Էպիտետներ Իլիադայում. Էպիկական պոեմի գլխավոր հերոսների վերնագրերը

John Campbell 19-08-2023
John Campbell

Բովանդակություն

Իլիականում էպիտետները լի են, որոնք սովորաբար վերնագրեր են, որոնք գովաբանում են կերպարը կամ բացահայտում են նրա յուրահատուկ հատկանիշները: Քանի որ Իլիականը բանաստեղծություն է և նախատեսված է ասմունքելու համար, շատ գիտնականներ կարծում են, որ էպիտետներն օգնում են պատմողին հիշել հերոսների անունն ու իրադարձությունները։

Բացահայտեք այս հոդվածում տարբեր կերպարների էպիտետները, ինչպիսիք են Աքիլեուսը, Հեկտորը և Ագամեմնոնը:

Տես նաեւ: Chrysies, Helen և Briseis. Իլիական սիրավեպեր, թե՞ զոհեր.

Ի՞նչ են էպիտետները Իլիադայում: որոնք արտահայտում են էպիկական պոեմում կերպարի հատկանիշ կամ հատկանիշ . Դա Հոմերոսի կերպարների մասին ավելի շատ պատկերացում տալու միջոցն է: Էպիտետները բարձրացնում են Իլիադայի բանաստեղծական զգացողությունը և ռիթմը` միաժամանակ ավելի շատ բացահայտելով կերպարների մասին: Օրինակ, Աքիլեոսը կոչվում է « արագ ոտքով » իր արագության և ճարպկության շնորհիվ , մինչդեռ Հեկտորը հայտնի է որպես « մարդ սպանող » որպես մարտի դաշտում իր սխրանքների արդյունքը։ Ահա Իլիադայի խորհրդանշական էպիթետները.

Աքիլլեսի էպիտետները Իլիադայում

Ինչպես արդեն պարզվել է, Աքիլևսի էպիթետներից մեկը «արագոտ» է ՝ նկարագրելու նրա աթլետիզմ. Արագ հարձակվելու կամ պաշտպանվելու համար պայքարի շատ կարևոր ասպեկտ է, եթե ամենափոքր սխալ հաշվարկը կարող է հանգեցնել մահվան:

Աքիլեոսը հայտնի է որպես ամենամեծ հույն մարտիկ, որի ներկայությունը բարձրացրեց իր զինվորների ոգին ` միաժամանակ վախ ներշնչելով տրոյացիների սրտերում: Զենքի հետ նրա ճարտարությունը երաշխավորում է, որ նա սպանում է իր թշնամիներին նույնիսկ նախքան նրանք դա իմանալը:

Էպիտետի ճշգրիտ ձևակերպումը կախված է թարգմանությունից: Գրքերում էպիտետը թարգմանվում է որպես «արագ ոտքերի Աքիլեոս», բայց իմաստը մնում է նույնը։ Աքիլևսի մեկ այլ էպիտտ է «առյուծասիրտ», որը արտացոլում է հույն դյուցազնական հերոսի խիզախությունն ու անվախությունը:

Նրա անվախությունը ստիպեց նրան դիմակայել հազարավոր թշնամիների և հզորանալով իր անպարտելիությամբ, նա կարող է հաղթել բոլորին: Նրա խիզախությունը նրան հակադրեց ամենահզոր տրոյացի ռազմիկի՝ Հեկտորի դեմ, որին նա սպանեց առանց քրտինքը կտրելու:

Էպոսային հերոսի էպիտետների ցանկում ևս մեկը « նման աստվածներին », որը վերաբերում է Աքիլեոսի աստվածանման կարգավիճակին (կիսաստված) : Նա ծնվել է Թեթիս նիմֆայից և Միրմիդոնների թագավոր Պելևսից Թեսալիայում: Ըստ առասպելի որոշ վարկածների՝ նրա մայրը փորձել է նրան անմահացնել՝ սուզվելով դժոխային Ստիքսի գետում։ Աքիլլեսը դարձավ անպարտելի, բացառությամբ այն մասի, որը մայրը պահում էր նրան գետը գցելու ժամանակ:

