Aeolus í Odysseifnum: Vindarnir sem leiddi Odysseif á villigötur

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Aeolus í The Odyssey hjálpaði hetjunni okkar með því að útvega honum poka af vindum. Fáfræði manna Ódysseifs leiddi hins vegar til sóunarinnar á þessari hjálp. Síðan þá var samband Ódysseifs og Æólusar orðið súrt.

Sjá einnig: Athena vs Ares: Styrkleikar og veikleikar beggja guðanna

Haltu áfram að lesa grein okkar skrifuð af grískum goðafræðisérfræðingum og fáðu frekari upplýsingar um mikilvægu hlutverki Æólusar í Odyssey .

Aeolus In Greek Mythology

Aeolus er sonur dauðlegs konungs og nymph sem átti í frægu ástarsambandi. Þau fæddu son sem var blessaður með ódauðleika eins og móður hans en skorti álit grísks guðs þar sem hann fæddist af dauðlegum manni. Vegna þessa var hann lokaður á eyjunni Aeolia sem innihélt „Aneomoi Theullai,“ eða anda vindanna fjögurra. Sem slíkur lifði hann lífi sínu fyrir velþóknun guðs, þar sem hann var kallaður til að gefa ferðamönnum út vindana fjóra sem náðu grísku guðunum og gyðjunum til reiði.

Vindarnir fjórir voru sýndir í formi hestur, og sem slíkur var Aeolus oft nefndur „ hest-Reiner ,“ sem stjórnaði fjórum vindunum sem ollu eyðileggingu á skotmörkum þeirra. Í The Odyssey var hann sýndur sem trúr mynd sinni í grískri goðafræði.

Hver er Aeolus í The Odyssey?

Aeolus in the Odyssey var þekktur sem guð vindanna , ekki vegna þess að hann var grískur guð sem býr á Ólympusfjalli heldur vegna þess að Seifur, himinguðinn, treystihann að vera vörður vindanna. Aeolus hafði yfirráðastig sem ekki hefur heyrst meðal dauðlegra jafningja sinna, þar sem fljótandi eyja hans var hyglað af guði guðanna sjálfum.

Hann notaði hæfileika sína til að hjálpa Ithacan hetjunni heim en neitaði að hjálpa honum í annað sinn af ótta við að öðlast heift guðanna. Aeolus lagði einnig áherslu á það sem Ithacan-konungnum skorti hvað varðar forystu og hvað aðgerðir hans sem og bilun hans í að stjórna mönnum sínum leiddu til. Til að átta okkur fullkomlega á ástæðunni á bakvið þetta verðum við að fara yfir atburði sögunnar.

The Odysseifs

Saga Odysseifs hófst rétt eftir atburði Iliad . Ódysseifur safnaði mönnum sínum í hópa þegar þeir sigldu um hafið. Þeir sigldu um höfin og ákváðu að hvíla sig á eyjunni Ciccone's þar sem þeir réðust inn í bæinn, ráku heimili og tóku það sem þeir gátu ráðið við.

Þeir hröktu burt íbúa eyjarinnar, drukku og gæddu sér á söfnunum sínum. . Þeir gistu þrátt fyrir viðvörun Ódysseifs og stóðu frammi fyrir afleiðingunum eftir það. Daginn eftir sneru Ciccones aftur með liðsauka og ráku Ódysseif og menn hans í burtu .

Odysseifur vakti athygli guðanna, þar sem hylli þeirra í garð hans var smám saman að dofna. Þetta flækir ferð hans þar sem nánast öll barátta hans hefur verið af völdum grísku guðanna og gyðjanna . Ódysseifur og menn hans fara þá til ýmissa eyja sem valda honum og mönnum hans skaða ogloksins koma á eyju sem tekur á móti þeim með opnum örmum.

Aeolus In The Odyssey: Island of Aeolus

Eftir að hafa flúið eyjuna Sikiley, Odysseifs menn lentu í miðjum stormi , voru þeir síðan leiddir til eyju sem virtist svífa yfir vötnum. Þeir klifruðu upp á landið í leit að öryggi og hitta konung hinnar fljótandi eyju, Aeolus.

Hann bauð þeim skjól og grísku mennirnir dvöldu í nokkra daga.

