Հակամարտություններ «Ոդիսականում. կերպարների պայքարում»:

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ոդիսևսի տուն ճանապարհորդության ընթացքում նա բախվում է զգալի կոնֆլիկտների «Ոդիսականում» : Տարբեր մարտահրավերները, որոնց բախվում է Ոդիսևսը, ըստ էության Հոմերոսի դասականի կենտրոնն են, բայց որո՞նք են այդ հակադրությունները, որոնց նա հանդիպում է: Սա հասկանալու համար մենք կանդրադառնանք պիեսին:

Odysseus Journey. The Start of It All

Odysseus's trail-ը սկսվում է նրա վերադարձից դեպի Իթակա : Երբ նա հասնում է Իսմարոս, նա և իր մարդիկ, որոնք բարձր են պատերազմական ավարով, հարձակվում են գյուղերի վրա և ստրկացնում նրանց մարդկանց: Նրանց հիմար գործողությունները զայրացնում են Զևսին՝ երկնքի աստծուն, ով որոշում է փոթորիկ ուղարկել նրանց՝ ստիպելով նրանց նստել Ջերբա, ապա Սիցիլիա:

Սիցիլիայում՝ կիկլոպների կղզում, նա հանդիպում է Պոսեյդոնի որդուն՝ Պոլիֆեմոսին: Նա կուրացնում է Պոլիֆեմոսին կղզուց փախչելիս և հավաքում հունական ծովի աստծու զայրույթը, որը նշանավորում է էպոսի երկու հիմնական հակամարտություններից առաջինը:

Երկու հիմնական հակամարտություն Ոդիսականում

Պատերազմի հերոս Ոդիսևսը Տրոյական պատերազմին մասնակցելուց հետո ակնկալում է վերադառնալ հայրենիք : Նա չգիտեր, որ իր ճանապարհորդությունը դեպի տուն լի կլինի մարտահրավերներով, որոնց պետք է դիմակայել: Մեկը՝ աստվածային հակառակորդի հետ, և մյուսը՝ մահկանացու թշնամիների հետ:

Ոդիսևսը բարկացնում է բազմաթիվ աստվածների՝ տուն գնալիս: Ի պատասխան Ոդիսևսի և նրա մարդկանց արարքների՝ աստվածները պատժում են նրանց՝ մարտահրավեր նետելով նրանց դեմ:

Ոդիսականում հակամարտությունների մեծ մասը բխում է աստվածներից:իրեր ; նրանք հայտնի են որպես անհամբեր և չներող աստվածներ, որոնք խաթարում են մահկանացու գործերը: Այս աստվածները ոչ ոքի չեն խնայում, նույնիսկ Ոդիսևսին:

Առաջին մեծ հակամարտությունը. Սիցիլիա

Ոդիսևսը և նրա մարդիկ հասնում են Սիցիլիա ՝ կիկլոպների կղզի, և Սայթաքել մի քարայրի վրա, որը լցված է ուտելիքներով և գինիներով: Ոդիսևսը և իր 12 մարդիկ շրջում են քարանձավ և սկսում են ճաշել ուտելիքներով:

Գալիս է քարանձավի տերը՝ Պոլիֆեմոսը, և Ոդիսևսը, վստահ լինելով, որ աստվածների բարեհաճությունն է վայելում, պահանջում է, որ Պոլիֆեմոսը առաջարկի նրանց։ բարի ճանապարհ և ըստ սովորության նրանց ուտելիք և ոսկի առաջարկիր: Փոխարենը, Պոլիֆեմոսը ուտում է իր երկու մարդկանց և փակում քարանձավի բացվածքը:

Կուրացնող Պոլիֆեմոսը

Մի քանի օր Պոլիֆեմոսի քարանձավում թակարդում մնալուց հետո Ոդիսևսը փախչելու ծրագիր է մշակում։ ; նա վերցնում է Պոլիֆեմոսի մահակի մի մասը և սրում այն ​​նիզակի տեսքով:

Այնուհետև Ոդիսևսը գինի է առաջարկում հսկային և հարբեցնում նրան: Երբ Պոլիֆեմոսին ըմպեցին, Ոդիսևսը դանակահարեց նրա աչքին և արագ վերադառնում թաքնվելու: Հաջորդ օրը Պոլիֆեմոսը բացում է իր քարանձավը, որպեսզի քայլի իր ոչխարներին՝ հերթով դիպչելով նրանց, որպեսզի համոզվի, որ Ոդիսևսի մարդկանցից ոչ մեկը չի փախչում:

Նա չհասկացավ, որ Ոդիսևսն ու նրա մարդիկ կապված են իրենց որովայնի հետ: ոչխարները, այսպիսով, փախչում են առանց հսկայի իմացության:

Մի անգամ նավի վրա Ոդիսևսը բղավում է իր անունը և հրահանգում Պոլիֆեմոսին պատմել, թե ինչպես է նա կուրացել:կիկլոպը ։ Պոլիֆեմոսը աղոթում է իր հորը՝ Պոսեյդոնին, որ վրեժ լուծի իր վնասվածքի համար՝ հրահրելով հունական աստծո բարկությունը։ Ահա թե ինչպես է Ոդիսևսը հայտնվում աստվածային հակառակորդի հետ:

Աստվածային հակառակորդը

Պոսեյդոնը` ծովի աստվածը, Հոմերոսի դասականում գործում է որպես աստվածային հակառակորդ : Նա բարդացնում է գլխավոր հերոսի ճանապարհորդությունը դեպի Իթակա՝ ալիքներին անկառավարելի դարձնելով նրանց հեռանալիս:

Սակայն ծովագնաց փայացիների հովանավորը հեգնանքով և անգիտակցաբար օգնում է Ոդիսևսին վերադառնալ տուն՝ Իթակա: Փայացիները, որոնց Պոսեյդոնը այդքան շատ է պաշտպանում, ուղեկցում են մեր երիտասարդ հերոսին տուն՝ տեսնելով նրան ապահով:

Երկրորդ խոշոր հակամարտությունը. Իթակա

Երկրորդ մեծ հակամարտությունը տեղի է ունենում անմիջապես Ոդիսևսից հետո: հասնում է Իթաքա ։ Չնայած նրան, որ նա բազմաթիվ պայքարների միջով է անցել՝ բարկացնելով աստվածներին դեպի տուն ճամփորդելիս, նրա վերադարձը հայրենիք համարվում է երկրորդ խոշոր հակամարտությունը հունական դասականում՝ ողբերգության և դրա հետևանքների պատճառով:

Վերադարձ տուն: դեպի Իթակա

7 տարի Կալիպսոյի կղզում թակարդում մնալուց հետո Հերմեսը` առևտրի աստվածը, համոզում է նիմֆային ազատել Ոդիսևսին իր կղզուց և թույլ տալ նրան վերադառնալ տուն: Ոդիսևսը փոքրիկ նավակ է կառուցում և հեռանում կղզուց՝ ակնկալելով իր ժամանումը Իթակա :

Պոսեյդոնը՝ նրա աստվածային հակառակորդը, քամու մեջ է ընկնում Ոդիսևսի ճանապարհորդության ժամանակ և կատաղում փոթորիկ: Փոթորիկը համարյա խեղդում է Ոդիսևսին, ևնա լվացվեց Փայացիների ափով։ Նա պատմում է իր ճանապարհորդության պատմությունը իրենց թագավորի մոտ՝ սկսած Տրոյական պատերազմի դեպքերից մինչև իր բանտարկությունը Կալիպսոյի կղզում:

Թագավորը երդվում է ապահով տուն ուղարկել Ոդիսևսին, տալով նրան նավ և մի քանի մարդկանց։ առաջնորդիր նրան իր ճամփորդության ժամանակ:

Նա մի քանի օր հետո հասնում է Իթակա և այնտեղ հանդիպում է ծպտված հունական աստվածուհի Աթենային: Պատերազմի աստվածուհին պատմում է Պենելոպեի հայցվորների մասին հեքիաթը՝ հորդորելով Ոդիսևսին թաքցնել իր ինքնությունը և մրցել թագուհու ձեռքի համար:

Երկրորդ կոնֆլիկտի սկիզբը

Մի անգամ Ոդիսևսը գալիս է պալատում նա անմիջապես արժանանում է կնոջ՝ Պենելոպեի ուշադրությանը ։ Թագուհին, որը հայտնի է ուժեղ խելքով, արագորեն հայտարարում է այն մարտահրավերի մասին, որ յուրաքանչյուր հայցորդ պետք է հանդիպի իր ձեռքը ամուսնանալու համար:

Տես նաեւ: Տրոյական կանայք - Եվրիպիդեսը

Նախ, յուրաքանչյուր հայցվոր պետք է բռնի իր նախորդ ամուսնու աղեղը և նետ արձակի 12 օղակների վրա: Այնուհետև, հայցորդները մեկ առ մեկ բարձրանում են ամբիոն և փորձում են բռնել Ոդիսևսի աղեղը, որոնցից յուրաքանչյուրը ձախողվում է: Ի վերջո, Ոդիսևսը, որը դեռ մուրացկանի կերպարանքով է, արդյունավետ կերպով կատարում է առաջադրանքը և իր զենքերն ուղղում է դեպի Պենելոպեի սիրահարները՝ նրա մահկանացու հակառակորդները:

Նա սպանում է նրանցից յուրաքանչյուրին, իսկ հետո փախչում է ծայրամասերը: Իթաքայի, որտեղ հայցողների ընտանիքները դարանակալում են նրան ։ Նրանք վրեժ են լուծում իրենց թանկագին որդիների մահվան համար և պահանջում Ոդիսևսի գլուխը։Աթենասը անմիջապես մեկնում է մեր գլխավոր հերոսի կողմը և խաղաղություն է բերում երկրին՝ թույլ տալով, որ Ոդիսևսը արդարացիորեն և խաղաղ կերպով իշխի որպես թագավոր Իթակայում:

Տես նաեւ: Catullus 75 Թարգմանություն

Ոդիսևսի մահկանացու հակառակորդը

Պենելոպեի հայցվորները գործում են որպես մեր հերոսի մահկանացու հակառակորդներ ։ Նրանք վտանգ են ներկայացնում Ոդիսևսի կնոջ, ընտանիքի և տան համար: Հայցվորները սպառնում են նրա տանը՝ բառիս բուն իմաստով ուտելով նրանց իրենց տնից իրենց շռայլ ճաշակով և անհագ ախորժակներով, դրսևորելով ագահություն և էգոմանիա:

Եթե մեկը իշխի Իթաքայի վրա, երկիրը լցված կլիներ աղքատությամբ և սովով, ինչպես Պենելոպեի հայցվորներից յուրաքանչյուրը պատկերված է միայն զվարճանքի և հաճույքի ցանկության համար:

Հաճախորդները սպառնում են Ոդիսևսի ընտանիքին՝ ոչ միայն ցանկանալով ամուսնանալ նրա կնոջ հետ, այլև ծրագրելով սպանել նրա որդուն՝ Տելեմաքոսին: Երիտասարդ արքայազնը դուրս է գալիս Իթակայից՝ հետաքննելու իր հոր գտնվելու վայրը:

Հաճախորդները ծրագրում են դարանակալել երիտասարդին նրա ժամանումից հետո, բայց ի զարմանս նրանց, փոխարենը սպանվում են : Այս ամենը և՛ Աթենայի, և՛ Պենելոպեի շնորհիվ է: Պենելոպեն զգուշացնում է նրան դարանակալման մասին, իսկ Աթենան ասում է, թե ինչպես խուսափել թակարդից՝ թույլ տալով նրան ապահով վերադառնալ տուն և օգնել հորը կոտորել մնացած հայցորդներին:

Եզրակացություն

Հակամարտությունները «Ոդիսականը» գրվել է բարդ խորհրդանշական բնույթի ձևավորման համար:

Եկեք ամփոփենք հոդվածի հիմնական կետերը.

  • Կան երկու հիմնականհակամարտություններ Ոդիսականում:
  • Առաջին նշանակալից հակամարտությունը տեղի է ունենում, երբ մեր հերոսը ժամանում է կիկլոպների կղզի՝ Սիցիլիա:
  • Նրա ամբարտավանությունը վտանգում է իր մարդկանց կյանքը՝ պահանջելով ոսկի և ապահով ճանապարհորդություն: կիկլոպներից:
  • Ոդիսևսը կուրացնում է կիկլոպին և փախչում իր կղզուց՝ անգիտակցաբար զայրացնելով հունական ծովի աստված Պոսեյդոնին:
  • Առաջին հակամարտությունը համարվում է դժբախտության շարան Ոդիսևսի և նրա տղամարդիկ բախվում են՝ զայրացնելով Պոսեյդոնին և նրան դարձնելով իր աստվածային հակառակորդը:
  • Ոդիսականում երկրորդ մեծ հակամարտությունը տեղի է ունենում Պենելոպեի ձեռքի ամուսնության մրցույթի ժամանակ:
  • Մեր հերոսը կատարում է իր առաջադրանքը և ցույց տալիս իր աղեղը: մնացած մրցակիցների մոտ՝ սպանելով նրանց հերթով:
  • Սա համարվում է երկրորդ խոշոր հակամարտությունը՝ պայմանավորված հայցվորների խորհրդանշմամբ և նրանց սպառնալիքով իր, իր ընտանիքի և տան համար:
  • Նրա կնոջ հայցորդները նրա մահկանացու հակառակորդներն են այս ծրագրի համար և ցանկանում են այն, ինչ իրավամբ իրենն էր:
  • Աթենան խաղաղություն է բերում Իթակա՝ թույլ տալով Ոդիսևսին ապրել իր կյանքը և կառավարել իր երկիրը ապահով՝ վերջ տալով իր դժբախտությանը:

Հակամարտությունները պատմության կարևոր մասն են կազմում, քանի որ դրանք օգնում են սյուժեն զարգացնել: Առանց կոնֆլիկտի, «Ոդիսականը» կավարտվի որպես Ոդիսևսի տուն ճանապարհորդության ձանձրալի պատմություն:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: