Amores - Ovidius

John Campbell 18-08-2023
John Campbell

(Elegikus költemény, latin/római, Kr. e. 16 körül, 2490 sor)

Bevezetés

Bevezetés

Vissza az oldal tetejére

"Amores" ( "Szeret" vagy "Amours" ) a 49 elégiák a Római lírai költő Ovid Ez volt az első befejezett verseskötete, amelyet öt kötetben (később háromra csökkentve) adott ki Kr. e. 16-ban vagy korábban. A versek, amelyek közül néhány igen szemléletes, egy Corinna nevű férjes asszonnyal folytatott viszony alakulását mutatják be.

Szinopszis

Vissza az oldal tetejére

Túl sok vers van ahhoz, hogy részletesen foglalkozzunk vele, de a három könyvben szereplő versek általános témái a "Amores" a következők:

Könyv1:

Az Elegy I: Cupido a költő verseit az epikus hexameterből a szerelmi költészet elégiás páros versszakává alakítja (20 sor).

II. elégiák: A költő lemond a háborúról a szerelem javára (52 sor).

III. elégiák: A költő változatlan hűséget fogad szeretőjének (26 sor).

IV. elégiák: A költő szeretőjét és férjét meghívja egy lakomára, és a költő oktatja, hogyan viselkedjen a társaságában (70 sor).

V. elégiák: A költő rapszodizál szeretője meztelen testéről az alkonyatban (26 sor).

VI. elégiák: A költő megkéri szeretője portását, hogy nyissa ki neki a kaput (74 sor).

VII. elégiák: A költő megbánja, hogy megverte szeretőjét (68 sor).

VIII. elégiák: A költő megátkoz egy öregasszonyt, amiért kurtizánnak tanította szeretőjét (114 sor).

IX. elégiák: A költő összehasonlítja a szerelmet és a háborút (46 sor).

X. elégiák: A költő panaszkodik, hogy szeretője pénzt kért tőle, és megpróbálja lebeszélni arról, hogy kurtizán legyen (64 sor).

XI. elégiák: A költő megkéri szeretője szolgáját, Nape-t, hogy vigye el neki levelét (28 sor).

XII. elégiák: A költő elátkozza levelét, mert nem kapott választ (30 sor).

XIII. elégiák: A költő felszólítja a hajnalt, hogy ne jöjjön túl korán (92 sor).

XIV. elégiák: A költő vigasztalja szeretőjét hajának elvesztése miatt, miután megpróbálta megszépíteni azt (56 sor).

XV. elégiák: A költő reméli, hogy művein keresztül úgy élhet, mint más híres költők (42 sor).

2. könyv:

I. elégiák: A költő bemutatja második könyvét, és kifejti, miért kényszerül arra, hogy a szerelemről és ne a háborúról énekeljen (38 sor).

II. elégiák: A költő könyörög az eunuch Bagoasnak, hogy hozzáférhessen szeretőjéhez (66 sor).

III. elégiák: A költő ismét az eunuch Bagoashoz fordul (18 sor).

IV. elégiák: A költő bevallja, hogy mindenféle nőt szeret (48 sor).

V. elégiák: A költő azzal vádolja szeretőjét, hogy hamisan viselkedik vele szemben (62 sor).

VI. elégiák: A költő egy papagáj halálát siratja, amelyet szeretőjének ajándékozott (62 sor).

VII. elégiák: A költő tiltakozik, hogy soha semmi köze nem volt szeretője szobalányához (28 sor).

VIII. elégiák: A költő megkérdezi szeretője szobalányát, hogyan szerzett tudomást róluk szeretője (28 sor).

IX. elégiák: A költő arra kéri Ámort, hogy ne használja fel rá az összes nyilát (54 sor).

X. elégiák: A költő elmondja Graecinusnak, hogy egyszerre két nőbe is szerelmes (38 sor).

XI. elégiák: A költő megpróbálja lebeszélni szeretőjét arról, hogy Baiae-ba menjen (56 sor).

Lásd még: Sciron: Az ókori görög rabló és hadvezér

XII. elégiák: A költő örül, hogy végre elnyerte szeretője kegyeit (28 sor).

XIII. elégiák: A költő Isis istennőhöz fohászkodik, hogy segítse Corinnát a terhességében, és akadályozza meg, hogy elvetéljen (28 sor).

XIV. elégiák: A költő megdorgálja szeretőjét, aki megpróbálta elvetetni magát (44 sor).

XV. elégiák: A költő egy gyűrűt címez, amelyet ajándékba küld szeretőjének (28 sor).

XVI. elégiák: A költő meghívja szeretőjét, hogy látogassa meg vidéki házában (52 sor).

XVII. elégiák: A költő panaszkodik, hogy szeretője túl hiú, de ő így is, úgy is mindig a rabszolgája lesz (34 sor).

XVIII. elégiák: A költő szabadkozik Macer előtt, amiért teljesen átadta magát az erotikus verselésnek (40 sor).

XIX. elégiák: A költő egy férfinak ír, akinek a feleségébe szerelmes volt (60 sor).

3. könyv:

I. elégiák: A költő mérlegeli, hogy folytassa-e az elégiák írását, vagy próbálkozzon tragédiával (70 sor).

II. elégiák: A költő a lóversenyen ír szeretőjének (84 sor).

III. elégiák: A költő megtudja, hogy szeretője hazudott neki (48 sor).

IV. elégiák: A költő arra biztatja a férfit, hogy ne őrizze olyan szigorúan a feleségét (48 sor).

V. elégiák: A költő egy álmot mesél el (46 sor).

VI. elégiák: A költő a megáradt folyót fenyíti, amiért nem engedi meglátogatni szeretőjét (106 sor).

VII. elégiák: A költő szemrehányást tesz magának, amiért nem teljesítette kötelességét szeretőjével szemben (84 sor).

VIII. elégiák: A költő panaszkodik, hogy szeretője nem fogadta őt kedvezően, és egy gazdagabb vetélytársát részesítette előnyben (66 sor).

IX. elégia: Elégia Tibullus haláláról (68 sor).

X. elégiák: A költő panaszkodik, hogy nem engedik, hogy Ceres ünnepén osztozzon szeretője kanapéján (48 sor).

XI. elégiák: A költő belefárad szeretője hűtlenségeibe, de bevallja, hogy nem tud nem szeretni (52 sor).

XII. elégiák: A költő panaszkodik, hogy versei túlságosan híressé tették szeretőjét, és ezáltal túl sok riválisra tettek szert (44 sor).

XIII. elégiák: A költő a falaszi Juno-ünnepről ír (36 sor).

XIV. elégiák: A költő arra kéri szeretőjét, hogy ne szóljon neki, ha felszarvazza (50 sor).

XV. elégiák: A költő búcsút vesz Vénusztól, és megfogadja, hogy nem ír többé elégiákat (20 sor).

Elemzés

Vissza az oldal tetejére

Eredetileg a "Amores" egy ötkötetes szerelmes versgyűjtemény volt, amelyet először Kr. e. 16-ban adtak ki. Ovid később átdolgozta ezt az elrendezést, és a fennmaradt, három könyvből álló gyűjteményre csökkentette, beleértve néhány további, még i. sz. 1-ben írt verset. Az 1. könyv 15 elegiás szerelmes verset tartalmaz a szerelem és az erotika különböző aspektusairól, a 2. könyv 19 elégiát, a 3. könyv pedig további 15-et.

A legtöbb "Amores" kifejezetten viccesek, és miközben Ovid nagyrészt ragaszkodik a standard elégiák témáihoz, amelyeket korábban már Tibullus és Propertius költők is feldolgoztak (például az "exclusus amator" vagy a bezárt szerető), de gyakran szubverzív és humoros módon közelíti meg őket, a gyakori motívumokat és eszközöket az abszurditásig eltúlozva.a szerelem által, mint Propertius, akinek költészete gyakran úgy ábrázolja a szerelmest, mint aki szerelme lába alatt áll. Ovid kockázatot is vállal, például nyíltan ír a házasságtörésről, amelyet Augustus i. e. 18-ban végrehajtott házassági törvényreformja törvénytelenné tett.

Egyesek még azt is felvetették, hogy a "Amores" A gyűjtemény legelső verse az "arma" ("karok") szóval kezdődik, ahogyan a "karok" szó is. Vergil 's "Aeneis" , egy szándékos összehasonlítás az epikus műfajjal, amely Ovid A továbbiakban ebben az első versében leírja eredeti szándékát, hogy daktilikus hexameterben írjon egy epikus verset egy megfelelő témáról, például a háborúról, de Ámor ellopta az egyik (metrikus) lábát, és sorait elegiás párosokká, a szerelmi költészet metrumává változtatta. A háború témájához többször visszatér az egész műben. "Amores" .

Lásd még: Jó vs. Gonosz a Beowulfban: Egy harcos hős a vérszomjas szörnyek ellen

A "Amores" a római szerelmi költészetben gyakran használt költői forma, amely daktilikus hexameter és daktilikus pentameter váltakozó soraiból áll: két daktilust követ egy hosszú szótag, egy cezúra, majd ismét két daktilust követ egy hosszú szótag. Egyes kritikusok megjegyezték, hogy a versgyűjtemény egyfajta "regényként" fejlődik, a stílust csak egy-egy versszakaszban töri meg.néhányszor, a leghíresebb a 3. könyv IX. elégiájában, a Tibellus haláláról szóló elégiában.

Mint sok más költő előtte, Ovid versei a "Amores" gyakran a költő és a "lánya" - az ő esetében Corinna - közötti romantikus viszony áll a középpontban. Ez a Corinna valószínűleg nem élt valóban (különösen, mivel a karaktere nagy rendszerességgel változik), hanem csupán Ovid költői alkotása, a római szeretők általánosított motívuma, amely lazán egy azonos nevű görög költőn alapul (a Corinna név tipikusan ovidiusi szójáték is lehetett a görög "kore", azaz szűz szóra).

Azt feltételezték, hogy a "Amores" az egyik oka volt annak, hogy Ovid később száműzték Rómából, mivel egyes olvasók talán nem értékelték vagy nem értették meg a nyelvi nyelvezetüket. Azonban a száműzetés valószínűleg inkább a későbbi "Ars Amatoria" , ami sértette Augustus császárt, vagy talán Augustus unokahúgával, Júliával való állítólagos kapcsolata miatt, akit ugyanebben az időben szintén száműztek.

Források

Vissza az oldal tetejére

  • John Conington angol fordítása (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Am.:book=1:poem=1
  • Latin nyelvű változat szóról szóra történő fordítással (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Am.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.