Sjá einnig: Sögur – Esop – Grikkland til forna – Klassískar bókmenntir

Þeir komust að því að eyjan var eingöngu byggð af konungi, konu hans, sex sonum hans og dætrum . Þeir borða og endurnýja orku sína, deila sögum af ferðum sínum þegar Aeolus hlustar.

Aeolus og Odysseifur kveðja hvorn annan og vindguðinn í The Odyssey gjafar poka fyllt með sterkum vindum til Ódysseifs sem merki um góða trú en varar hann við að opna hana. Aeolus varpar síðan hagstæðum vestanvindi til að blása skipi Ódysseifs í átt að heimili sínu í ferð sinni.

Odysseifur og menn hans sigldu um hafið í átta daga samfleytt án hvíldar eða svefns, aðeins hvíld þegar Ódysseifur hafði séð heimalandi sínu. En er hann var sofnaður, opnuðu menn hans vindapokann og hugðu að Aeolus gaf honum gull; Það þarf ekki að taka það fram að þeir ollu öllum sterkum vindum.

Vindarnir ráku þá af leið í nokkra daga og leiddu þá aftur til eyjunnar Aeolia. Þeir báðu Aeolus um þaðhjálpað Ódysseifi enn og aftur en þeim var vísað frá þar sem þeim var bölvað af nokkrum öðrum guðum.

Þegar hann fór frá eyjunni komst Eólus að því að Ódysseifur hafði tælt eina af dætrum sínum og vildi refsa honum. Ásamt Póseidon, sjávarguðinum, sendi hann Ithacan-mennina sterka vinda og storma sem hindra ferð þeirra og leiða til hættulegra eyja eins og eyju Laestrygonians, mannætu risanna.

Aeolus in The Odyssey. : Ódysseifur Eftir höfnun Æólusar

Eftir að Eólusi hafnaði hafðu Ithacan menn og Ódysseifur siglt , aðeins til að senda sterkar öldur og vindar sem leiða þá til eyju Laestrygonians. Þar voru Ódysseifur og menn hans veiddir eins og bráð og étnir þegar þeir voru veiddir. Þeir voru meðhöndlaðir eins og dýr til að veiða.

Að lokum sluppu þeir, en ekki án þess að missa umtalsverðan fjölda manna, og á endanum gat aðeins eitt skip farið úr eyjunni risanna.

Næst lentu þeir á Circe-eyju , þar sem Ódysseifur varð elskhugi hinnar ungu galdrakonu og lifði í vellystingum í eitt ár.

Eftir það lögðu þeir að bryggju. á eyjunni Helios þar sem sterkar öldur og vindar sendu Pólýfemus og Aeolus stofnuðu ferð þeirra á sjó í hættu. Ódysseifur var varaður við að snerta gullna nautgripina á eyjunni Helios, en menn hans hlustuðu ekki og slátruðu ástkæra bústofninum í fjarveru hans.

Þegar þeir lögðu af stað fráeyjunni Helios, Seifur sendi þrumufleyg , eyðilagði skip þeirra og drukknaði alla menn Ódysseifs í því ferli. Ódysseifur var hlíft, aðeins til að skola í land á eyjunni Ogygia, þar sem hann sat í fangelsi í sjö ár. Þegar honum var leyft að fara, hélt Ódysseifur heim og sneri loks aftur til Ithaca, endurheimti hásæti sitt og fylgdi nostos-hugmyndinni.

Hlutverk Aeolusar í Ódysseifnum

Sannast ófærni Ódysseifs til að leiða

Aeolus hafi þó stutta framkomu í Ódysseifsbókinni lýst þeirri merku undirgefni sem menn Ódysseifs skorti. Aeolus var undirgefinn grískum guðum og bar virðingu fyrir þeim sem voru við völd sem hann starfaði fyrir, og vegna þessa var honum umbunað því vald sem dauðlegir menn gætu aldrei haft.

Ódysseif skorti þá tegund valds sem gerði honum kleift að leiða menn sína mjög. Fyrsta tilvikið er á eyjunni Ciccones þar sem menn hans neituðu að fara þrátt fyrir viðvaranir hans ; þetta leiddi til slagsmála þar sem nokkrir menn hans létu lífið. Annað er eftir að þeir hafa yfirgefið eyjuna Aeolus, mennirnir sigldu í átta daga samfleytt, með nákvæmlega engan svefn bara til að komast heim.

Þeir voru blessaðir með vestanvindinum til að leiðbeina þeim í ferð sinni og þegar Ódysseifur gat séð heimaland þeirra, hann var nógu sáttur við að sofa. Menn hans, gráðugir í eðli sínu, opnuðu gjöf Aeolusar og slepptu vindunum fjórum og leiddu þábeint aftur til eyju goðsins. Þeir höfðu beðið Aeolus um hjálp enn og aftur en var neitað þar sem þeir voru bölvaðir af guðunum.

Sannast að eigingirni Ódysseifs var óhæfur fyrir konung

Eólus sýnir einnig hvernig hegðun Ódysseifs er óhæfur fyrir konung og ábyrgð hans sem slík var ýtt til hliðar í þágu eigingirni hans. Í heimför sinni hafði Ódysseifur tekið að sér fjölmarga elskendur, heimtað hluti sem hann ætti ekki að eiga og búist við að hlutirnir færi á hans vegum; allt þetta leiddi til enn meiri hættu.

Á Sikiley lét hann stolt sitt ná fram úr sér þegar hann sagði Pólýfemusi með hrósandi nafni mannsins sem blindaði hann – sjálfan Ódysseif! Þetta gerði Pólýfemusi kleift að biðja föður sinn um að hefna sín á stað hans. Poseidon sendi þá fjölmarga storma og sterkan sjó leið sína, sem leiddi þá til hættulegra eyja.

Annað dæmi er á eyjunni Aeolus, þar sem Odysseif tældi eina af dætrum Aeolusar . Eðlilega vakti þetta reiði vindaguðsins og talið er að þetta hafi verið raunveruleg ástæða þess að Ódysseifi og mönnum hans var hafnað, sem og hvers vegna þeir enduðu á hættulegu eyjunni Laestrygonians.

Þeir neyddust til að ferðast til nærliggjandi eyju. Þar varð Ódysseifur fyrir miklum skaða þar sem hann hafði misst meirihluta sinna manna ; af 12 skipum sem ferðuðust heim, var aðeins eitt skip eftir og slapp úreyja.

Niðurstaða

Nú þegar við höfum talað um Aeolus, hver hann er, og mikilvægi hans í ferð Ódysseifs heim, skulum við fara yfir mikilvægu atriðin þessarar greinar.

  • Aeolus í Odyssey er þekktur sem guð vindsins vegna þess að Seifur treysti honum til að vera vörður vindanna
  • Eolus fæddist frá dauðlegum föður og ódauðlegum nýmfu, og í því hafði hann ódauðleika móður sinnar án þess að vera grískur guð
  • Eólus hjálpaði Ódysseifi með því að skipa vestanvindinum að leiða skip sitt heim
  • Eólus lagði síðan hagstæðan vestanvind til að blása skipi Ódysseifs í átt að heimili sínu í ferð sinni
  • Menn Ódysseifs opnuðu vindpokann og héldu að það væri gull sem rak þá lengra frá áfangastaðnum og færði þá aftur til Aeolia
  • Eolus neitaði að hjálpa Íþakönskum mönnum, hélt að þeir væru hataðir af guðum, og sendi þá áleiðis.
  • Kóngur vinda komst að því að Ódysseifur hafði tælt eina af dætrum sínum. og varpaði vindi sem leiddi þá til eyju hinna mannætu risa
  • Aeolus, ásamt Póseidon, sendi öldur og vinda á leið Ódysseifs, kom í veg fyrir að hann kæmist heim og stofnaði lífi hans í hættu margsinnis
  • Laestrygonians tæmdu verulega hermenn Ódysseifs og að lokum gat aðeins eitt skip sloppið
  • Þegar Odysseifur var leystur frá eyju Calypso eftir sjö ár hafði Aeolus gleymtum hann, og aðeins Póseidon var til staðar til að koma í veg fyrir að hann sneri heim

Atburðirnir með Aeolus í Odyssey sköpuðu snjóboltaáhrif og ollu að lokum öllum þeim óheppilegu atburðum sem fylgdu í kjölfarið Ódysseifur. Eins og við höfum einnig áttað okkur á í gegnum þessa grein gefur kynnin við Aeolus einnig aðra gallaða vídd til hins að því er virðist fullkomna konung Ódysseifs. Í lokin komumst við að því að guð vindanna hefur ákveðnari goðafræðilega þýðingu en við héldum í upphafi.

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.