Հեկտորի էպիտետները

Հեկտորը կոչվում է «մարդ սպանող» կամ « մարդասպան », կախված թարգմանությունից, և այն պատկերում է նրա հույն ռազմիկներին ճանապարհելու կարողությունը : Որպես «մարդասպան»՝ Հեկտորը սպանում է հունական որոշ բարձրաստիճան պաշտոնյաներիբանակ, ներառյալ Պատրոկլոսը և Պրոտեզիլաոսը՝ Ֆիլակեի թագավորը:

Որպես ամենամեծ տրոյացի ռազմիկ՝ այս անունը վստահություն է առաջացնում և բարձրացնում բարոյականությունը ճամբարում: Նա նաև հայտնի է որպես «ձիերին ընտելացնող» ոչ թե ձիերին ընտելացնելու ունակությամբ, այլ «վայրի» հույներին ընտելացնելու կարողությամբ ։

Պրիամի առաջնեկ որդուն կոչվում է «հովիվ»։ ժողովուրդը» տրոյական բանակի հրամանատարի և պաշտպանի դերի համար, մինչդեռ նրա « շողշողացող սաղավարտի » վերնագիրն արտացոլում է նրա մարտիկի կարգավիճակը: Հավատարիմ լինելով իր էպիտետներին՝ Հեկտորի առաջնորդական հմտություններն անվիճելի են, քանի որ նա ամեն ինչ տալիս է մարտի դաշտում, ներառյալ կյանքը: Նրա «բարձրահասակ» անվանումը ցույց է տալիս նրա վարկանիշը տրոյական բանակում և ինչպես են նրան ընկալում ենթակաները:

Թետիսի էպիթետներ

Հոմերոսյան էպիտետը նիմֆի և մոր համար Աքիլեուսը արծաթափայլ է և թեև իմաստը պարզ չէ, ենթադրվում է, որ դա ցույց է տալիս նրա ձևը փոխելու ունակությունը: Հայտնի է, որ նիմֆը փոխում է իր ձևը կա՛մ գերությունից խուսափելու, կա՛մ իր զոհերին խաբելու համար: Երբ Պելևսը փորձում է ամուսնանալ նրա հետ, նիմֆան շարունակում է փախչել նրանից, մինչև ընկերը խորհուրդ տվեց նրան ամուր գրկել նրան: Պելևսը վերջապես հաջողվում է, և նրանց ամուսնությունը ականատես են լինում բոլոր աստվածություններին:

Ագամեմնոնի էպիտետները

Ագամեմնոնը հույն զորավարն է, ով ղեկավարում է աքայական զորքերը այն բանից հետո, երբ Փարիզը առևանգում է Մենելաուսի կնոջը՝ Հելենին: Ուստի, որպես հրամանատար, նրան տրվում է էպիտետ« ժողովրդի հովիվը: »

Զորքերը հավաքելու նրա կարողությունը հարձակումներ և հակահարձակումներ իրականացնելու համար վկայում է նրա «լորդ մարշալ» էպիտի մասին, մինչդեռ ռազմաճակատում նրա սխրանքները նրան վաստակեցին «հզոր» մականունը: Հունական բանակի հրամանատարը հայտնի է նաև որպես փայլուն, հավանաբար, այն բանի համար, թե ինչպես է հաղթել պատերազմը և «հզոր» իր ուժի և հզորության համար:

Աթենայի էպիտետները

Ոդիսականում Աթենայի էպիթետները կարծես նման են Իլիադայում նրան: Պատերազմի աստվածուհի Աթենա մականունը «զինվորների հույսն» է քանի որ նա հաճախ է օգնության հասնում հույն ռազմիկներին: Նա քաջալերում և խորհուրդ է տալիս Աքիլեսին և շեղում նետը, որը նախատեսված էր Սպարտայի թագավորի և Հելենի ամուսնու՝ Մենելաոսի համար: Նրան անվանում են որպես «անխոնջ» ինչը ցույց է տալիս, որ իր արդյունաբերությունը երաշխավորում է, որ հույները հաղթեն պատերազմում:

