Epithetonok az Iliászban: Az epikus költemény főbb szereplőinek címei

John Campbell 19-08-2023
John Campbell

Az epithetonok az Iliászban tele vannak, amelyek általában olyan címek, amelyek dicsérik a karaktert, vagy felfedik egyedi tulajdonságait. Mivel az Iliász vers, és arra való, hogy elszavalják, sok tudós úgy véli, hogy az epithetonok segítenek az elbeszélőnek emlékezni a szereplők nevére és eseményeire.

Fedezze fel ebben a cikkben a különböző szereplők, például Akhilleusz, Hektor és Agamemnón epithetonjait.

Mik az epithetonok az Iliászban?

Epithetonok az Iliászban olyan kifejezések, amelyek egy karakter jellemzőjét vagy tulajdonságát fejezik ki Az epikus költeményben Homérosz így próbál több betekintést nyújtani a szereplőkbe. Az epithetonok fokozzák az Iliász költői érzését és ritmusát, miközben többet árulnak el a szereplőkről.

Epithetonok az Iliászban

Az epithetonokat különböző módon illusztrálják az Iliászban például Achilleusra úgy hivatkoznak, mint " swift-foot " gyorsasága és mozgékonysága miatt míg Hektor úgy ismert, mint " emberölő " a csatamezőn elért hőstetteinek eredményeként. Íme az Iliász ikonikus epithetonjai:

Akhilleusz epithetonjai az Iliászban

Amint azt már felfedeztük, az egyik Achilleus epithetonja "gyorslábú". A gyors támadás vagy védekezés nagyon fontos szempont a harcban, mivel a legkisebb hibás számítás is halálhoz vezethet.

Akhilleusz a legnagyobb görög harcosként ismert, akinek jelenléte felemelte katonái morálját A fegyverekkel való ügyessége biztosítja, hogy ellenségeit még azelőtt megöli, hogy azok észrevennék.

Az epitheton pontos megfogalmazása a fordítástól függ. A könyvekben az epitheton fordítása "a gyors lábú Achilleus", de a jelentése ugyanaz marad. Achilleus másik epithetonja "oroszlánszívű", amely a görög eposz hősének bátorságát és rettenthetetlenségét ragadja meg.

Rettenthetetlensége ezer ellenséggel kellett szembenéznie. és legyőzhetetlenségének erejével mindannyiukat legyőzni tudta. Bátorsága a legerősebb trójai harcossal, Hektorral állította szembe, akit izzadás nélkül megölt.

Egy másik az epikus hős epithetonjainak listáján a " mint az istenek ", amely a Akhilleusz istenszerű státusza (félisten) A thesszáliai Thetisz nimfa és Peleusz, a mirmidónok királyának gyermekeként született. A mítosz egyes változatai szerint anyja a pokoli Sztüx folyóba való merítéssel próbálta halhatatlanná tenni őt. Akhilleusz legyőzhetetlenné vált, kivéve azt a részt, amelyet anyja a folyóba merítés közben tartott.

Hector epithetonjai

Hektort "emberölésnek" hívják vagy " emberölő " a fordítástól függően, és ez ábrázolja az ő a görög harcosok útvonalvezetésének képessége "Embergyilkosként" Hektor megöli a görög hadsereg néhány magas rangú tisztviselőjét, köztük Patrokloszt és Protesilaus Phylake királyát.

Lásd még: Cezúra a Beowulfban: A cezúra funkciója az epikus költeményben

Mint a legnagyobb trójai harcos, ez a név bizalmat kelt és növeli a morált a táborban. "Lószelídítőnek" is nevezik, de nem a lovak megszelídítésére való képessége miatt, hanem a a "vad" görögök megszelídítésének képessége .

Priamosz elsőszülött fiát "a nép pásztorának" nevezik a trójai sereg parancsnokaként és védelmezőjeként betöltött szerepe miatt, míg a " a csillogó sisak " tükrözi harcos státuszát. Epithetonjához hűen Hektor vezetői képességei megkérdőjelezhetetlenek, hiszen mindent belead a csatatéren, még az életét is. Epithetonja "magas" mutatja a trójai hadseregben betöltött rangját, és azt, hogy beosztottjai hogyan vélekednek róla.

Thetis epithetonok

A homéroszi Achilleus nimfájának és anyjának becézése ezüstlábú. és bár a jelentése nem világos, úgy vélik, hogy az alakváltó képességére utal. A nimfa arról ismert, hogy alakot vált, vagy azért, hogy elmeneküljön a fogságból, vagy azért, hogy megtévessze áldozatait. Amikor Peleus megpróbálja feleségül venni, a nimfa folyamatosan elkerüli őt, amíg egy barátja azt nem tanácsolja neki, hogy szorosan fogja meg. Peleusnak végül sikerül, és a házasságukat az összes istenség tanúja látja.

Agamemnon epithetonjai

Agamemnón az a görög hadvezér, aki az akháj csapatok parancsnoka, miután Párisz elrabolja Menelaosz feleségét, Helénát. Ezért, mint parancsnok, ő kapja a " a nép pásztora. "

Az a képessége, hogy a csapatokat a támadások és ellentámadások megindításához összegyűjtse, jelzi a "marsallúr" becenevet, míg a csatatéren tanúsított hőstettei miatt a "hatalmas" becenév. A görög hadseregparancsnokot valószínűleg azért is nevezik briliánsnak, ahogyan megnyerte a háborút, és "hatalmasnak" az ereje és hatalma miatt.

Athéné epithetonjai

Az Odüsszeiában szereplő Athéné-nevek hasonlónak tűnnek az Iliászban szereplő Athéné-nevekhez. Athéné, a háború istennőjének beceneve a következő a "katonák reménye" gyakran a görög harcosok segítségére siet. Bátorítja és tanáccsal látja el Akhilleuszt, és eltérít egy nyilat, amelyet Menelaosznak, Spárta királyának és Heléna férjének szántak. Őt említik mint a "fáradhatatlan" jelezve, hogy a görögök megnyerték a háborút.

Lásd még: Erdei nimfa: A fák és vadállatok kisebb görög istenségei

Más melléknevei között szerepel a fényes szemű, ami azt mutatja, hogy éberen védi a görög hadsereg királyait és hadvezéreit. Mindemellett "Zeusz lányaként" és "akinek pajzsa a mennydörgés" néven is emlegetik, valószínűleg azért, hogy tükrözze az istenek királyával való kapcsolatát. A háború istennőjeként elődjéhez, Pallaszhoz, a titánok hadistenéhez hasonlítják, ezért kapta a "Pallas" becenevet. .

Nagy Ajax epithetonjai

Ajax, a görög harcos és unokatestvére a Achilleus "óriásként" ismert. ami valószínűleg a termetére és a pajzsára utal, amit forgat. Homérosz is "gyorsnak" és "hatalmasnak" nevezi, és nem meglepő, hogy Trója legnagyobb harcosa nem tudta legyőzni a telamoni Ajaxot. Erő és gyorsaság tekintetében Achilleus után a második. Senki sem tudja legyőzni, és ezért csellel öngyilkosságot követ el.

Briseis Epitheton

A lány rabszolgalány és Akhilleusz hadizsákmánya, aki benne a háborús fronton elért sikereinek emlékművét látja. Homérosz a következő nevet adja neki "fair-cheeks" és "fair-haired" hogy leírja szépségét és eleganciáját. Szépsége bizonyosan elkapja a tekintetet fogvatartójának, aki rabszolga helyett feleségként bánik vele. Így amikor Agamemnón elveszi Akhilleusz rabszolgalányát, a fájdalom és a szégyen elviselhetetlenné válik, és arra kényszeríti, hogy kivonuljon a háborúból.

Következtetés

Ez a cikk tárgyalta a az epithetonok használata Homérosz Iliászában és néhány példát adtunk a költő által néhány főszereplőjének jellemzésére használt epithetonokra. Íme egy összefoglaló mindarról, amit ez a cikk lefedett:

  • Homérosz epithetonokat használ, hogy leírja és több információt adjon a vers szereplőiről.
  • Az epithetonok ritmust és szépséget is adnak az epikus költeménynek, miközben segítik a költőt abban, hogy emlékezzen a költői mű főbb szereplőire és eseményeire.
  • Az Iliász főszereplőjét, Akhilleuszt "a nép pásztoraként", "gyorslábúként" és "az istenekhez hasonlóan" emlegetik, ami a görög hadsereg soraiban betöltött szerepét tükrözi.
  • Homérosz nem csak a halandókra használ epithetonokat, mivel az olyan istenségeket, mint Athéné, "Zeusz lányának", míg Thetist "ezüstlábúnak" nevezi.
  • Akhilleusz rabszolgalányát "szőke arcúnak" és "szőke hajúnak" nevezik, hogy megmutassák szépségét, amely megragadja az eposz hősének, Akhilleusznak a figyelmét, aki feleségeként kezeli.

Az epithetonok ma is használatosak mivel számos prominens személyiség vagy sajátos nevet és címet vett fel vagy kapott rajongóitól.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.