ლაესტრიგონელები ოდისეაში: ოდისევსი ნადირობა

John Campbell 07-02-2024
John Campbell

ლაესტრიგონელები ოდისეაში ბინადრობდნენ ლაესტრიგონელთა კუნძულზე და ბერძნულ მითოლოგიაში ცნობილია როგორც კანიბალიზმი. ისინი არიან კუნძულის ერთ-ერთი მცხოვრები, რომელიც უკიდურეს საფრთხეს უქმნის ოდისევსს და მის კაცებს, როდესაც ისინი მოგზაურობენ ითაკაში. ეპიკურ პოემაში მათი როლის სრულად გასაგებად, ჩვენს სტატიაში განვიხილავთ ვინ იყვნენ ისინი, რას აკეთებდნენ და როგორ გამოსახავდნენ.

ვინ არიან ლაესტრიგონელები

ლაესტრიგონელები ოდისეა ძირითადად იყო გიგანტების ტომი, რომელიც ცხოვრობდა კუნძულზე სახელად "ლაესტრიგონების კუნძული". მათ არა მხოლოდ ზეადამიანური ძალა ჰქონდათ, არამედ ადამიანური ხორცის მადაც ჰქონდათ. თქვენ ეს სწორად გაიგეთ - მათ შეჭამეს ხალხი !

გაინტერესებთ მხოლოდ ის, რაც მოხდა, როდესაც ოდისევსი და მისი ხალხი ლაესტრიგონელთა კუნძულზე წავიდნენ. მოდით გავარკვიოთ!

ოდისევსი და მისი კაცები ლაესტრიგონების კუნძულზე

სხვადასხვა კუნძულებზე მათი მღელვარე მოგზაურობის შემდეგ, ოდისევსმა თავისი ხომალდი ნავსადგურის გარეთ, კლდეზე მიმაგრებული, კუნძულის მახლობლად დადგა. ლაესტრიგონები. შემდეგ მან გაგზავნა თავისი რამდენიმე კაცი კუნძულის გამოსაკვლევად და, ძირითადად, საფრთხის გამო მიწას აფუჭებდა, სანამ მასზე ფეხს დაადგამდა. , საბოლოოდ შეხვდა მაღალ ახალგაზრდა ქალს წყლის მოსატანად გზაზე.

ქალი, ანტიფატეს ქალიშვილი – რომელიც იყოკუნძულის მეფემ - მიაცილა ისინი თავის სახლში. თუმცა, როცა მის მოკრძალებულ საცხოვრებელს მიაღწიეს, შეხვდნენ გიგანტურ ქალს, რომელიც აღმოჩნდა ანტიფატეს ცოლი, რომელიც ქმარს უხმობდა. მეფემ მაშინვე დატოვა თავისი შეკრება, აიტაცა ერთ-ერთი კაცი და მოკლა იგი იქ და იქ, შეჭამა იგი ამ პროცესში .

სხვა ორი კაცი გაიქცა თავის გადასარჩენად, მაგრამ მეფემ აღძრა აჟიოტაჟი და სხვებს აძლევდა საშუალებას გაქცეული მოკვდავების დევნა. გიგანტები, რომლებიც მათ დევნიდნენ, ჭკვიანები იყვნენ, რადგან ისინი ნაპირზე მიმაგრებულ გემებს უმიზნებდნენ და კლდეებს ურტყამდნენ მათ ჩაძირვამდე. საბოლოოდ, ოდისევსის გემის გარდა ყველა ჩაიძირა როცა სხვა გემებზე მყოფი კაცები იხრჩობდნენ ან გიგანტებს ტყვედ აქცევდნენ.

მას შემდეგ, რაც მან დაინახა ნავსადგურში მომხდარი ქაოსი, ოდისევსი გაიქცა შემთხვევის ადგილიდან დარჩენილ ადამიანებთან ერთად , დანარჩენები კი დამოუკიდებლად დატოვა.

ლაესტრიგონელები ოდისეაში: შთაგონება კანიბალისტი გიგანტებისთვის

ამბობდნენ, რომ გემები, რომლებიც შევიდნენ ლაესტრიგონიელთა კუნძულის ნავსადგურს შეხვდნენ ციცაბო კლდეები და არაფერი, გარდა ერთი პატარა შესასვლელი ორ მიწას შორის . ამიტომაც წყნარ პორტში შესვლისას ყოველი გემი ერთმანეთის გვერდით უნდა დაეყენებინათ.

უფრო მეტიც, იყო კიდევ ერთი ლეგენდა ლაესტრიგონიანების კუნძულთან დაკავშირებით. ამბობდნენ, რომ კაცი რომელსაც ძილის გარეშე შეეძლო ორმაგი ხელფასის მიღება . ეს იყო იმის გამო, რომამ კუნძულის კაცები მუშაობდნენ როგორც ღამით, ასევე დღის განმავლობაში.

ორივე ფაქტი მიუთითებს იმ აზრზე, რომ კუნძულის განლაგება და ცხოვრების წესი შეესაბამება კუნძულ სარდინიას, კერძოდ, პორტო პოცო, საიდანაც ჰომეროსმა მიიღო შთაგონება თავისი ეპოსებისთვის.

ისტორიკოსების თანახმად, ლაესტრიგონელები წარმოიშვნენ ლეგენდიდან, რომელიც შედეგი იყო ბერძენი მეზღვაურების მიერ მონტეს გიგანტების დანახვის შედეგად. პრამა , რომლებიც იყო უძველესი ქვის ფიგურები სარდინიის ნახევარკუნძულზე.

როდესაც ბერძენი მეზღვაურები მოგზაურობდნენ ზღვებში, მათ თვალი მოჰკრა სარდინიის ქანდაკებებს. აქედან გამომდინარე, გიგანტური, კანიბალური ადამიანების ზღაპრები გავრცელდა ძველ საბერძნეთში და ასე დაიბადა ლაესტრიგონელთა ზღაპარი.

ლაესტრიგონელთა როლი ოდისეაში

ლაესტრიგონელები თამაშობდნენ ერთ-ერთი დაბრკოლების როლი ოდისევსსა და მის კაცებს უნდა წააწყდნენ, რათა სახლში დაბრუნებულიყვნენ ითაკაში, რათა წარმოედგინათ მოთხრობის მთავარი თემა. ეს ბრძოლა ერთ-ერთი მთავარია, რომელსაც ოდისევსი და მისი ხალხი შეხვდნენ, რადგან საშინელი გიგანტური კანიბალები მათზე ნადირობდნენ გასართობად და ცოცხლად ჭამდნენ სადილზე. კანიბალისტი გიგანტების რასა ცხოვრობდა მითოლოგიურ ქალაქ ტელეპილოსში, რომელიც აღწერილია, როგორც ლამოსის კლდოვანი ციხესიმაგრე.

12 გემიდან კაცები, რომლებიც ცურავდნენ ზღვებს , მიდიოდნენ კუნძულები კუნძულის შემდეგ და უყურებდნენ ერთმანეთს. მრავალი საშიშროება მთელი მათი მოგზაურობის განმავლობაში ფიქრობდნენ, რომ საბოლოოდ შესვენების დაჭერა შეეძლოთნავსადგურის წყნარი წყლები მიმზიდველად გრძნობდა თავს. ოდისევსმა თავისი ხომალდი კუნძულის მახლობლად მიამაგრა, კლდეზე მიამაგრა, როცა დანარჩენი 11 ხომალდი შევიდნენ ვიწრო ღიობში და დასახლდნენ კუნძულის ნავსადგურში.

ლაესტრიგონელთა მნიშვნელობა ოდისეაში: მწუხარება

მნიშვნელობა ლაესტრიგონელების ეპიკურ პოემაში ჩვენს გმირს დიდი მწუხარება მოახდინა მანამ, სანამ იგი დიდებას შეხვდებოდა. ისევე როგორც ყველა კინემატოგრაფიულ ტროპს, გმირს აწყდება დაბრკოლებები, რომლებსაც სჭირდებოდათ მისი ჭკუა და ჭკუა, ისევე როგორც მტკიცე ბუნება, რათა გადალახოს ასეთი სირთულეები.

ლაესტრიგონელთა მნიშვნელობა ოდისეაში: ოდისევსი ადამიანი

<2 0>ლაესტრიგონელთა მნიშვნელობა ნათელი გახდა ოდისევსის კუნძულიდან გაქცევის შემდეგ. მისი შეხვედრა გიგანტებთან არის ის, რაც ჩვენს გმირს აძლევდა უკიდურეს დანაშაულს და გლოვას, აძლევდა მის პერსონაჟს უფრო ადამიანურ განზომილებებს ამ ამბავში.

ბერძენი პოეტი ოდისევსს აღწერდა, როგორც ძლიერ კაცს. ერთი შეხედვით სრულყოფილი ბუნებით ილიადაში . ის იყო ძლიერი მეფე, კარგი მეგობარი და თანამგრძნობი ჯარისკაცი, რომელსაც უსასრულოდ უყვარდა თავისი ხალხი. მაგრამ ოდისეაში ჩვენ ვხედავთ მის უფრო ჰუმანურ მხარეს, როდესაც ის იბრძოდა თავისი კაცების კონტროლისთვის და მრავალი შეცდომა დაუშვა გზაზე. როგორც კანიბალებმა ოდისეაში ჩვენი გმირის სიცოცხლის პირველი დიდი დანაკარგი გამოიწვია ტროაში ყოფნის შემდეგ. ოდისევსი იყოდანაშაული და გლოვა საყვარელი ამხანაგების გარდაცვალების შემდეგ; ესენი იყვნენ ის კაცები, რომლებსაც იგი ძვირფასად უყვარდა და კაცები, ვისთან ერთადაც იბრძოდა ომი, ისევე როგორც კაცები, რომლებმაც გადალახეს სირთულეები მასთან ერთად. მთელმა ამ მოვლენამ აღაცოცხლა იგი ითაკაში დასაბრუნებლად , არა მხოლოდ იმ საყვარელი მიწის დასაცავად, სადაც მისი კაცები იბრძოდნენ სახლში მისასვლელად, არამედ იმისთვის, რომ ეამაყათ ისინი თავის მოგზაურობაში.

ლაესტრიგონელები ასევე ნებადართულია ფოკუსის გადატანა ბერძნულ კლასიკაში; ოდისევსის ექსტრავაგანტული ჯარის გარეშე, ეპიკური პოემის აქცენტი გადაინაცვლებდა მხოლოდ დარჩენილ გემზე, რომელიც გადარჩა.

იყვნენ თუ არა ლაესტრიგონელები მთავარი ანტაგონისტები ოდისეაში?

ლაესტრიგონელთა ქვეყანა არ იყო სიუჟეტის მთავარი ანტაგონისტი და მხოლოდ მცირე როლი ითამაშა ლექსში. როგორც ასეთი, მაყურებელს არ უგრძვნია კავშირი ან უფრო ღრმა გრძნობები კანიბალისტური გიგანტების რასის მიმართ. ამის ნაცვლად, როგორც მკითხველები, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ყურადღება მივაქციოთ ოდისევსს და მის კაცებს, რადგან ისინი იბრძოდნენ გადარჩენისთვის დანარჩენ ისტორიაში .

ლაესტრიგონელები ბერძნულ მითოლოგიაში

ლაესტრიგონელთა ქვეყანა ოდისეაში სავსე იყო კანიბალისტი კაცებით, რომლებიც სარგებლობდნენ უკიდურესი ძალადობითა და ნადირობით . როდესაც ოდისევსი და მისი კაცები კუნძულს მიუახლოვდნენ, ლაესტრიგონელებმა თავიანთ გემებს ლოდებით დაარტყეს, ოდისევსის გარდა ყველა მათი ხომალდი ჩაძირეს. მათშემდეგ ნადირობდნენ კაცებზე, რათა ეჭამათ ისინი, ვინც შეიპყრეს, ამიტომ ისინი იცოდნენ, რომ ისინი იყვნენ ოდისეის კანიბალები.

გიგანტები ბერძნულ მითოლოგიაში

ბერძნულ მითოლოგიაში გიგანტები, ადამიანების სახით იყვნენ ამაზრზენი ველურები, რომლებიც ამბობენ, რომ გესა და ურანის შვილები არიან . სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი იყვნენ ცისა და დედამიწის შვილები.

ტიტანების დროს, ამბობენ, რომ ბრძოლა ოლიმპიელ ღმერთებსა და გიგანტებს შორის მოხდა იქ, სადაც ღმერთები გაიმარჯვა ცის ღმერთის, ზევსის ძის ჰერაკლეს დახმარებით. გიგანტები მოკლეს, გადარჩენილები კი მთების ქვეშ მიიმალნენ. ითვლებოდა, რომ მიწის ხმაური და ვულკანური ხანძარი გამოწვეული იყო გიგანტების მოძრაობით.

იცხოვრეს მათი ცხოვრებით ოლიმპიელი ღმერთებისა და ქალღმერთების ჩარევის გარეშე. საბოლოოდ, ამაზრზენი კაცებისა და ქალების რასა სამალავიდან გამოვიდა და ერთ კუნძულზე დასახლდა . იქ ვერც ერთი ღმერთი ვერ შეუშლიდა ხელს, რადგან მათ შეძლეს გაეგრძელებინათ თავიანთი ცხოვრება კუნძულზე ხაფანგში, იმის შიშით, თუ რა შედეგები მოჰყვებოდა მათ წასვლის შემთხვევაში.

Იხილეთ ასევე: გილგამეშის ეპოსი - ეპიკური პოემის რეზიუმე - სხვა უძველესი ცივილიზაციები - კლასიკური ლიტერატურა

ასე მოვიდა ლაესტრიგონელთა კუნძული. be .

დასკვნა

ახლა, როდესაც ჩვენ ვისაუბრეთ ლაესტრიგონელებზე, რომლებიც იყვნენ ისინი როგორც ოდისეაში, ასევე ბერძნულ მითოლოგიაში, მოდით გადავიდეთ საკვანძო პუნქტებზე. ამ სტატიის:

  • ლაესტრიგონელები იყვნენ გიგანტური კანიბალები, რომლებსაც უყვართ ნადირობა უბრალო მოკვდავებზე, როგორიცააოდისევსის კაცები
  • ბერძნულ მითოლოგიაში გიგანტები, ადამიანური ფორმით, მაგრამ უზარმაზარი ზომით, იყვნენ ამაზრზენი ველურები, რომლებიც, როგორც ამბობენ, გეისა და ურანის შვილები იყვნენ
  • დაწერილია ოდისევსი და ლაესტრიგონელები. ისე, რომ მაყურებელს საშუალებას აძლევს თანაგრძნობა გაუწიოს ერთს მეორის სიძულვილის გარეშე
  • ლაესტრიგონელები არ იყვნენ სიუჟეტის მთავარი ანტაგონისტი და მხოლოდ მცირე როლს ასრულებდნენ ლექსში, ამიტომ მაყურებელი არ გრძნობდა კავშირს ან უფრო ღრმად. გრძნობები კანიბალისტი გიგანტების რასის მიმართ და ამის ნაცვლად, ყურადღება გადაიტანა ოდისევსზე და მის კაცებზე, რადგან ისინი იბრძოდნენ გადარჩენისთვის
  • ისინი უკიდურეს საფრთხეს უქმნიდნენ ოდისევსს და მის კაცებს, რადგან ლაესტრიგონელები თავიანთ გზას აშორებდნენ. მათი სადილის ხელში ჩაგდება ნავსადგურში ბერძენი კაცთა გემების სროლით
  • ითაკელ კაცებს არაფერი შეეძლოთ, რადგან უყურებდნენ, როგორ იხრჩობნენ ან ტყვედ ექცეოდნენ კაციჭამია გიგანტებს მათი თანამებრძოლები
  • კაცები რომელიც საკმარისად სწრაფად მიაღწია ოდისევსის ხომალდს, გადარჩა, რადგან ოდისევსი გაცურდა და ტოვებდა მათ, ვინც ძალიან შორს წასულები იყო გადარჩენისთვის
  • ლაესტრიგონელთა მნიშვნელობა სპექტაკლში არის ის, რომ ჩვენს გმირს დიდი მწუხარება მიაყენოს მანამ, სანამ ის დიდებულებას შეხვდებოდა, დაბრუნებით მისი როლი, როგორც ითაკას მეფე
  • ლაესტრიგონელების ყოფნამ ასევე გაიმეორა ის ფაქტი, რომ ოდისევსი მხოლოდ ადამიანი იყო, რადგან ოდისეაში კანიბალებმა გამოიწვია სიცოცხლის პირველი დიდი დანაკარგი, რომელსაც ჩვენი გმირი შეექმნა ტროას დატოვების შემდეგ

გიგანტიკანიბალები საფრთხეს უქმნიდნენ ოდისევსს და მის კაცებს, მაგრამ მათი მონაწილეობა ოდისეაში გმირს დაეხმარა გაიხსენოს, რატომ დაიწყო მან მოგზაურობა თავიდან: საბოლოოდ მიაღწია ითაკას და ეპოვა მშვიდობა 20 წლიანი ომისა და ხმაურიანი მოგზაურობის შემდეგ. .

Იხილეთ ასევე: ჰელენუსი: ბედი, რომელმაც იწინასწარმეტყველა ტროას ომი

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.