Տես նաեւ: Catullus 76 Թարգմանություն

Այլ էպիտետներ ներառում են պայծառ աչքերը, որոնք ցույց են տալիս նրա զգոնությունը թագավորներին և գեներալներին պաշտպանելու հարցում: հունական բանակի։ Այնուամենայնիվ, նրան անվանում են նաև «Զևսի դուստր» և «որի վահանը որոտն է», հավանաբար, որպեսզի արտացոլի իր հարաբերությունները աստվածների թագավորի հետ։ Որպես պատերազմի աստվածուհի՝ նրան համեմատում են իր նախորդի՝ Պալլասի՝ տիտանական մարտարվեստի աստծու հետ, այսպիսով նա ստացել է «Պալլաս» մականունը ։

Այաքս Մեծի էպիտետները

Այաքսը, հույն ռազմիկը և Աքիլեսի զարմիկը հայտնի է որպես «հսկա» , ինչը հավանաբար ցույց է տալիս նրա հասակը ևվահան, որը նա ձեռքում է: Հոմերոսը նաև նրան անվանում է «արագ» և «հզոր», և զարմանալի չէ, որ Տրոյայի մեծագույն ռազմիկը չկարողացավ հաղթել Թելամոնյան Այաքսին: Նա ուժով և արագությամբ զիջում է Աքիլեուսին։ Ոչ ոք չի կարող հաղթել, և այդ պատճառով նրան խաբում են և ինքնասպանություն են գործում:

Բրիսեյս Էպիթետ

Նա ստրուկ աղջիկ է և Աքիլեոսի պատերազմի մրցանակը, ով նրան համարում է իր հաջողության հուշարձան պատերազմի ճակատը։ Հոմերը նրան անվանում է «սպիտակ այտերով» և «սպիտակ մազերով» ՝ նկարագրելու իր գեղեցկությունն ու էլեգանտությունը: Նրա գեղեցկությունը, անշուշտ, գրավում է նրան առևանգողի աչքը, ով նրան վերաբերվում է որպես կնոջ` ստրուկի փոխարեն: Այսպիսով, երբ Ագամեմնոնը վերցնում է Աքիլեսի աղախին, ցավն ու ամոթը դառնում են անտանելի՝ ստիպելով նրան հեռանալ պատերազմից: Հոմերոսի Իլիականը և բերելով էպիտետների մի քանի օրինակներ, որոնք բանաստեղծն օգտագործել է իր որոշ գլխավոր հերոսներին նկարագրելու համար: Ահա համառոտ այն ամենը, ինչ անդրադարձել է այս հոդվածին.

  • Հոմերն օգտագործում է էպիտետներ՝ նկարագրելու և ավելի շատ տեղեկություններ տալու բանաստեղծության հերոսների մասին։
  • Էպիտետները նաև ռիթմ են հաղորդում։ և էպիկական պոեմի գեղեցկությունը՝ միաժամանակ օգնելով բանաստեղծին հիշել բանաստեղծական ստեղծագործության հիմնական կերպարներն ու իրադարձությունները:
  • Իլիականի գլխավոր հերոսը՝ Աքիլեոսը, կոչվում է «ժողովրդի հովիվ», «արագ. ոտքով» և «աստվածներին նման», որպեսզի արտացոլի իր դերը շարքերումհունական բանակից:
  • Հոմերոսը ոչ միայն օգտագործում է էպիտետներ մահկանացուների համար, քանի որ այնպիսի աստվածներ, ինչպիսին Աթենան է, ստացել է «Զևսի դուստր» մականունը, մինչդեռ Թետիսը կոչվում է «արծաթե ոտքեր»: Աքիլևսի անունը կոչվում է «սպիտակ այտ» և «սպիտակ մազերով»՝ ցույց տալու համար նրա գեղեցկությունը, որը գրավում է էպիկական հերոսի՝ Աքիլևսի աչքը, ով նրան վերաբերվում է որպես իր կնոջ:

Էպիտետներ: մինչ օրս օգտագործվում են քանի որ շատ նշանավոր մարդիկ կամ որդեգրել են, կամ իրենց երկրպագուների կողմից ստացել են հատուկ անուններ և կոչումներ:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: