մի փոքրիկ մուտքից երկու հողերի միջև : Ահա թե ինչու նրանք ստիպված էին յուրաքանչյուր նավ տեղավորել միմյանց կողքին, երբ նրանք մտան հանգիստ նավահանգիստ:

Ավելին, կար մեկ այլ լեգենդ Լաեստրիգոնյան կղզու հետ կապված: Ասում էին, որ տղամարդը, ով կարողանում է առանց քնի, կարող է կրկնակի աշխատավարձ ստանալ : Սա այն պատճառով էր, որԱյս կղզու տղամարդիկ աշխատում էին և՛ գիշերը, և՛ ցերեկը:

Տես նաեւ: Դասական գրականություն – Ներածություն

Այս երկու փաստերն էլ մատնանշում են այն միտքը, որ կղզու դասավորությունը և ապրելակերպը համապատասխանում են Սարդինիա կղզուն, Հատկապես Պորտո Պոցցո, որտեղից Հոմերոսը ոգեշնչվել է իր էպոսների համար:

Ըստ պատմաբանների, Լաեստրիգոնիացիները ծագել են մի լեգենդից, որը արդյունք էր հույն նավաստիների կողմից Մոնտեի հսկաների տեսանելիության: Պրամա , որոնք Սարդինիայի թերակղզում հնագույն քարե կերպարներ էին:

Երբ հույն նավաստիները ճամփորդում էին ծովերով, նրանք տեսան Սարդինիայի քանդակները: Հետևաբար, հսկա մարդակեր մարդկանց մասին հեքիաթները տարածվեցին Հին Հունաստանում, և որպես այդպիսին ծնվեց Լաեստրիգոնիացիների հեքիաթը:>Խոչընդոտներից մեկի դերը, որին բախվում էին Ոդիսևսն ու նրա մարդիկ , որպեսզի վերադառնան տուն Իթակա` ներկայացնելու պատմության հիմնական թեման: Այս պայքարը գլխավոր պայքարներից մեկն է, որին բախվել են Ոդիսևսը և նրա մարդիկ, քանի որ սարսափելի հսկա մարդակերները որսացել են նրանց զվարճանալու համար և ողջ-ողջ կերել ընթրիքի համար: Մարդակեր հսկաների ռասան ապրում էր դիցաբանական Տելեպիլոս քաղաքում, որը նկարագրվում է որպես Լամոսի քարքարոտ ամրոցը:

Ծովերով նավարկած 12 նավերի տղամարդիկ , կղզիների ետևից կղզիների ետևից գնում և բախվում Բազմաթիվ վտանգներ ողջ իրենց ճանապարհորդության ընթացքում կարծում էին, որ նրանք վերջապես կարող են ընդմիջում ստանալՆավահանգստի հանդարտ ջրերը գայթակղիչ էին զգում նավահանգիստը: Ոդիսևսն իր նավը կանգնեցրեց կղզու մոտ, խարսխեց ժայռի վրա, երբ մյուս 11 նավերը մտան նեղ բացվածք և տեղավորվեցին կղզու նավահանգստում:

Լաեստրիգոնիկների նշանակությունը Ոդիսականում. Վիշտը

Կարևորությունը Լաեստրիգոնյանների էպիկական պոեմում պետք է մեծ վիշտ պատճառեր մեր հերոսին նախքան մեծության հանդիպելը: Ինչպես բոլոր կինեմատոգրաֆիական տողերը, հերոսին բախվում են խոչընդոտներ, որոնց կարիքն ուներ նրա խելքն ու սրամտությունը, ինչպես նաև հաստատուն բնավորությունը՝ նման դժվարությունները հաղթահարելու համար:

Լաեստրիգոնյանների նշանակությունը Ոդիսականում. Ոդիսևս Մարդը

<> 0>Լաեստրիգոնյանների նշանակությունը պարզ դարձավ Ոդիսևսի կղզուց փախչելուց հետո։ Նրա հանդիպումն է հսկաների հետ, ինչը մեր հերոսին պատճառեց ծայրահեղ մեղք և սուգ՝ պատմության մեջ նրա կերպարին ավելի մարդկային չափումներ տալով:

