Բովանդակություն
Ենթադրվում է, որ նա մահացել է մոտ 570 մ. Ֆաոն անունով լաստանավի սիրո պատճառով այժմ կեղծ է համարվում: 7>Վերադառնալ էջի սկիզբ
Սապֆոյի պոեզիան մեծապես կենտրոնանում է կրքի, սիրահարվածության և տարբեր անձնավորությունների և սեռերի նկատմամբ, թեև դա հայտնի չէ, թե որքանով էր նրա պոեզիան ինքնակենսագրական: Նրա ստեղծագործություններում կանանց միջև ֆիզիկական գործողությունների նկարագրությունները քիչ են և ենթակա են վիճարկման, բայց «լեսբի» (իր ծննդյան կղզու անունից) և «սափֆիական» բառերը, այնուամենայնիվ, լայնորեն կիրառվել են իգական միասեռականության նկատմամբ՝ սկսած 19-րդից։ դար. Համասեռամոլությունը իր իսկ ժամանակաշրջանում, սակայն, բավականին տարածված էր հատկապես մտավորականության և արիստոկրատիայի շրջանում և համարվում էր ոչ բացառիկ: Ակնհայտ է, որ նա սիրում էր իր համայնքի որոշ կանանց, թեև կիրքը սեռական ճանապարհով արտահայտված էր, թե ոչ, պարզ չէ:
Նա հայտնի էր որպես «հարսանեկան երգերի» ճանաչված գլխավոր գրող իր ժամանակներում: . Ալեքսանդրիայի գրադարանը (որըողբերգականորեն այրվել է անտիկ ժամանակաշրջանում) ըստ երևույթին հավաքել է Սապֆոյի պոեզիան ինը գրքերի մեջ, բայց պահպանված համամասնությունը շատ փոքր է միայն մեկ բանաստեղծությամբ՝ «Աֆրոդիտեի օրհներգը» , որը գոյատևել է ամբողջությամբ, ինչպես նաև երեք այլ մասամբ ամբողջական։ բանաստեղծություններ. Սապֆոն իր երիտասարդ աշակերտուհիներից մի խումբ կազմակերպեց «թիասոս»՝ պաշտամունք, որը պաշտում էր Աֆրոդիտեին երգերով և պոեզիայով, և «Աֆրոդիտեի օրհներգը» , ամենայն հավանականությամբ, ստեղծվել էր այս պաշտամունքի շրջանակներում կատարման համար:
Նա գրել է բավականին բարդ և գաղտնի էոլական հունարեն բարբառով (մաս է պատճառը, որ նրա ստեղծագործությունը ժամանակի ընթացքում ավելի ու ավելի քիչ էր կրկնօրինակվում), բայց նրա պոեզիան գովաբանվում է իր պարզության համար։ լեզուն և մտքի պարզությունը, ավելին, քան իր խելքի և հռետորաբանության համար: 12>
- «Հիմն Աֆրոդիտեին»
(Քնարական բանաստեղծ, հունարեն, մոտ 630 – մոտ 570 մ.թ.ա.)
Ներածություն
Տես նաեւ: Ալոպե. Պոսեյդոնի թոռնուհին, ով տվել է իր երեխային