Հույն բանաստեղծը Ոդիսևսին նկարագրել էր որպես ուժեղ մարդ։ Իլիադայում կատարյալ թվացող բնության մեջ . Նա ուժեղ թագավոր էր, լավ ընկեր և կարեկից զինվոր, ով անվերջ սիրում էր իր ժողովրդին: Բայց «Ոդիսականում» մենք տեսնում ենք նրա ավելի մարդասեր կողմը, երբ նա պայքարում էր իր մարդկանց կառավարելու համար և ճանապարհին շատ սխալներ թույլ տվեց: քանի որ «Ոդիսական»-ի մարդակերները մեր հերոսին առաջին մեծ կորուստը պատճառեցին Տրոյայում գտնվելուց հետո: Ոդիսևսն էրիր սիրելի ընկերների մահից հետո պատված մեղքով և սգով. սրանք այն մարդիկ էին, որոնց նա թանկ էր պահում և այն մարդիկ, ում հետ նա պատերազմում էր, ինչպես նաև այն մարդիկ, ովքեր նրա հետ հաղթահարեցին դժվարությունները:

Լաեստրիգոնյանների նշանակությունը Ոդիսականում. Այս ամբողջ իրադարձությունը վերակենդանացրեց նրան վերադառնալու Իթակա , ոչ միայն պաշտպանելու այն սիրելի երկիրը, որտեղ իր մարդիկ պայքարում էին տուն հասնելու համար, այլև հպարտացնելու նրանց իր ճանապարհորդության ընթացքում:

Լաեստրիգոնիացիները նաև թույլ տվեց փոխել ուշադրությունը հունական դասականում. Առանց Ոդիսևսի շռայլ զորքերի, էպիկական պոեմի կիզակետը կփոխարինվեր միայն մնացած նավի վրա, որը փրկվել էր:

Արդյո՞ք Լաեստրիգոնյանները Ոդիսականի գլխավոր հակառակորդներն էին:

Լաեստրիգոնիացիների երկիրը: չի եղել սյուժեի գլխավոր հակառակորդը և միայն փոքր դեր է խաղացել բանաստեղծության մեջ: Որպես այդպիսին, հանդիսատեսը որևէ կապ կամ ավելի խորը զգացմունքներ չզգաց մարդակեր հսկաների ռասայի նկատմամբ: Փոխարենը, որպես ընթերցողներ, մենք հակված ենք մեր ուշադրությունը կենտրոնացնել Ոդիսևսի և նրա մարդկանց վրա, քանի որ նրանք պայքարում էին գոյատևելու համար մնացած պատմության մեջ :

Տես նաեւ: Catullus 3 Թարգմանություն

Լաեստրիգոնիկները հունական դիցաբանության մեջ

«Ոդիսականում» Լաեստրիգոնյանների երկիրը լցված էր մարդակեր մարդկանցով, ովքեր վայելում էին ծայրահեղ բռնություններ և որսորդություն : Երբ Ոդիսևսն ու նրա մարդիկ մոտեցան կղզուն, Լաեստրիգոնիացիները քարերով հարվածեցին նրանց նավերին՝ խորտակելով նրանց բոլոր նավերը, բացառությամբ Ոդիսևսի: Նրանքայնուհետև որսացել են տղամարդկանց, որպեսզի ուտեն նրանց, ում գերել են, ուստի նրանք հայտնի էին որպես «Ոդիսականի» մարդակերներ: հրեշավոր վայրենիներ էին, որոնց մասին ասում են Գե-ի և Ուրանի զավակները : Այսինքն՝ նրանք երկնքի և երկրի զավակներն էին:

Տիտանների օրոք ասում են, որ Օլիմպիական աստվածների և հսկաների միջև ճակատամարտ է տեղի ունեցել որտեղ աստվածները հաղթեց երկնքի աստված Զևսի որդի Հերակլեսի օգնությամբ։ Հսկաները սպանվեցին, իսկ ողջ մնացածները թաքնվեցին լեռների տակ։ Ենթադրվում էր, որ գետնի դղրդյունը և հրաբխային հրդեհները պայմանավորված են հսկաների շարժումներով:

Ապրել նրանց կյանքն առանց օլիմպիական աստվածների և աստվածուհիների միջամտության: Ի վերջո, հրեշավոր տղամարդկանց և կանանց ցեղը դուրս եկավ թաքստոցից և բնակվեց մեկ կղզու վրա : Այնտեղ ոչ մի աստված չէր կարող խանգարել, քանի որ նրանք կարողացան շարունակել իրենց կյանքը կղզում փակված՝ վախենալով այն հետևանքներից, որոնք կբերեն իրենց, եթե հեռանան: լինի ։

Եզրակացություն

Այժմ, երբ մենք խոսեցինք Լաեստրիգոնացիների մասին, ովքեր էին նրանք «Ոդիսականում», ինչպես նաև հունական դիցաբանության մեջ, եկեք անցնենք հիմնական կետերին։ այս հոդվածում.

  • Լաեստրիգոնիկները հսկա մարդակերներ էին, ովքեր հաճույքով որսում էին հասարակ մահկանացուների, ինչպիսիք են.Ոդիսևսի մարդիկ
  • Հունական դիցաբանության մեջ հսկաները, իրենց ձևով մարդանման, բայց մեծ չափերով, հրեշավոր վայրենիներ էին, որոնք համարվում էին Գեի և Ուրանի որդիները
  • Ոդիսևսը և Լաեստրիգոնիկները գրված էին։ այնպես, որ հեռուստադիտողին թույլ է տալիս կարեկցել մեկի հետ՝ առանց մյուսին ատելու
  • Լաեստրիգոնիկները սյուժեի գլխավոր հակառակորդը չէին և միայն փոքրիկ դեր խաղացին բանաստեղծության մեջ, քանի որ հանդիսատեսը ոչ մի կապ կամ ավելի խորն էր զգում։ զգացմունքները մարդակեր հսկաների ռասայի նկատմամբ, և փոխարենը, ուշադրությունը փոխվեց Ոդիսևսի և նրա մարդկանց վրա, երբ նրանք պայքարում էին գոյատևելու համար
  • Նրանք ծայրահեղ վտանգ էին ներկայացնում Ոդիսևսի և նրա մարդկանց համար, քանի որ Լաեստրիգոնյանները հեռացան իրենց ճանապարհից։ գրավել իրենց ընթրիքը՝ նետելով հունական նավերը իրենց նավահանգստում
  • Իթաքացիները ոչինչ չէին կարող անել, քանի որ դիտում էին, թե ինչպես են իրենց ընկերներից մի քանիսը խեղդվում կամ գերվում մարդակեր հսկաների կողմից
  • Տղամարդիկ ով բավական արագ հասավ Ոդիսևսի նավը, ողջ մնաց, քանի որ Ոդիսևսը նավարկեց՝ թողնելով նրանց, ովքեր շատ հեռու էին, որպեսզի փրկեն
  • Լաեստրիգոնիկների կարևորությունը պիեսում կայանում է նրանում, որ մեր հերոսին մեծ վիշտ պատճառեն նախքան նա մեծության հանդիպելը` վերադառնալով դեպի նրա դերը որպես Իթաքայի արքա
  • Լաեստրիգոնիացիների ներկայությունը նաև կրկնում էր այն փաստը, որ Ոդիսևսը պարզապես մարդ էր, քանի որ «Ոդիսականում» մարդակերները առաջին մեծ կորուստը պատճառեցին մեր հերոսին Տրոյայից հեռանալուց հետո

Հսկանմարդակերները վտանգ էին ներկայացնում Ոդիսևսի և նրա մարդկանց համար, սակայն նրանց մասնակցությունը Ոդիսականում հերոսին մղում էր հիշելու, թե ինչու է նա սկսել իր ճանապարհորդությունը սկզբում. վերջապես հասնել Իթակա և խաղաղություն գտնել 20 տարվա պատերազմից և բուռն ճանապարհորդությունից հետո: .

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: